Bulgakovstudier är en gren av litteraturkritik , fokuserad på studiet av den ryske författaren Mikhail Afanasyevich Bulgakovs (1891-1940) biografi och arbete. Uppkomsten av Bulgakov-studier går tillbaka till ungefär 1968 .
De första ansökningarna för studien av Mikhail Bulgakovs arbete var recensionerna av E. Sidorov i tidskriften "Youth" och V. Skobelev i tidskriften "Prostor" ; det fanns också ett betydande antal recensioner och artiklar i sovjetiska och utländska publikationer (V. Lakshina, I. Vinogradova, L. Skorino och andra) om romanen Mästaren och Margarita , som först publicerades i tidskriften Moskva . Under årtionden av att studera Bulgakovs arbete har många vetenskapliga artiklar och andra relaterade verk publicerats: anteckningar, kommentarer, recensioner, parodier. Om författarens alla verk publicerades minst hundra monografier på ryska, serbiska , polska , engelska , tyska , italienska , franska .
En betydande mängd material gör det möjligt för forskare att ange vilka specifika föremål som fungerade som historiska prototyper för verk.
Bulgakovstudier nådde nivån av diskussion om tillvägagångssätt för studiet av Bulgakovs arv. Författarna till dessa tillvägagångssätt kan villkorligt delas in i "textologer" ( M. Chudakova , V. Losev, G. Faiman), som kommenterar manuskript, "teaterexperter" (A. Smelyansky, A. Ninov, V. Gudkova, I Erykalova, T. Ismagulov), som är engagerade i att förstå det teatrala arvet, "mystiker" som beskriver romanen "Mästaren och Margarita" som astrologiska system ( A. Korablev ), frimurare ( M. Zolotonosov , I. Z. Belobrovtseva , S. Kuljus), hedniska (F Balonov), historiska och estetiska ( M. Chudakova , M. Petrovsky , V. Nemtsev, I.L. Galinskaya , I. Belza, G. Krugovoi, B. Pokrovsky, G. Chernikova, A. Vulis) chiffer, "religiösa forskare" (DJ Hunns, L. Muller, K. Mechik-Blank, M. Jovanovich), som tror att romanen berör kristen dogm, "poetiker" (E. Yablokov, V. Nemtsev, O. Kushlina, Yu Smirnov, A. Kazarkin), baserat sin forskning på strukturen av arbetet, "biografister" ( M. Chudakova , A. Burmistrov, B. Myagkov, E. S. Zemskaya, V. Sakharov), som beskriver historien och typerna av verk , och slutligen " prototyper”, som letar efter indikationer på historiska händelser och personer i texten (A. Barkov, B. Sokolov).
Anhängare av antijudiska frågor (M. Zolotonosov) står prototypisterna nära, som anser Bulgakov vara talesmannen för "den ryska antisemitismens subkultur ". Den sataniska linje i samband med Mästarens roman upptäcktes av N. Bokov och P. Ilyinsky. En fullständig ideologisk och estetisk analys av romanen gavs nästan omedelbart efter publiceringen av V. Ya. Lakshin, vars slutsatser stöds av de flesta moderna Bulgakov-forskare. Författaren till den första biografin om författaren i världslitteraturen och den enda professionella textkritikern av hans huvudverk är Lydia Yanovskaya . Den kompletteras och motarbetas av akademisk litteraturkritik i studiet av Bulgakovstudier, representerad av Marietta Chudakovas verk .