| Ira Davenport William Davenport | |
|---|---|
| Namn vid födseln |
Ira Erastas William Henry |
| Födelsedatum |
17 september 1839 (Ira) 1 februari 1841 (William) |
| Födelseort | Buffalo , New York |
| Dödsdatum |
1877 (William) 1911 (Ira) |
| Medborgarskap | USA |
| Ockupation |
mediumillusionister _ |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Ira Erastus Davenport ( född Ira Erastus Davenport , 17 september 1839 , Buffalo , New York , - 1911) och William Henry Davenport ( eng. William Henry , 1 februari 1841 , Buffalo, New York - 1877 , Melbourne , Australien ) - Amerikansk medier (enligt skeptiker - illusionister ), tack vare massdemonstrationer, fick de sensationell och på många sätt skandalös berömmelse i mitten av 1860-talet, i spåren av den tidiga spiritualismen [1] .
Åtskilliga besökare vid Davenport-brödernas sessioner hävdade att de hade sett oförklarliga fenomen förknippade huvudsakligen med musikinstrument som de själva spelar, såväl som med den till synes omöjliga frigörelsen av bröderna från knutar, bojor, etc. [1] Skeptiker (främst från antal av professionella magiker) förklarade Davenport-brödernas konst som trick på högsta nivå. Bröderna avslöjades dock aldrig, och till och med deras huvudfiende, sin tids berömda illusionist, John Maskelyne , tvingades erkänna: "Definitivt, de mirakel som dessa gycklare visade upp lade England på skulderbladen" [2] .
Föreställningarna av bröderna Davenport, till skillnad från sessionerna för nästan alla medier, organiserades som massevenemang. Den 7 januari 1866 uppträdde de i Sankt Petersburg , inför tusen åskådare. 9 januari 1867 - uppträdde på Vinterpalatset speciellt för den ryske tsaren och hans familj [2] .
Potentiella allierade motståndare ifrågasatte Davenport-fenomenet på grund av "baskaraktären" i demonstrationerna de erbjöd, som liknade cirkusföreställningar. A. Conan Doyle , i synnerhet, medgav att "bröderna Davenport ... arbetade på en mycket lägre nivå än Hume ", men han trodde att de "högre makterna" själva valde sådana metoder för att visa bevis på sin egen existens - den bredast, och därför i smaken av deras opretentiösa publik [2] .
Spiritualisten William Howitt undrar: "Utför himmelska andar verkligen sådana trick genom att få instrument att flyga? Kan Gud verkligen skicka en sådan sak? .. ”- han erbjöd själv följande svar:
Ja, Gud sänder sådana saker för att åtminstone visa oss följande: Han har tjänare för varje smak, redo att utföra vilket arbete som helst, och Han sände låga, buffliga andar, ty vår tidevarv är låg och mycket sensuell. Om Han sände något mer sublimt, skulle ingen helt enkelt märka något. Så nio av tio personer förstår inte vad de ser.W. Howitt. Spiritualismens historia. Kapitel 10. [2]
Ett av kännetecknen för bröderna Davenports fenomen var att de själva inte var anhängare av spiritualismen och aldrig offentligt förklarade att de fenomen som inträffade vid deras sessioner var av "andra världslig" natur. Ira och William uppgav varje gång att de skulle vilja tillåta observatörer - både allierade och motståndare - att dra avgörande slutsatser om essensen av fenomen, vars innebörd de, bröder, inte känner till [2] .
I ett brev till Harry Houdini är Ira Davenport känd för att ha skrivit kort före sin död:
Vi har aldrig offentligt erkänt att vi tror på spiritualism. Vi trodde att allmänheten inte brydde sig. Vi förklarade ingenting vare sig med lätt hand eller genom ingripande av sprit. Vi överlät till vänner och fiender att ta reda på det sinsemellan, men tyvärr blev vi ofta offer för deras meningsskiljaktigheter.A. Davenport - G. Houdini [2]
Faktum är att motståndare till Davenports arrangerade massakrer vid sina seanser flera gånger, vilket satte brödernas liv i allvarlig fara.
Därefter hävdade Houdini att Ira Davenport påstås personligen ha erkänt för honom att fenomenen som demonstrerades vid deras sessioner hade en "naturlig bakgrund", men sanningen i detta uttalande från den berömda illusionisten i sin tur ifrågasattes av många [2] .