| Akhmad-Kadi Akhtaev | |
|---|---|
| nödsituation Akhmad-Kadi Akhtaev | |
| Folkets ställföreträdare för republiken Dagestans högsta råd | |
| april 1992 - 1995 | |
| Ordförande för det islamiska partiet för återupplivandet av Sovjetunionen och dess råd av vetenskapsmän | |
| 1990 - 1992 | |
| Företrädare | inrättad tjänst |
| Efterträdare | tjänsten avskaffad |
| Födelse |
1942 |
| Död |
1998 |
| Make | gift |
| Utbildning | Dagestan State Medical Academy |
| Yrke | medicinsk specialist |
| Aktivitet | läkare, teolog, politiker |
| Attityd till religion | Islam |
Akhmad-Kadi Akhtaev ( Avar. Akhmad-Kadi Akhtaev , 1942 , Kudali , Dagestan ASSR - 1998 , Kudali , Dagestan ) - en av de andliga ledarna för den moderata flygeln av de nordkaukasiska salafisterna [1] och den "islamiska amiren " Movement of the Caucasus" - ordföranden för den allryska islamiska organisationen "al-Islamiya" - Ordförande för det islamiska renässanspartiet .
Akhmad-Kadi Akhtaev föddes 1942 i byn Kudali , Gunibsky-distriktet i Dagestan. Fadern dog i kriget , på grund av vilket det månatliga barnet förblev i sin mors armar. Islamiska vetenskaper började studera från tidig barndom med den kaukasiska ulema , som överlevde revolutionen , inbördeskriget och förtrycket [2] .
Människor som kände honom personligen hävdade att Ahmad-Qadi var flytande i arabiska , hade ett fenomenalt minne och en oratorisk . Tidigt, vid 15 års ålder, efter att ha tagit examen från gymnasiet med en guldmedalj, gick han in på Dagestan Medical Institute i Makhachkala, från vilket han tog examen med utmärkelser. I 20 år arbetade han som läkare i Dagestan och vissa regioner i Ryssland [2] .
1984 , vid ett möte för muslimer i Kaukasus, valdes han enhälligt till ledare för den då fortfarande i huvudsak begynnande islamiska rörelsen i Kaukasus. Och 1990, vid I-kongressen för muslimer i Sovjetunionen , som hölls i Astrakhan , valdes Ahmad-Qadi till ordförande för vetenskapsrådet och Amir för det islamiska partiet för återupplivandet av Sovjetunionen. Efter Sovjetunionens sammanbrott och självupplösningen av det fackliga islamiska renässanspartiet i augusti 1992 valdes Akhtaev till ordförande för den nyskapade allryska islamiska organisationen Al-Islamiya [3] .
Tack vare Akhtaevs aktivitet dök den första oberoende muslimska media upp. Han blev redaktör för tidningen "Unity", senare omdöpt till "Unity". Han var ordförande för redaktionen för tidskriften "Islamic Civilization". Han bidrog till byggandet av mer än 200 moskéer och flera madrasor i hela Ryssland. Han hjälpte många unga människor att studera vid de ledande islamiska universiteten i världen. 1992 valdes han till suppleant i Dagestans högsta råd. Detta var den första erfarenheten av en muslim med ett islamiskt program som gick in i rysk politik [2] .
Akhmad-Kadi Akhtaev ledde en av de tre strömningarna i den salafiska förståelsen av islam. Till skillnad från Bagautdin Kebedov och Anguta Omarov, som tog till konceptet takfir, anklagade sina motståndare för otro och predikade salafism, uttalade sig med hård kritik mot sufismen och den styrande regimen i Dagestan, trodde Akhtaev att det var tillåtet att be för en sufi-imam och besökte moskéer kontrollerade av tarikatister, motsatte sig uppmaningar till väpnad jihad, kritiserade radikalerna för en alltför lös tillämpning av begreppet takfir och var för en aktiv dialog med myndigheterna [4] .
Ahmad-Qadi efterlyste aktivt deltagande i det offentliga livet och för enande av muslimer på basis av positiva idéer för att förändra det omgivande samhället. Han åtnjöt stor prestige som politiker, pedagog och stor teolog. Han äger dussintals analytiska verk och hundratals artiklar publicerade både i Ryssland och utomlands. Han deltog i konferenserna i Khartoum , Genève , Istanbul , London och andra stora vetenskapliga forum ägnade åt muslimers samtida problem [2] .
1998 dog Ahmad-Qadi i Kudali. Dödsorsaken var en hjärtattack, det finns en version av förgiftning av specialtjänster [2] .
Akhtaevs död, som ockuperade moderata positioner, berövade salafisternas moderata flygel sin ledare. Den nisch han ockuperade fylldes av den radikale Bagautdin Kebedov [4] . Organisationen "Islamiska rörelsen i Kaukasus", skapad och ledd av honom, efter hans död tillägnades den tjetjenska separatismens ideolog Zelimkhan Yandarbiyev [5] . I juli 1999 gick Bagautdin Kebedov, tillsammans med Khattabs och Shamil Basayevs avdelningar, in i Tsumadinsky-regionen i Dagestan från Tjetjenien , vilket orsakade utbrottet av det andra tjetjenska kriget [4] [6] .