| Baule | |
|---|---|
| befolkning | 1550 tusen människor |
| vidarebosättning | Förorter till Abidjan |
| Språk | Baule språk. |
| Religion | Afrikanska traditionella religioner . En betydande del är kristna ( katoliker och protestanter ), det finns sunnimuslimer |
| Besläktade folk | Lagunfolk |
| Ursprung | Baure |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Baule (bouli, baure ) - folket i Akan- gruppen i de centrala och södra regionerna i Elfenbenskusten . Antalet 1550 tusen människor.Omkring 17,1% av den totala befolkningen i landet. [1] . De är indelade i subetniska grupper: warebo, faafue, nanafue, safue, nzipri, agba, aitutu (atu, atutu), ayolo (satticana), ngba, abe, code, bru (bro), sana, fali , ayau, yure, etc. Anya är nära. [2] .
Enligt etnogenetisk legend var förfäderna till Baule Ashanti- gruppen , som migrerade under ledning av härskaren Aura Poku mellan floderna Nzi och Bandama på 1750-talet. Moderna forskare tror att det etniska samfundet Baule bildades på grundval av olika Akan-grupper som flyttade till moderna territorier från de västra regionerna i Ghana (landet Aa, Aafo) på 1600-1700-talen och skapade ett antal tidiga politiska formationer (hövdingdömen och deras fackföreningar): Warebo (Sakasu), Aitu, Nanafue, Faafue m.fl.. Under den förkoloniala perioden utvecklade Baoule en social uppdelning i adel, fria gemenskapsmedlemmar och anhöriga (slavar och förslavade). Etnonymen Baule kommer från toponymen Baure. (Aura Poku 1960: 16-24).
De talar Baule -språket ( familjen Kwa , Niger-Kordofaniska språk ). (Tokareva 1990: 75).
De flesta av Baules är fortfarande engagerade i traditionell tro, en betydande del är kristna (katoliker och protestanter), det finns sunnimuslimer (i städerna). [3]
Den huvudsakliga traditionella sysselsättningen är tropiskt manuellt slash-and-burn jordbruk med olika perioder av träda ( jams , taro, bananer, kassava , hirs , durra , fonio, jordnötter ; kontantgrödor är olja och kokospalmer, kakao , sockerrör , ananas, hevea ). Traditionellt hantverk är träsnideri ( antropomorfisk och zoomorfisk skulptur, masker), smide, vävning etc. (Tokareva 1990: 140-145).
Bebyggelse på landsbygden är kompakt, permanent och tillfällig på avlägset belägna tomter. Bostaden är till övervägande del rektangulär i plan, av rampelarkonstruktion, vävd av grenar, väggarna är putsade med lera; taket är högt, fyrfasad av raffia palmblad. (Baumann 1936: 54-55).
Traditionella kläder - den vanliga Akan kente, bubu, är rikt prydd. Europeiserade kläder sprider sig.
Basen för mat är knölar och rotfrukter (jams, etc.), bananer, spannmål från bananer, hirs, ris, grönsaker; använd palmolja.
Den traditionella sociala organisationen är baserad på landsbygden och stora familjegemenskaper, matrilineära klaner och patrilaterala institutioner. Äktenskapsuppgörelsen är virilokal, polygyni, sororat, levirat och köpt äktenskap praktiseras. Släktskapsberättelsen är matrilineal med spår av patrilateralism. (Peoples and Religions of the World 1998: 54).
Kulter av förfäder och den himmelska anden Nyamiye, polydemonism (pandemonium ledd av demiurgen Adudua), fetischism [4] , tro på magi och häxkonst är utbredda . [5] Baule har en rik musikalisk folklore, olika sagor, legender, fabler, ordspråk. Rituella danser: ge-gblin-dans ("människor på styltor") och kinyon-pli (skörddans). Bland de traditionella högtiderna bör yamfestivalen noteras. (Tokareva 1990: 150-157.)