Andrey Bely

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 19 april 2022; kontroller kräver 10 redigeringar .
Andrey Bely

White 1912
Namn vid födseln Boris Nikolaevich Bugaev
Alias Andrey Bely
Födelsedatum 14 oktober (26), 1880 [1] [2]
Födelseort Moskva , ryska imperiet
Dödsdatum 8 januari 1934( 1934-01-08 ) [3] [4] [5] […] (53 år)
En plats för döden Moskva , Ryska SFSR , Sovjetunionen
Medborgarskap  Ryska imperiet RSFSR USSR
 
 
Ockupation författare
kritiker
poet
poet
Riktning symbolism , modernism
Genre roman och poesi
Verkens språk ryska
Autograf
Fungerar på sajten Lib.ru
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote

Andrey Bely (riktiga namn Boris Nikolaevich Bugaev ; 14 oktober  (26),  1880 , Moskva  - 8 januari 1934 , ibid) - Rysk författare, poet , matematiker , kritiker , memoarförfattare , poetisk forskare ; en av de ledande gestalterna inom rysk symbolism och modernism i allmänhet. Författare till romanerna " Petersburg ", " Kotik Letaev ", " Silverduva ", dikterna " Första dejten " och " Glossolalia ", många berättelser och dikter, en cykel av experimentella verk "Symfoni" och memoarer om de litterära kretsarna i Silveråldern .

Biografi

Född i familjen till Nikolai Vasilievich Bugaev (1837-1903), dekanus vid fakulteten för fysik och matematik vid Moskvas universitet , och hans fru Alexandra Dmitrievna, född Egorova (1858-1922).

Fram till tjugosex års ålder bodde han i Moskvas centrum, vid Arbat ; i lägenheten där han tillbringade sin barndom och ungdom, är minneslägenheten av Andrey Bely för närvarande belägen . Bugaev Sr. hade vida bekanta bland representanterna för de gamla Moskvaprofessorerna; Leo Tolstoj besökte huset .

Barndom och ungdom

Andrei Belys far var en enastående matematiker och leibnizisk filosof. Han kännetecknades av frånvaro och excentriciteter, varför han blev en legend bland studenter i Moskva. Han var ful, till skillnad från sin vackra fru; sa upprepade gånger - "Jag hoppas att Borya kommer ut med sitt ansikte i sin mamma och med sitt sinne i mig" [6] .

Familjen var ovänlig, den skakades ständigt av bråk och skandaler, som lilla Borya bevittnade. Familjeproblem gjorde ett starkt intryck på barnet, vilket återspeglades i hans arbete, särskilt i hans huvudroman Petersburg [6] .

Under perioden 1891 till 1899 studerade Boris Bugaev vid Moskvas gymnasium L. I. Polivanov , där han under de sista klasserna blev intresserad av buddhism , ockultism , medan han studerade litteratur. Dostojevskij , Ibsen , Nietzsche hade ett särskilt inflytande på Boris vid den tiden . Här väckte han ett intresse för poesi, särskilt för franska och ryska symbolister ( Balmont , Bryusov , Merezhkovsky ). 1895 kom han nära Sergei Solovyov och hans föräldrar, Mikhail Sergeyevich och Olga Mikhailovna, och snart med Mikhail Sergeyevichs bror, filosofen Vladimir Solovyov . Under Solovyovs inflytande blev den unge Bugaev intresserad av den senaste konsten, filosofi (främst Schopenhauer och buddhism i tolkningen av Schopenhauer), ockultism .

1899, på insisterande av sin far, gick han in på den naturliga avdelningen vid fakulteten för fysik och matematik vid Moskvas universitet [7] .

Från sin ungdom försökte han kombinera konstnärliga och mystiska stämningar med positivism , med önskan om de exakta vetenskaperna. Vid universitetet specialiserade han sig på ryggradslösa djurs zoologi, studerade Darwins verk , kemi; Samtidigt missade han inte ett enda nummer av Konstens värld . Hösten 1899 ger sig Boris, med sina ord, helt åt frasen, stavelsen.

