Buddha Medicine ( Sanskr . भैषज्यगुरु , Iast : bhaiṣajyaguru ; there. பைசையகுரு ; kit. 藥師佛 yàshīfó , 藥師 來 來y àoshīrülái ;薬師yakushi , 薬師 来 来 来yakusi paws ; cor. 약사 여래 ;yaksabul약사불,yaksayerae Sangye Menla ; Mong. Otoch Manla , lit. "Mentor-healer") är medicinens och helandets Buddha inom Mahayana-buddhismen . Hans fullständiga namn är Vaidurya-prabha-raja ( Skt. Vaiḍūryaprabhārāja ; Tib. bai dur ya'i 'od kyi rgyal po , lit. "Lord of the Lazurite (Beryl) Radiance"). Han beskrivs som en läkare som botar samsaras lidanden med hjälp av medicinen från hans läror.
Bhaishajyaguru avbildas vanligtvis i den kanoniska Buddha-liknande formen, med en kopp medicin och, i vissa versioner, med blå hud.
Bhaishajyaguru beskrivs i Bhaishajya -guru-vaidurya-prabha-raja (Medicin Buddha Sutra) sutra med samma namn som en bodhisattva som avlade tolv stora löften. Efter att ha uppnått Buddhaskap, blev han Buddha i det östliga rena landet Vaidurya-nirbhasa ("Ren Lapis Lazuli"). Där åtföljs han av två bodhisattvor, som symboliserar solens ljus och månens ljus - Suryaprabha och Chandraprabha.
Man tror att healers som betonar utövandet ( Skt. sādhanā ) av Herren av Lapis Lazuli kan utveckla speciella klärvoajanta förmågor som hjälper till med korrekt diagnos och behandling.
Mantra av Bhaishajyaguru från hans sutra: Skt. tadyathā oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye mahābhaiṣajya [rāja] samudgate svāhā [1] .
Medicine Buddha Day firas den 30:e i den 9:e månaden i den kinesiska kalendern.
Grunden för tibetansk medicin är de fyra medicinska tantrorna (Chzhud-shih), som tros ha överförts till människor av Medicin Buddha. Historien säger att Bhaishajyaguru en gång satt bland sina lärjungar: bodhisattvor , stora visa, gudar och magiska läkare. De ville alla lära sig om konsten att läka, men kunde inte uttala ett enda ord för att be om det, förvånade över ljuset som strålade ut från Medicin Buddha. Sedan skapade Lazuli-utstrålningens Herre två strålar, varav den ena ställde frågor och den andra svarade på dem. Eftersom båda emanationerna inte skilde sig från Medicin Buddha själv, ställdes perfekta frågor och perfekta svar erhölls. Eleverna lärde sig om orsakerna till alla sjukdomar, diagnosmetoder, behandlingsmetoder och hälsofrämjande. Enligt denna lära är det mänskliga medvetandets tre gifter orsaken till alla sjukdomar : okunnighet , fasthållande ( passion ) och ilska . Dessa tre gifter orsakar en obalans mellan de tre doshorna [2] vilket leder till sjukdom. De tre doshas interagerar med fyra tillstånd: miljö, näring, livsstil och känslomässigt tillstånd. Detta leder i sin tur till ett inflytande på samspelet mellan kroppens element. Av detta följer att sjukdomar i kroppen är konsekvenserna av sinnessjukdomar. Totalt urskiljs tjugofem interagerande element. Här är vad de skriver om det i den medicinska rottantran:
Om smaken och verkan av mat är i enlighet med livsstilen, är alla dessa tjugofem element i balans, och personens hälsa och liv kommer att blomstra. Om inte, kommer hälsan att vara skadlig.
Metoden för att behandla sjukdomar, baserad på det föregående, bygger på att föra olika element i ett tillstånd av harmoni. Detta uppnås genom fyra typer av behandling: rätt näring; rätt sätt att leva; mediciner; blödning, kauterisering, akupunktur och andra metoder av denna klass. Enligt det buddhistiska konceptet är alla levande varelser i denna värld sjuka, även om detta inte uttrycks uttryckligen kan sjukdomen vara i vilande form. Detta visar sig i bristen på harmoni mellan det "externa" och "inre" och fullständig tillfredsställelse med sin livssituation. Därför är utövningen av medicinens Buddha först och främst vägen till andlig självförbättring, eftersom en harmonisk person inte är mottaglig för sjukdomar, alla hans element interagerar korrekt med varandra. Totalt, enligt buddhistiska läror, finns det 84 000 vanföreställningar om medvetande, vilket leder till uppkomsten av 84 000 typer av sjukdomar. Men de främsta fördunklingarna, som nämnts ovan, är okunskap, fasthållande och ilska. Därför reduceras 84 000 sjukdomar till 1016 arter, som i sin tur reduceras till 404 arter. Dessa 404 typer är indelade i fyra klasser av sjukdomar (varje klass har 101 sjukdomar): påverkan av karma från tidigare liv; inflytandet av karman från den tidiga perioden av detta liv; den skadliga inverkan av sprit (i det här fallet kommer läkemedelsbehandling inte att vara effektiv, andliga metoder behövs); mindre åkommor botas av rätt kost och rätt livsstil.
Före 1931 trodde man att den ursprungliga sanskriten Bhaishajyaguru Sutra inte hade överlevt. Men hon hittades av Nalinaksh Dutt i Gilgit-regionen (Kashmir, Indien). Denna sutra har varit känd i Kina sedan 300-talet. På 700-talet översatte Xuanzang [3] igen sutran till kinesiska, men hans översättning hade drag av anpassning till den lokala (kinesiska) kulturen. Efter det blev sutran otroligt populär i hela Mellanriket. Sutran översattes till tibetanska från sanskrit på 900-talet och skiljer sig praktiskt taget inte från den kinesiska versionen.
