| Boris Vladimirovich | |
|---|---|
| Fragment av en ikon från Savvo-Vishera-klostret, XIII - tidigt XIV-tal (Kyiv konstgalleri) | |
| Prinsens sigill föreställande Boris i en kappa med ett spjut i höger hand | |
| prins av Rostov | |
| 1010 - 1015 | |
| Födelse | OK. 986 |
| Död |
24 juli 1015 |
| Begravningsplats | |
| Släkte | Rurikovichi |
| Far | Vladimir Svyatoslavich |
| Mor | "bulgariska" eller Anna av Bysans |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Boris Vladimirovich (ca 990-talet [1] - 24 juli 1015 , döpt romersk ) - Prins av Rostov (ca 1010 - 1015 ), son till prins Vladimir Svyatoslavich av Kiev från prinsessan Anna [2] eller från en okänd "bulgarer" [3 ] [4] , möjligen från Volga-bulgarerna [5] .
Kanoniserad tillsammans med broder Gleb av den ryska ortodoxa kyrkan som passionsbärare - de heliga Boris och Gleb ; minnesdag i den ryska ortodoxa kyrkan den 2 maj (överföring av relikerna från de heliga bröderna), 24 juli (tillsammans med prins Gleb) enligt den julianska kalendern , såväl som i katedraler i Vladimir , Rostov-Yaroslavl , Ryazan , Tula helgon. Han begravdes tillsammans med sin bror i Vyshgorod .
Boris, under namnet romersk rysk, ingår i den romersk-katolska kyrkans helgon [6] .
Enligt den första Kiev-krönikan föddes han från en bulgarisk kvinna och fick under den andra uppdelningen av länderna Rostov , som hans äldre bror Yaroslav tidigare hade ägt . Tidigare, som kan ses av tilläggen till några listor över krönikor som var i händerna på V. N. Tatishchev , fick Boris Murom . Den andra uppdelningen ägde rum runt 994-996 . Från den tiden fram till 1015 nämns Boris inte i krönikorna. [7]
| Rurikovich (IX-XI århundraden) | |
|---|---|
| |
| - Storhertigar av Kiev | |
1015 blev hans far Vladimir Svyatoslavich sjuk och Boris kallades till Kiev . Strax efter hans ankomst blev det känt om invasionen av pechenegerna , och hans far skickade honom med en trupp för att slå tillbaka dem. Boris träffade inte pechenegerna någonstans, han pacificerade ("efter att ha pacificerat staden") Severyansk- städerna [8] och när han återvände stannade han vid Altafloden . Här fick han veta om sin fars död och om ockupationen av storhertigens bord av sin halvbror Svyatopolk . Truppen erbjöd sig att åka till Kiev och ta tronen, men Boris ville inte bryta mot stamförhållandenas helighet och avvisade indignerat detta förslag, som ett resultat av vilket hans fars krigare lämnade honom och han stannade kvar med några av sina ungdomar [7] ] .
Under tiden skickade Svyatopolk, som underrättade Boris om sin fars död, erbjöd sig att vara med honom i kärlek och öka hans arv , skickade Putsha och Vyzhny Novgorod- bojarerna för att döda hans bror: folkets och truppens sympati för Boris gjorde honom en farlig rival. Putsha och hans kamrater kom till Alta, till Boris tält, natten till den 24 juli (30) ; När Putsha hörde psalmsången från tältet bestämde han sig för att vänta på att Boris skulle sova. Så snart den sistnämnde, dubbelt bedrövad över sin fars död och rykten om sin brors skurkaktiga avsikt, avslutade sin bön och lade sig ner, brast mördarna in och spjutade Boris och hans tjänare George, ungraren , som försökte att skydda mästaren med sin egen kropp. Boris, som fortfarande andades, lindades in i en tältduk och fördes bort. Svyatopolk, efter att ha fått veta att han fortfarande levde, skickade två varangier för att göra slut på honom, vilket de gjorde och genomborrade honom med ett svärd i hjärtat. Boris kropp fördes i hemlighet till Vyshgorod och begravdes där i kyrkan St. Vasily. Boris var omkring 25 år gammal [7] .
Senare blev han, tillsammans med sin bror Gleb , helgonförklarad.
År 1834 upptäcker Senkovskij , en professor vid St. Petersburgs universitet , som till ryska " Sagan om Eymund " [9] , där att varangianen Eymund, tillsammans med hans följe, anställdes av Yaroslav den vise . Sagan berättar hur kung Yarisleif (Jaroslav) slåss med kung Burisleif, och i sagan dödas Burisleif av vikingarna på order av Yarisleif. Vissa forskare föreslår under namnet "Burisleif" Boris, andra - den polske kungen Boleslav , som sagan förväxlar med sin allierade Svyatopolk.
Sedan stödde några forskare [10] [11] på grundval av sagan om Eymund hypotesen att Boris död var "arbetet" av varangianerna som skickades av Yaroslav den vise 1017 , med tanke på att, enligt annalerna, både Yaroslav och Bryachislav och Mstislav vägrade erkänna Svyatopolk som en legitim prins i Kiev. Endast två bröder - Boris och Gleb - förklarade sin trohet till den nye Kiev-prinsen och lovade att "hedra honom som sin far", och det skulle vara mycket konstigt för Svyatopolk att döda sina allierade. Hittills har denna hypotes både sina anhängare och motståndare.
Dessutom föreslår historiografer och historiker, som börjar med S. M. Solovyov , att historien om Boris och Glebs död tydligt infogades i Tale of Bygone år senare, annars skulle krönikören inte upprepa igen om början av Svyatopolks regeringstid i Kiev .