År 1903 tog han examen från fakulteten för fysik och matematik vid universitetet [8] , efter att ha mottagit ett diplom av 1:a graden den 28 maj. Dagen efter dog hans far. I september 1904 kom han in på historiska och filologiska fakulteten ; deltog i seminarierna av prof. S. N. Trubetskoy (enligt Platon) och prof. L. M. Lopatina (enligt G. Leibniz "Monadologi"). Han blev intresserad av teoretisk filosofi och exakt kunskap, men under inflytande av G. Rickert kom han fram till att de exakta vetenskaperna inte förklarar världen som helhet: de begränsar kunskapsämnet och ”systematiserar därigenom frånvaron av kunskap ”; och det sanna livet avslöjas inte genom vetenskaplig kunskap, utan genom skapande verksamhet, som är "otillgänglig för analys, integrerad och allsmäktig." Redan 1905 slutade han att delta i lektioner, och 1906 lämnade han in en begäran om utvisning och började uteslutande ägna sig åt litterärt arbete.

Inträde i kretsen av symbolister

År 1900 skrev Andrei Bely sitt första verk, Northern Symphony (första, heroisk), vilket skapade en ny litterär genre, den litterära symfonin.

I december 1901 träffade Bely de "senior symbolisterna" - Bryusov, Merezhkovsky och Zinaida Gippius , som publicerade i förlagen Grif och Scorpion. 1902 publicerades Symfonin (andra, dramatisk) och sedan Norra symfonin (1904), Återkomsten (1905) och Blizzard Cup (1908). Samtidigt föreslog Mikhail Solovyov att den unga författaren skulle ta pseudonymen "Andrei Bely".

Hösten 1903 organiserades en litterär krets kring Andrei Bely, som fick namnet " Argonauter " [9] . 1904 samlades "argonauterna" vid Astrovs lägenhet . Vid ett av kretsens möten föreslogs att ge ut en litterär och filosofisk samling kallad "Fritt samvete", och 1906 utkom två böcker av denna samling.

1903 ingick Bely i korrespondens med Alexander Blok , och ett år senare träffades de personligen.

Från det ögonblick som tidningen Vysy grundades i januari 1904 började Andrei Bely arbeta nära den.

1904 publicerades den första diktsamlingen "Gold in Azure", som inkluderade den berömda dikten "The Sun".

Efter ett smärtsamt avbrott med Blok och hans fru Lyubov Mendeleeva (en misslyckad affär med vilken, enligt hans åsikt, förutbestämde hela hans framtida liv), bodde Bely utomlands i sex månader [10] [6] .

I början av 1905 kom Andrei Bely till Merezhkovsky och Gippius i St. Petersburg. Där bevittnade han den första ryska revolutionen, som han tog emot entusiastiskt, men deltog inte i händelserna.

I slutet av hösten och början av vintern 1906 bodde författaren i München, flyttade sedan till Paris, där han stannade till 1907. 1907 återvände Andrei Bely till Moskva, där han arbetade i tidskriften Libra och samarbetade med Golden Fleece-publikationen.

1909 blev han en av medgrundarna till förlaget Musaget . 1911 gjorde han en rad resor genom Sicilien - Tunisien - Egypten - Palestina (beskrivs i "Resanteckningarna"). År 1910 höll Bugaev, som förlitade sig på sin behärskning av matematiska metoder, föreläsningar för nybörjarpoeter om prosodi  - enligt D. Mirsky , "det datum från vilket själva existensen av rysk versifiering som en gren av vetenskapen kan räknas" [11] .

Sedan 1912 redigerade han tidskriften " Works and Days ", vars huvudtema var de teoretiska frågorna om symbolismens estetik.

Steinerism

1912, i Berlin, träffade han Rudolf Steiner , blev hans student och ägnade sig oreserverat åt sin lärlingsutbildning och antroposofi . I själva verket flyttade han bort från den tidigare kretsen av författare och arbetade med prosaverk.

När första världskriget började var Steiner och hans elever, inklusive Andrei Bely, i Dornach , Schweiz , där byggandet av Goetheanum började . Detta tempel byggdes av studenter och anhängare av Steiner med sina egna händer. Före första världskrigets utbrott besökte A. Bely Friedrich Nietzsches grav i byn Röcken nära Leipzig och Kap Arkona på ön Rügen .

