Venus den blygsamma

Venus den blygsamma , Venus den kyska ( lat.  Venus Pudica ) är en typ av staty av Venus , som föreställer en gudinna naken eller halvnaken före eller efter att ha badat, gått in i eller lämnat vattnet (typ av Afrodite Anadyomenes ) och som blygt täcker hennes barm med ena handen och hennes bröst med den andra.

Alla varianter av en sådan komposition går tillbaka till det antika grekiska originalet av Afrodite av Cnidus (350-330 f.Kr.), verk av skulptören Praxiteles , den mest kända bilden av skönhetens och kärlekens gudinna i antiken . Afrodite av Cnidus tros ha varit den första skulpturen av en naken kvinnokropp i antik grekisk konst .

Många kända konstverk tillhör Venus Pudica-typen. Bland dem lagras Afrodite från Syrakusa (en antik romersk kopia av det antika grekiska originalet från 200-talet e.Kr.), i det nationella arkeologiska museet i Aten (namnet "Syracusa" fick för sin identitet med statyn av Afrodite, som är beläget i staden Syracuse ) [1] . Detta är en romersk kopia av 200-talet. n. e. från samma original. Känd under namnen " Venus of Syracuse " eller "Venus Landolinskaya" (Venus Landolina) - vid namnet på arkeologen Saverio Landolin , som hittade den 1804 i ruinerna av det antika grekiska nymfaeumet i Syrakusa.

Temat Venus the Bashful var särskilt populärt under den hellenistiska eran . Kända är verken av den grekiska skulptören Doydals ( Venus squatting ), många repliker av italienska mästare, inklusive Venus Capitoline , Venus Medicea , Aphrodite Braschi, uppkallad efter den första ägaren Giovanni Angelo Braschi (påven Pius VI) från 1000-talet f.Kr. före Kristus e. (München, Glyptothek), Aphrodite Altemps, Venus Belvedere och många andra skulpturer.

Galleri

"Venus Pudica" i modern tid

År 1804 gjorde den italienske skulptören Antonio Canova , som var populär vid den tiden, en kopia (som skiljer sig i detaljer) av statyn av Venus Medicea för att ersätta statyn som stals av Napoleon Bonaparte 1799 från Florentine Uffizi Gallery . När originalet återlämnades till sin plats 1815 överfördes Canovas verk till Palazzo Pitti i Florens, där det för närvarande står. Statyn fick namnet Venus Italica. Kopior och kopior av Venus Italis var extremt populära på 1800-talet, de prydde många palats, trädgårdar och parker i olika länder, till exempel de arkitektoniska byggnaderna av C. Cameron i Pavlovsk och Tsarskoye Selo nära St. Petersburg.

Temat "Venus Pudica" återspeglas i målningen. Under renässansen läste italienska konstnärer verk av antika författare med beskrivningar av antika statyer, studerade bilder av romerska på reliefer och medaljer, men tolkade dessa källor på ett nytt sätt och studerade den naturliga skönheten hos sina vackra flickvänner. Begreppet "naturlig nakenhet" ( italienska  nudità naturale ) har utvecklats. Naturlig skönhet förkroppsligades i bilderna av badande och nymfer med stor uppmärksamhet på nakens form och plasticitet. Det huvudsakliga estetiska problemet var kombinationen av "himlens skönhet" och "jordens skönhet" ( italienska  bellezza celeste e bellezza profano ), som går tillbaka till texterna i Platons dialoger ("Högtiden"; 180 d) [2] [3] .

Till skillnad från uråldrig, idealiserad, abstrakt skönhet var den nya estetiken sensuell och visade samtidigt kristen kyskhet. Denna "explosiva" skönhet återspeglas i synnerhet i målningen "The Birth of Venus " av Sandro Botticelli , där bilden av Venus är modellerad efter "Venus Pudica". Samma tema återspeglades i Tizians målning "Jordsk kärlek och himmelsk kärlek" och blev det huvudsakliga i Giorgiones verk [4] .

Anteckningar

  1. Afrodite (typ "Aphrodite of Syracuse"). . Hämtad 31 oktober 2020. Arkiverad från originalet 25 februari 2020.
  2. Firenzuola A. Om kvinnors skönhet // Renässansens estetik. - I 2 volymer - M .: Art, 1981. - T. 1. - S. 364-367
  3. Ficino M. Kommentar till Platons festmåltid. Om kärlek // Renässansens estetik. - I 2 volymer - M .: Art, 1981. - T. 1. - S. 144-235
  4. Vlasov V. G. . Venus // Vlasov VG Ny encyklopedisk ordbok för konst. I 10 volymer - St Petersburg: Azbuka-Klassika. - T. II, 2004. - S. 459-460

Litteratur