Bharata (Ramayana)

Bharata  är son till Dasaratha och Kaikei, som genom ödets vilja visade sig vara regenten för Ayodhyas tron . Som barn tillbringade han tid nära Rama , Lakshmana och Shatrughna. Shatrughna var lika oskiljaktig från Bharata som Lakshmana var från Rama.

Efter äktenskapet mellan Rama, Lakshmana, Shatrughna och Bharata, bestämmer sig Dasaratha för att skicka Bharata till sin farfar Yudhajit. Och sedan gick Bharata, tillsammans med Shatrughna, till Girivraja. Bharata var utrustad med hög intelligens och behärskade sina känslor och önskningar. Hos sin farfar pratade de ständigt om Dasaratha och Rama.

Ankomst till fadern

När Bharata anlände till Ayodhya kände hon inte igen henne. Tidigare glada och vänliga invånare låste in sig i sina hem. Bharata var förvånad över nyheten om Dasarathas död och Ramas exil i skogen i 14 år, men bara Vasistha berättade detta för honom , och han skämdes över att en sådan mor hade fött honom. Bharata utförde begravningsriterna i enlighet med de vediska förelägganden och övertalade Dasarathas fruar Kaushalya och Sumitra att inte gå in på begravningsbålet. Han besteg tronen, men ville inte förbli härskaren medan Rama var i exil, och gick snart till honom, åtföljd av många invånare i staden. Bharata lämnade staden och följde barfota till Rama för att försona sitt öde, eftersom han kände sig skyldig inför sin bror och härskare Rama.

Bharatakupa (källa till Bharata)

När Bharata kom till Rama i en hydda med halmtak kunde han inte övertyga Rama om att återvända till tronen. Och för att inte slösa tid, med Ramas tillåtelse, gick Bharata, tillsammans med Shatrughna, för att besöka alla heliga platser, sjöar, bergsbäckar och vattenfall runt berget Chitrakuta . På vägen mötte han en källa som forsade rakt från berget och böjde sig framför källan till helighet. Han rensade en liten sjö genom att ta bort löv och stenar från den, denna vår är idag känd som Bharatakupa ("källan till Bharata").

Sandaler på den kungliga tronen

På den sjätte dagen av sin vistelse i skogen gick Bharata för att ta farväl av Rama. Då han såg att Bharata inte ville regera, gav Rama sina sandaler som en symbol för att Rama skulle återvända och för att öka förtroendet hos sin bror och alla närvarande i Ayodha. Och Bharata kände igen dem som symboler för Sita och Rama, som utstrålar gott för de människor som kommer att stanna kvar i Ayodha. Och med dessa tillbehör gick de nöjda invånarna i Ayodha, tillsammans med Bharata och de kungliga fruarna, hem.

Liten by

Bharata valde en gynnsam dag för att lägga sandaler på tronen och överförde sina befogenheter till Kaushalya , Sumitra , Kaikeyi , och han själv, oförmögen att stå ut med separationen från sin bror, gick till den avlägsna byn Nandigrama, där han bodde i en vasshydda. , att ge upp lyx och göra yoga .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 https://books.google.co.in/books?id=5kl0DYIjUPgC - s. 555.
2. ↑ https://books.google.co.in/books?id=DH0vmD8ghdMC - s. 111-112.
3. ↑ 1 2 https://books.google.co.in/books?id=DH0vmD8ghdMC - s. 112.

Litteratur

• "Ramakatha Rasavahini"  - "Ramayana" som presenteras av Sathya Sai Baba
• "Ramayana"  - "Ramayana"
• "The Tale of Rama"  - Litterär presentation av E. N. Tyomkin och V. G. Erman

Ordböcker och uppslagsverk	Universalis