1916 kallades B. N. Bugaev till Ryssland "för att kontrollera sin inställning till militärtjänstgöring" och anlände till Ryssland på en slingrig väg genom Frankrike, England, Norge och Sverige. Hans fru följde honom inte. Sommaren samma år kallades skribenten till militärtjänst, men i september fick han uppskov. Andrei Bely bodde antingen i Moskva-regionen eller i Tsarskoye Selo nära Petrograd.

Efter revolutionen

Han tog februarirevolutionen entusiastiskt. Till henne tillägnade han dikten "Kristus är uppstånden" och diktsamlingen "Stjärna".

Efter oktoberrevolutionen undervisade han klasser i teori om poesi och prosa vid Moskvas proletkult bland unga proletära författare.

Från slutet av 1919 funderade Bely på att återvända till sin fru i Dornach; han släpptes utomlands först i början av september 1921. Från förklaringen med Asya blev det klart att fortsättningen av ett gemensamt familjeliv är omöjligt.

Från oktober 1921 till oktober 1923 bodde han i Berlin [12] . "Bely är en död man, och i ingen ande kommer han att återuppstå", skrev Lev Trotskij , ordförande för det revolutionära militärrådet , i Pravda vid den tiden [13] . Vladislav Khodasevich och andra memoarförfattare mindes hans trasiga, buffliga beteende och "dansade" tragedin på barer i Berlin [14] . Enligt hans vän N. A. Severtseva-Gabrichevskaya var han mycket förtjust i att dansa (särskilt foxtrot och shimmy ) och dansade utmärkt, vilket fortsatte efter hans återkomst till Moskva i oktober 1923 [15] .

Jag dras nu till andra ämnen: musiken från "initieringens väg" har ersatts för mig med musiken från foxtrot, boston och jimmy; Jag föredrar ett bra joseband framför Parsivals klockor; Jag skulle vilja skriva verser som motsvarar foxtroten i framtiden. [16]

"Hans foxtrot ", skrev Marina Tsvetaeva , "rena whiplash: inte ens en visselpipa, utan (mitt ord) en Kristusdans."

I mars 1925 hyrde Andrei Bely två rum i Kuchino i Moskva-regionen.

Författaren dog i armarna på sin fru Claudia Nikolaevna den 8 januari 1934 av en stroke - en följd av en solsting som hände honom i Koktebel . Detta öde förutspåddes av honom i samlingen Ashes (1909):

Jag trodde på gyllene briljans
och dog av solpilar.
Jag mätte århundradet med en tanke,
Men jag lyckades inte leva mitt liv.

Osip Mandelstam svarade på nyheten om Belys död med en poetisk cykel som började med raderna: "Blå ögon och ett hett pannben - Världens ungdomliga ilska vinkade dig ..." Tidningen Izvestia publicerade Belys dödsruna författad av B. L. Pasternak och B. A. Pilnyak , där Bely, som inte var en central eller betydande figur i den framväxande sovjetiska litteraturen, kallades ett "geni" tre gånger [17] [18] . Myndigheterna beordrade att hans hjärna skulle tas bort och överföras till Human Brain Institute [19] för förvaring .

Personligt liv

Under de år då symbolisterna hade störst framgång var Bely i " kärlekstrianglar " med två bröder nedströms samtidigt - Valery Bryusov och Alexander Blok . Relationen mellan Bely, Bryusov och Nina Petrovskaya inspirerade Bryusovs roman Fiery Angel (1907). 1905 sköt Nina Petrovskaya Bely [20] . Triangeln Bely - Blok - Lyubov Mendeleev bröts intrikat i romanen "Petersburg" (1913). Under en tid träffades Lyubov Mendeleeva-Blok och Bely i en hyrd lägenhet på Shpalernaya Street [21] . När hon berättade för Bely att hon bodde hos sin man och att hon ville radera honom från sitt liv för alltid, gick Bely in i en period av djup kris, som nästan slutade i självmord [22] . Han kände sig övergiven av alla och åkte utomlands.

När han återvände till Ryssland i april 1909, blev Bely nära Anna Turgeneva ("Asya"), I. S. Turgenevs brorsdotter . I december 1910 följde hon med Bely på en turné i Nordafrika och Mellanöstern. Vigselceremonin ägde rum i Bern den 23 mars 1914. 1921, när författaren återvände till henne i Tyskland efter fem år i Ryssland, föreslog Anna Alekseevna att han skulle lämna för alltid. Hon stannade kvar i Dornach och ägnade sig åt Rudolf Steiners sak. I oktober 1923 återvände Andrei Bely till Moskva.

