White George ( georgiska თეთრი გიორგი ) är ett av namnen på den kristna Saint George , vanlig i Georgia , speciellt i landets nordöstra högland.
White George användes som en nationell symbol, som en del av Georgiens vapen 1918-1921 och 1991-2004. Bely Giorgi gav sitt namn till flera politiska och andra organisationer, särskilt den antisovjetiska gruppen av georgiska emigranter i Europa och de georgiska paramilitärerna på 1990-talet.
St George har varit vördad i Georgia sedan urminnes tider [1] . Exonymen "George" har använts i förhållande till henne sedan 1000- eller 1100-talet, förmodligen felaktigt, på grundval av folketymologin, den stora populariteten för detta helgon där [2] [3] .
Kulten av White George är särskilt förknippad med Kakhetis territorium . Det är synkretiskt och kombinerar ett kristet helgon med kulten av en lokal mångud [4] [5] .
Vita Georges högtid ( tetrigiorgoba ), skild från festen för den kristna Sankt Georg, brukade firas årligen den 14 augusti, när många pilgrimer från de östra georgiska regionerna deltog i ett nattfirande på Vita Georgs huvudort för tillbedjan, i en 1300-talskyrka som ligger nära Alaverdi-klostret i Akhmet (Kakheti).
I maj 1918 valde myndigheterna i den georgiska demokratiska republiken , som nyligen hade blivit självständigt från det ryska imperiet, ryttarbilden av White George som mittpunkten i deras vapen. Enligt memoarerna av Revaz Gabashvili blev denna bild mer sekulär, eftersom dess kristna symbolik förkastades av den socialdemokratiska regeringen i Georgien [6] . I denna bild presenteras White George som en beväpnad ryttare under de "sju himlakropparna" (sju klassiska planeter).
Detta vapen användes fram till det sovjetiska övertagandet av Georgien 1921 och igen i det postsovjetiska Georgien från 1991 till 2004.