By | |
Bunyrevo | |
---|---|
54°34′38″ s. sh. 37°09′03″ in. e. | |
Land | Ryssland |
Förbundets ämne | Tula regionen |
stadsdel | Staden Aleksin |
Historia och geografi | |
Första omnämnandet | 1623 |
Tidigare namn | Bondarevo |
Tidszon | UTC+3:00 |
Befolkning | |
Befolkning | ↘ 391 [1] personer ( 2010 ) |
Digitala ID | |
Telefonkod | +7 48753 |
Postnummer | 301360 |
OKATO-kod | 70202820001 |
OKTMO-kod | 70706000346 |
Nummer i SCGN | 0007521 |
Bunyrevo är en by i stadsdelen Aleksin i Tula -regionen .
Beläget 6 km från Aleksin och 52 km från Tula vid floderna Vashan och Oka .
Befolkning - 391 (2010).
I boken av P. I. Malitsky "Socknar och kyrkor i Tula-provinsen" sägs det: "Namnet Bundyrev- klostret behölls av byn eftersom det fanns ett kloster här under det första kvartalet (1623) av 1600-talet ." [2]
Detta datum är officiellt det tidigaste, men det finns antaganden om den tidiga grunden av klostret och, som ett resultat, byn. [3] .
Byn Bunyrevo ligger 55 verst från Tula och 5 verst från Aleksin, i ett område rikt på skog, en verst från floden. Vashany , en biflod till Oka . Bunyrevo, annars Bondarevo, Bolderevo och Bundyrev-klostret, fick sitt namn från den långvariga ockupationen av dess invånare av tjuvar .P. I. Malitsky
Till en början hette byn Bondarevo. I framtiden, historiskt, språkligt , ändrades namnet till Bundyrevo och Bunyrevo. Sådan utbytbarhet vid roten av vokalerna "o" och "y" i det ryska språket är inte ovanligt, den mest kända av dem är " Rus " - " Ryssland ", "Oduev" - " Odoev ", etc.
På grund av att byn till en början hade namnet Bondarevo (från ordet cooper ), bör namnet Bunyrevo uttalas med betoning på första stavelsen - Bunyrevo.
Under 1600- och början av 1700-talet var Bunyrevo en del av Podgorodny- lägret i Aleksinsky-distriktet .
Från och med 1913 var det en del av Streltsy- volosten i Aleksinsky-distriktet.
Den hade en egen kyrkoförsamling .
I början av 1900-talet , innan den inkluderades i staden Aleksin, omfattade den lantliga bosättningen Bunyrevo 24 bosättningar: [4]
Förmodligen grundades klostret 1623. År 1665 tilldelades klostret Krutitsy stift .
Inventeringen av klosteregendomen från början av 1700-talet vittnade:
"1701 12 juni i Bundyrev-klostret, kyrkan i namnet på bebådelsen av den allra heligaste Theotokos är av trä, och i Guds barmhärtighets kyrka, lokala ikoner: den Allbarmhärtige Frälsaren , den allra heligaste Theotokos , bebådelsen är belagd med silverkronor och en silverhryvnia, Herrens trettiodag är belagd med silverkronor och förgylld, profeten Elia belagd med silver är en krona och en silverhryvnian, Nicholas the Wonderworker , de kungliga dörrarna är skrivna i guld, bältet av apostlarna , helgdagarnas bälte , profeternas bälte, förfädernas bälte, i altaret bakom tronen är bilden av den allra heligaste Theotokos en krona och en silverhryvnia, på tronen det heliga evangeliet och kors är täckt med sammet, evangelister silver, korset är överdraget med silver och förgyllt, på altaret finns plåtkärl, en bägare vatten vigd koppar, i kyrkan två stora vaxljus och 2 trä är målade med färger, en koppar rökelsekar , en kopparljuskrona, evangeliet på tronen utan evangelister. I klostret finns en annan Herrens himmelsfärdskyrka med en måltid , i Guds barmhärtighetskyrka, en bild av ett verkligt tempel, en bild av Kristi uppståndelse, ett bälte av apostlarna, i altaret bakom tronen bilden av den allra heligaste Theotokos är överdragen med silver, en krona och en hryvnia är silver och förgyllda, på