Den 18 juli 1931 gifte han sig med antroposofen Claudia Nikolaevna Vasilyeva (född Alekseeva; 1886-1970) [23] .

Kreativitet

Litterär debut - "Symfoni (2:a, dramatisk)" (M., 1902). Den följdes av "Northern Symphony (1st, heroic)" (1904), "Return" (roman, 1905) [24] , "Blizzard Cup" (1908) [25] i den individuella genren lyrisk rytmisk prosa med karaktäristisk mystisk prosa motiv och grotesk verklighetsuppfattning. Efter att ha gått in i kretsen av symbolister deltog han i tidningarna " World of Art ", " New Way ", " Scales ", " Golden Fleece ", " Pass ".

En tidig diktsamling, Gold in Azure (1904), är känd för sina formella experiment och karakteristiska symbolistiska motiv. Efter att ha återvänt från utlandet publicerade han diktsamlingar "Aska" (1909; tragedin på landsbygden i Ryssland) [26] , "Urna" (1909), romanen " Silverduva " (1909; separat upplaga 1910), essäer " Kreativitetens tragedi. Dostojevskij och Tolstoj" (1911). Resultaten av hans egen litteraturkritiska verksamhet, delvis symboliken i allmänhet, sammanfattas i artikelsamlingarna "Symbolism" (1910; omfattar även poesiverk), "Green Meadow" (1910; innehåller kritiska och polemiska artiklar, essäer om Ryska och utländska författare), "Arabesques" (1911).

1914-1915 publicerades den första upplagan av romanen " Petersburg ", som är den andra delen av trilogin "Öst eller väst". I romanen "Petersburg" (1913-14; reviderad förkortad upplaga - 1922) en symboliserad och satirisk bild av rysk stat. Romanen är allmänt erkänd som en av topparna i prosan i rysk symbolism och modernism i allmänhet.

Den första i en planerad serie självbiografiska romaner är " Kotik Letaev " (1914-15, separat upplaga 1922); serien fortsattes av romanen The Baptized Chinese (1921; separat upplaga 1927). År 1915 skrev Bely en studie med titeln Rudolf Steiner och Goethe in the World View of Modernity (Moskva, 1917).

Förståelsen av första världskriget som en manifestation av den västerländska civilisationens allmänna kris återspeglas i cykeln "On the Pass" ("I. Crisis of Life", 1918; "II. Crisis of Thought", 1918; "III. Kulturkris", 1918). Uppfattningen av revolutionens livgivande element som en räddande väg ut ur denna kris finns i essän "Revolution och kultur" (1917), dikten "Kristus är uppstånden" (1918), diktsamlingen "Stjärna" (1922). Också 1922, i Berlin, publicerade han "ljuddikten" " Glossolalia ", där han, baserat på R. Steiners lära och metoden för jämförande historisk lingvistik, utvecklade temat att skapa ett universum från ljud [27] . När han återvände till Sovjetryssland (1923), skapade han den episka romanen " Moskva " ("Moskva excentriker", "Moskva under attack", "Masker"), skrev memoarer  - "Memories of Blok" (1922-23) och memoartrilogi "På sekelskiftet" (1930), "Sekelskiftets början" (1933), "Mellan två revolutioner" (1934).

Bland de sista verken av Andrei Bely är de teoretiska och litterära studierna " Rhythm as Dialectics and The Bronze Horseman" (1929) och " Gogol 's Mastery " (1934), som gjorde det möjligt för V. V. Nabokov att kalla honom "frätandets geni" [ 28] . En förkortad presentation av Belys teoretiska beräkningar om rytmen i ryska verser ges av Nabokov i bilagan till översättningen av "Eugene Onegin" till engelska ( "Notes on versification" , 1964).

Inflytande

Först och främst var han en "författare för författare", en mästare, en uppfinnare, vars uppfinningar användes av många av de ryska romanförfattarna i de yngre generationerna. Språket i hans böcker är Belys språk, precis som språket " Ulysses " inte är engelska, utan Joyces språk .

