flodgud | |
---|---|
engelsk flodgud | |
Genre | historisk roman |
Författare | Wilbur Smith |
Originalspråk | engelsk |
Datum för första publicering | 1994 |
förlag | Macmillan förlag |
Följande | Sjunde rullningen |
River God är en roman från 1993 av den sydafrikanska författaren Wilbur Smith . Den berättar historien om en begåvad eunuckslav vid namn Taita, beskriver hans liv i Egypten , Taitas flykt tillsammans med befolkningen i landet från Hyksos- invasionen och deras efterföljande återkomst. Romanen kan grupperas med Smiths andra böcker om det antika Egypten: The Seventh Scroll , The Enchanter och The Mission. Verket publicerades första gången 1994.
The Deity of the River” berättar om det egyptiska kungadömets öde genom Taitas ögon, en begåvad och mycket skicklig eunuckslav. Taita tillhör adelsmannen Intef, faraos vesir ; en av hans uppgifter är att ta hand om vesirens unga dotter, Lostra. Dessutom spelar Taita en viktig roll i förvaltningen av sin herres stora egendom.
Egyptens farao har ingen manlig arvinge, och Taita gör omedvetet faraon intresserad av Lostra. Lostra är dock kär i den unge och stilige krigsherren Tan, som hatas av adelsmannen Intef. Så småningom gifter sig faraon med Lostre, och hennes far tvingas ge henne Taita som bröllopspresent.
Samtidigt har Tang dragit till sig faraos vrede genom att tala öppet om Egyptens problem - framför allt de plundrande banden som terroriserar alla som reser utanför de större städerna. Faraon dömer Tan till döden för hans handlingar, men låter honom lösa ut sig själv genom att beordra honom att förstöra alla banditer i Egypten inom två år. Om Tang efter utgången av mandatperioden inte kan klara av uppgiften, väntar död genom strypning på honom vid nästa festival i Osiris .
Tan, med hjälp av Taita, spårar upp och fångar banditledarna. Det visar sig att deras ledare är adelsmannen Intef. Tans dödsdom hävs, men Intef lyckas fly innan han kan straffas för sina brott. Efter tillkännagivandet av Intefs dom, uppstår en storm, vilket gör att Lostre och Tanu i hemlighet kan spendera tid tillsammans. Under denna tid blir Losstra gravid med Thanes första barn, och innan hemligheten kan avslöjas tvingar Taita Losstra att återgå till sina plikter som kungens hustru. Det födda barnet får namnet Memnon och förklaras vara son till farao. Sant faderskap är bara känt för Lostre, Taita och Tanu.
Men ett nytt hot skymtar över kungariket - den krigiska Hyksos . Deras trupper rör sig på hästar som dras till vagnar och är beväpnade med böjda pilbågar, som den egyptiska armén inte har. Mordet på farao får större delen av den egyptiska adeln (inklusive Lostre, Tana och Taita) att fly uppför Nilen.
Under exilen föder Lostra två barn med Thane, men deras förhållande hålls fortfarande hemligt. Taita meddelar att barn föds från faraos spöke. I exil får den egyptiska armén teknisk överlägsenhet: Taita anammar uppfinningen av Hyksos - vagnen och förbättrar också de egyptiska bågarna.
Samtidigt som hon letar efter en lämplig plats att begrava faraos kropp blir Taita tillfångatagen av en av de etiopiska ledarna - den grymma Arkun. I fångenskap kommer Taita nära den fångna Masara, dotter till en av ledarens rivaler. Taita slipper så småningom fångenskapen under översvämningen, hittar Masaras pappa och gör ett avtal med honom för att rädda flickan. Tan och Memnon i spetsen för den egyptiska armén besegrar Arkun. Tan skadas dödligt under kampen och dör. Masara och Memnon blir förälskade och gifter sig, efter att ha fått flera tusen hästar i bröllopspresent, som används för att vidareutveckla den egyptiska armén. Under ledning av sin nya farao Tamos (tidigare Memnon) återvänder de till Egypten. Med nya vapen och taktik besegrar de Hyksos-inkräktarna och bygger om det övre kungariket i Egypten från Elephantine till Thebe.
Tamos trupper går högtidligt in i Thebe, och Taita rusar till Elephantine för att berätta för drottning Lostre den glada nyheten om faraos seger. Lostra är dödssjuk, men lyckas se sin älskade hemstad så mycket. För sista gången, för sin älskarinnas skull, går Taita in i en speciell trans som gör att hon kan se framtiden. Han förutspår Egyptens långa resa för att förena de stridande länderna och statens otroliga storhet i framtiden. Lostre dör i armarna på sin hängivna tjänare. Det sista han kunde göra för den han älskade så mycket var att lämna hennes minne i en berättelse skriven på rullar och sedan begravd för alltid med drottningen.
Smith beskrev sin inspiration för att skriva boken så här:
Jag satt i templet i Karnak på Nilens strand, solen gick ner och jag var helt ensam, och den stora Hypostylehallen var full av skuggor och spöken från det förflutna, och plötsligt hörde jag en tyst röst: " Jag heter Taita, skriv ner min berättelse" ... Och om du tror på detta kommer du att tro vad som helst!
Han sa också att idén kom till honom 1988 när han fick veta om upptäckten av graven till en tidigare okänd egyptisk drottning som dog 1780 f.Kr. En forskare som grävde på Nilens västra strand bjöd in Smith att hjälpa till att översätta dyrbara rullar som hittats i en gömd nisch.
Romanen innehåller ett tvåsidigt efterord där Smith uppger att romanen är baserad på flera rullar som hittats i en egyptisk grav som går tillbaka till omkring 1780 f.Kr. Rullarna upptäcktes av egyptologen Dr. Duraid Al-Simma, som gav översättningarna till Smith så att han kunde inkludera informationen i sin roman. Detta är ett falskt påstående, som Smith senare medger i efterordet till uppföljaren, i The Seventh Scroll.
Den centrala konflikten i romanen är Hyksos-invasionen, som ägde rum cirka 100 år efter det angivna datumet 1780. 1780 är den ungefärliga början av den 13:e dynastin i Egypten. Invasionen av Hyksos föll under regeringstiden av den XV dynastin i Egypten. Det är alltså osannolikt att karaktärerna och händelserna i romanen är baserade på specifika karaktärer och händelser i berättelsen.
En kontroversiell episod i romanen är utseendet på ett ovanligt "blått" svärd som tillhör Arkun. Författaren hävdar att svärdet är stål, men de första stålbladen går tillbaka till 1200-talet. BC Metallurgiskt järn under den angivna perioden kunde endast tillverka hattar , men ett svärd av meteoritjärn kunde tillverkas 1780 f.Kr. e. - dock i stridsegenskaper skulle han inte alls överträffa bronsvärden.
Romanen indikerar korrekt att det var Hyksos som introducerade hästar till Egypten (uppenbarligen menar de bruket att använda renrasiga fullblodshästar för militära ändamål, eftersom egyptierna redan innan dess var bekanta med vagnar, men använde dem mer uthålliga, men inte så snabba mulor, eftersom de tydligen inte hade hästar av motsvarande raser; närvaron av mulor indikerar tydligt närvaron av hästar, eftersom mulor erhålls genom hybridisering av en häst och en åsna, de är själva karga). En annan teknik, recurve-bågen, fördes också till Egypten av Hyksos.