tronen finns silverevangelisternas heliga evangelium, en tron täckt med röd kaliko , tennkärl på altaret, ett rökelsekar av koppar i altaret , en bild av den allra heligaste Theotokos i matsalen, ett bälte av apostlarna, och det finns 5 klockor på klocktornet, som väger 22 pund , i klostret 4 celler , kyrkor och staket och celler är alla förfallna[ ...] bakom klosterkvarnen vid floden Vashan hyr 3 kvarnstenar av den för 50 rubel. de betalar i Moskva i biskopens hus […] klostret är inhägnat med ett staket, en åtgärd enligt St. grind och på bakväggen och på sidorna av 40 famnar, St. vikgrindar av trä med en deesis på dem "
Från början av 1700-talet var klostret glesbefolkat och obetydligt: lite mer än ett och ett halvt hektar område, två träkyrkor , fyra celler , fyra munkar , två präster, en diakon och en diakon . Samtidigt talar det faktum att skatter betalades till biskopens hus för Moskva på ett belopp av 50 rubel om hans ekonomiska solvens, som uppenbarligen bestämdes av den betydande mark som ägdes av honom. [2]
Nordkriget och Peter den stores reformer i början av 1700-talet förlamade klosterekonomin, och Peter I :s dekret 1761 om sekularisering av kyrko- och klosterägodelar fullbordade sin kollaps, varefter under kejsarinnan Katarina II i 1764 avskaffades klostret, tillsammans med många andra liknande det, slutligen. [2]
Men med avskaffandet av klostret slutade inte kyrkolivet i byn Bunyrev; församlingskyrkan i namnet av Guds moders bebådelse fortsatte att fungera, omdöpt 1794 för att hedra ikonen för Smolenskmodern av Gud . Lokal tradition vid detta tillfälle vittnar om att Bunyrevskaya-kyrkan döptes om efter att den lokalt vördade ikonen av Smolensk Guds moder lagrad i den räddade invånarna i Aleksin och närliggande byar från pest som rasade i slutet av 1700-talet i angränsande län i landet . Tula provinsen . I detta avseende var det i Aleksin på 1800-talet en speciell lokal religiös procession på dagen den tionde fredagen efter påsk . I början av 1900-talet skrev rektorn för stadens Assumption Cathedral, ärkeprästen Fader Grigory Alferyev, om detta:
... sedan 1872 fördes den vördade ikonen för Guds Moder av Smolensk till staden varje år den tionde fredagen för att betjäna böner i församlingsmedlemmarnas hem, men 1882 upphörde denna sed och detta år på dagen den den tionde fredagen den 28 maj drabbades staden av en fruktansvärd brand. Som orsaken till denna olycka pekade de fromma på överträdelsen av seden att ta emot Guds moders ikon i sina hem, och denna sed återställdes. År 1891 bröts återigen den fromma seden, och återigen den tionde fredagen den 27 juni utbröt en fruktansvärd brand i staden, som upphörde med ankomsten av Guds moders ikon. En sådan förmaning kunde inte missförstås av stadens invånare, och sedan dess förs varje år på utsatt tid högtidligt en vördad ikon till staden med en procession för att tjäna böner i församlingsmedlemmarnas hem. På dagen för hennes möte äger dessutom en religiös procession rum i hela staden, böner serveras i olika delar av staden.Rektor för City Assumption Cathedral ärkepräst Fader Grigory Alferyev
1862 öppnades en zemstvoskola vid kyrkan .
Sedan 2015 har den vilda sommarmusikfestivalen hållits årligen i närheten av byn, på stranden av Oka, som ställdes in 2020-2021. på grund av covid-19-pandemin . På fältet nära byn, för att hedra fans av bra musik, planterades en Berömmelsesgränd, kallad "Legendary", i vilken stjärnmusiker, journalister och representanter från Tula-regionen deltog [5] .