—  Evgeny Zamyatin [29]

Belys stilistiska sätt är extremt individualiserat - det är rytmisk, mönstrad prosa med många skaz- element [30] . Enligt V. B. Shklovsky är "Andrei Bely den mest intressanta författaren i vår tid. All modern rysk prosa bär sina spår. Pilnyak  är rökens skugga, om Bely är röken” [31] . För att beteckna inflytandet från A. Bely och A. M. Remizov på postrevolutionär litteratur, använder forskaren termen " prydnadsprosa ". Denna riktning blev den främsta i litteraturen under de första åren av sovjetmakten [32] . 1922 uppmanade Osip Mandelstam författare att övervinna Andrei Bely som "höjdpunkten av rysk psykologisk prosa" och att återvända från ordvävningen till ren handling [33] . Sedan slutet av 1920-talet. Belovs inflytande på den sovjetiska litteraturen försvann ständigt. År 2000 öppnades minnesmuseet för Andrei Bely i huset där författaren bodde under de första tjugosex åren av sitt liv [34] .

Intresset för Belys arbete ökade kraftigt i och med modernismens och postmodernismens framväxt i väst , vilket ofta noterades av inhemska och utländska kritiker [35] .

Fungerar

Romaner och romaner

Berättelser

Dikter

Diktsamlingar

Symfonier

Minne

Adresser till poeten i St Petersburg

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Bely // Kort litterär encyklopedi - M . : Soviet encyclopedia , 1962. - T. 1.
  2. ↑ Bely, Andrei // Författare av den moderna eran : Bio-bibliografisk ordbok för ryska författare från 1900-talet / ed. B. P. Kozmin - M .: 1928. - T. 1. - S. 39-43. — 287 sid.
  3. ↑ Andréi Biely // Babelio  (fr.) - 2007.
  4. ↑ Andrei Bely // Brockhaus Encyclopedia  (tyska) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  5. ↑ Andrej Belyj // Vegetti Catalogue of Fantastic Literature  (italiensk)
  6. ↑ 1 2 3 Khodasevich Vladislav Felitsianovich. Nekropolis . - M.: Vagrius, 2006. - 444 sid. — ISBN 5-9697-0323-0 . Arkiverad 12 april 2017 på Wayback Machine
  7. ↑ Underbara husdjur från Moskvas universitet. . Hämtad 24 augusti 2011. Arkiverad från originalet 23 december 2012.
  8. ↑ Imperial Moscow University, 2010 , sid. 63.
  9. ↑ Lavrov A.V. Mytbildning av "Argonauterna" // Myt. Folklore. Litteratur. - L . : Nauka, 1978. - S. 137-170. — 251 sid.
  10. ↑ Lavrov, 2017 .
  11. ↑ Mirsky D.S. Andrey Bely // Mirsky D.S. Ryska litteraturens historia från antiken till 1925 / Per. från engelska. R. Spannmål. - London: Overseas Publications Interchange Ltd, 1992. - S. 716-728.
  12. ↑ Thomas Urban : Ryska författare i Berlin på 20-talet av XX-talet ; St Petersburg 2014, sid. 29.
  13. ↑ L. Trotskij. Litteratur och revolution. // Sanning. 1922. N:o 221, 1 oktober.
  14. ↑ M. L. Spivak. Andrei Bely är en mystiker och sovjetisk författare. RGGU, 2006. S. 258.
  15. ↑ Severtseva-Gabrichevskaya, N.A. Andrey Bely - "terrorist" / Publ. F. O. Pogodina, O. S. Severtseva // Litterär recension. - 1995. - Nr 4/5. - S. 114.
  16. ↑ Bely, Andrei. Dikter . - Berlin: Z. I. Grzhebin Publishing House, 1923. - S. 471. - 506 sid.
  17. ↑ B. L. Pasternak, B. A. Pilnyak, G. A. Sannikov. Andrei Bely (nekrolog) // Izvestia . - 1934. - 9 januari.
  18. ↑ Till minne av Andrei Bely / Publ. D. G. Sannikova // Vårt arv. - 1998. - Nr 45.