Bhaishajyaguru Sutra säger att Medicin Buddhas land är i Vaiduryanirbhasa-himlen (sanskrit: Vaidurya Jewel Shine [4] ), där Han predikar Dharma. Detta underbara land ligger i öst i förhållande till vår värld och anses lika högt och rent som Amitabhas "västra paradis" .
Förutom Bhaishajyaguru Sutra, nämns Medicin Buddha i det 23:e kapitlet i Saddharma Pundarika Sutra (Lotusblomsutran av den underbara Dharma) (1:a århundradet e.Kr.) och i det 13:e kapitlet i Vimalakirti-nirdesha-sutras" (a sutra som talas av Vimalakirti).
Innan Bhaishajyaguru nådde fullt förverkligande avlade han 12 löften där han lovade att bota alla de som är i ett tillstånd av okunnighet, de handikappade och de sjuka.
Det finns kända berättelser om tidigare inkarnationer av Buddha Bhaishajyaguru, när han ännu inte var en Buddha . En sådan historia är att Bhaishajyaguru en gång var en rik lekman och kallades "Starlight". I staden där han bodde kom en vandrande lärare vid namn Sunlike. Tillsammans med sin yngre bror, som kallades den store läkaren, vaknade Starlight efter att ha hört Dharma från läraren Sunlike. Vid uppvaknandet fick Starlight namnet Lord of Medicine, och den store läkaren fick namnet Awakening Flash. Efter att Bhaishajyaguru blev en Buddha , grundade han det underbara östliga landet, där varje ädel person borde sträva efter nästa födelse, som Buddha Shakyamuni förklarade.
Bhaishajyaguru avbildas i klosterkläder i lotusställning. Han sitter på en lejontron eller på en lotusblomma av sol och månskivor som växer från samsarahavet. Den vänstra handen är i dhyana mudra, i handen finns en allmoskål (patra) med en läkande växt myrobalan (Skt. haritaki; lat. terminalia chebula) [5] - ett universalmedel för alla sjukdomar i kroppen och sinnet, och medicin (amrita, odödlighetens nektar) från örter. Myrobalan har tre frukter som eliminerar sjukdomar i vind, slem, galla och tre rotgifter av medvetande: okunnighet, fäste (passion) och ilska. Den högra handen är i varada mudra och håller i stjälken av myroblan [6] .
Mycket ofta bland Bhaishajyagurus attribut finns det lådor med mediciner. I den kinesiska traditionen kan man ibland se bilder där Medicin Buddhas symboliska föremål endast är en lerburk och en pagod. I den tibetanska traditionen kan Bhaishajyaguru avbildas inte bara som en Buddha , utan också som en bodhisattva , Bhaishajyaraja.
Mycket ofta avbildas Medicin Buddha omgiven av sju andra Medicin Lärare Buddhas [7] . Sex av dem är bröder till Bhaishajyaguru, och den sjunde, avbildad ovanför huvudet, är Shakyamuni Buddha . Var och en av bröderna är herre över sitt eget rena land . Man tror att det inte är nödvändigt att anropa var och en av Helande Buddha, det räcker med att uttala den fullständiga versionen av Bhaishajyaguru-mantrat, då aktiveras krafterna hos alla åtta healers. Ibland är de åtta medicinmästarna omgivna av sexton stora Mahayana Bodhisattva , bland dem: Samantabhadra , Ksitigarbha , Manjushri , Avalokiteshvara och beskyddaren Vajrapani , som kallas "yakshaernas store general" i Sutran med gyllene ljus. Vajrapani håller de mest hemliga metoderna för läkning, han vänds till i fall där inga andra metoder hjälper. Vajrapani befaller de tolv yaksha- generalerna , som i de ikonografiska bilderna av Medicin Buddha befinner sig i den yttre cirkeln i förhållande till de sexton Mahayana- bodhisattvorna . Dessa yaksha- generaler utövar och skyddar Medicin Buddhas lära. Var och en av generalerna har 7 000 Yaksha- soldater under sitt befäl .
Det finns bilder där Medicin Buddha är tillsammans med Shakyamuni Buddha och Amitabha Buddha . I Beijing Museum of Art of China finns en staty där Bhaishajyaguru är avbildad med sina vicegeneranter från landet Vaiduryanirbhasa - Sunshine Bodhisattva (kinesiska Zhi Guan Bianzhao pusa; Skt. Suryaprabha bodhisattva) och Moonlight Bodhisattva (kinesiska Yue pusa) ; Skt. Candhisattrabha bodhisattva ). De är omgivna av sju doktorer i medicin och sju Apsaras .
Oftast är Medicin Buddha avbildad i lapis lazuli (blått), som symboliserar visdomen i Dharmadhatu , men ibland i gula eller gyllene färger. I Nepal är statyerna av Bhaishajyaguru täckta med guld, och blått målas sällan. En lapis lazuli-strålning utgår från Medicin Buddhas kropp.
Bhaisajyaguru, liksom Buddha Shakyamuni , har trettiotvå stora och åttio mindre attribut av en Buddha . Han, som alla andra Buddha i buddhistisk ikonografi, har en urna ( Skt. ūrṇā ) hårslinga mellan ögonbrynen. Överst på huvudet finns en bula-ushnisha ( Skt. uṣṇīṣa ), som också kallas " Buddhas bula " . Bhaishajyaguru har kort lockigt hår och långa örsnibbar är genomborrade.