  19. ↑ M. L. Spivak. Postum diagnos av genialitet. Agraf, 2001. ISBN 978-5-7784-0110-5 . Sida 12.
  20. ↑ Khodasevich, V. Bryusov. - 1924.
  21. ↑ V. N. Demin. Andrei Bely. Young Guard, 2007, s. 115.
  22. ↑ A. V. Lavrov . Andrei Bely på 1900-talet: liv och litterär verksamhet. New Literary Review, 1995. S. 204.
  23. ↑ Hus av Andrei Bely . Hämtad 20 oktober 2020. Arkiverad från originalet 16 maj 2021.
  24. ↑ White, A. Retur: 3:e symfonin. - M . : Grif, 1905. - 126 sid.
  25. ↑ Bely, A. Blizzard Cup: Fjärde symfonin. - M . : Skorpionen, 1909. - 229 sid.
  26. ↑ Bely, A. Pepel: [Dikter]. - St Petersburg. : Nypon, 1909. - 244 sid.
  27. ↑ Temirshina O. R. "Musikskalan reflekterar universum för mig ...": glottogony och kosmogony i A. Belys "Glossolalia" // Vestn. Moskva universitet Ser. 9. Filologi. 2012. Nr 3. S. 147. (otillgänglig länk) . Hämtad 25 juli 2013. Arkiverad från originalet 26 oktober 2013. 
  28. ↑ V. Nabokov. Samlade verk från den amerikanska perioden. Volym 1. Symposium, 1997. S. 458.
  29. ↑ E. Zamyatin. Andrey Bely . Första utgivning: Andrey Belyi (1880-1934) // Slavische Rundschau. bd. 6. nr 2. S. 108-111; på ryska; Ansikten. s. 73-80.
  30. ↑ Lavrov A.V. Andrey Bely // Ryska litteraturens historia: I 4 volymer / USSR Academy of Sciences. In-t rus. belyst. (Pushkin. Hus). - L .: Vetenskap. Leningrad. avdelning, 1980-1983. T. 4. Litteratur i slutet av XIX - början av XX-talet (1881-1917). / Ed. Volymer: K. D. Muratova. - 1983. - S. 549-572.
  31. ↑ V. B. Sjklovskij. Hamburgkonto: artiklar, memoarer, essäer. Sovjetisk författare, 1990. S. 215.
  32. ↑ Koretskaya I.V. Andrey Bely: "rötter" och "vingar" // Tidernas koppling: Kontinuitetsproblem i rysk litteratur under det sena 1800-talet - början av 1900-talet. M., 1992.
  33. ↑ O. Mandelstam. Ord och kultur. Litterära Moskva. Handlingens födelse . Hämtad 22 december 2013. Arkiverad från originalet 16 oktober 2013.
  34. ↑ Minneslägenhet för Andrei Bely på Arbat. Institutionen för A. S. Pushkins statliga museum . Hämtad 30 april 2018. Arkiverad från originalet 1 maj 2018.
  35. ↑ Simon Karlinsky . Silverduvan , New York Times  (27 oktober 1974).
  36. ↑ House-Museum of Andrey Bely Arkivexemplar daterad 18 november 2021 på Wayback Machine // inbalashikha.ru. 13 januari 2020

Litteratur


Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol
 Verk av Andrei Bely
Romaner
Romaner och berättelser
  • lätt saga
  • Vi väntar på hans återkomst
  • Berättelse #2
  • bergsfru
  • Adam
  • Yogi
  • Hemkomst
  • Anteckningar av en excentriker
dikter
Samlingar och cykler av dikter
  • Guld i azurblått
  • Aska
  • Urna
  • Stjärna
  • Drottning och riddare
  • Efter separation
  • Dikter om Ryssland
Symfonier
  • Northern Symphony (första, heroisk)
  • Symfoni (andra, dramatisk)
  • Lämna tillbaka. III symfoni
  • Blizzard Cup. Fjärde symfonin
Självbiografisk prosa
  • Minnen av Blok
  • Vid tvåsekelskiftet
  • Början av århundradet
  • Mellan två varv
Kritik och journalistik
  • Symbolism
  • Ängsgrön
  • Arabesk
  • Revolution och kultur
  • På passet
  • Rytm som dialektik och Bronsryttaren
  • Gogols skicklighet
Relaterade artiklar