Verkhovsky, Ivan Timofeevich

Ivan Timofeevich Verkhovsky
Födelsedatum 1818
Dödsdatum 17 januari (29), 1891
Land

Ivan Timofeevich Verkhovsky  (1818 - 17 januari 1891) - Rysk religiös publicist och teolog, tidigare trosfränder i den rysk-ortodoxa kyrkan , son till troskollega ärkeprästen Timofey Verkhovsky och bror till läkaren Alexander Verkhovsky .

Biografi

1832-1834 studerade han vid Saratovs teologiska skola, sedan vid Perm Theological Seminary , varefter han ordinerades till präst och utnämndes till rektor för den trosfränder St. Nicholas Church på Zakharyevskaya Street. i St. Petersburg (den så kallade Milovskaya-kyrkan, nu riven - inte att förväxla med St. Nicholas-kyrkan på nuvarande Marata-gatan ).

Han studerade på djupet de gamla troendes historia, dök upp i kyrkan och sekulär press som publicist. 1859 krävde han utan framgång återkomsten till sitt tempel av bilden av den Tikhvinska Guds moder, tagen därifrån och överförd till St. Isaac's Cathedral .

Han förespråkade inrättandet av ett biskopsämbete av samma tro. Han talade till biskopsrådet som ledde de södra ryska stiften med ett budskap till försvar för de gamla troende ("Meddelande presenterat för Hans Eminens Platon, Metropolitan of Kiev and Galicien, ordförande för Council of Russian Archpastors, i Kiev, i september 1884" , - Verk, vol. 1) . I meddelandet stod det i synnerhet att "ett antal imperialistiska regeringar ... inte skonar tortyr, om så bara för att avvänja sitt folk från dubbelfingrar och bara för att säkerställa att de inte kallar Herren Sann." Han uppmanade Kiev-katedralen att se till att alla biskopar "rakthjärtat och oåterkalleligt avsäger sig rituellt våld och andra grekisk-atoniska och Kievsk-latinska traditioner", så att antalet biskopsämbeten bör ökas kraftigt: enligt hans åsikt, alla städer, inklusive län, borde ha sina egna biskopar. , och även i stora byar - biskop Andrei (Ukhtomsky) . På grund av kritiken i budskapet om den moderna östkyrkans seder (inklusive vattningsdop och trillingar ) väckte denna vädjan vreden hos chefsprokuratorn K. P. Pobedonostsev , som beslutade att skicka Fr. John till Solovki eller Suzdal .

I början av 1885 hade fr. John tvingades fly till Moskva och tog sin tillflykt hos den gammaltroende biskop Savatiy i ett bönerum på Apukhtinka, sedan flyttade han tillsammans med Onesimus Shvetsov (blivande biskop Arseny) i hemlighet till Belaya Krinitsa och med Metropolitans välsignelse. Athanasius bosatte sig i Old Believer Nikolsky Monastery, där han fick delta i Old Believer gudstjänster, stående på kliros. Verkhovsky hjälpte också Onisim Shvetsov att komponera och skriva ut essäer till försvar av de gamla troende.

1886 publicerade han sina verk i Leipzig och Chernivtsi i två volymer. Den första volymen innehåller ett meddelande till ärkepastorrådet i Kiev 1884 och en artikel om saltning och antisaltningscirkulation , tidigare publicerad i Church Public Bulletin. Den andra volymen innehåller de ovan nämnda "Code of Practical Truths" och "The Voice of the Orthodox Against Papism in the West and in the East" - en artikel skriven i samband med jesuiten Gagarins brev, som publicerades 1878 i Kyrkan och Public Bulletin.

Genom den heliga synodens beslut den 19 juli 1885 berövades han sin heliga värdighet och uteslöts från listan över kyrkliga präster. Officiellt gick han inte med i Belokrinitsky-hierarkin, eftersom han ansåg att hans position var mer bekväm när det gäller objektivitet när han kritiserade den officiella gemensamma tron ​​och den synodala kyrkan i allmänhet. Huvudverken av detta slag är samlade i trevolymsutgåvan av I. T. Verkhovskys verk (Leipzig-Chernivtsi, 1886-1888). Han gav också ut boken The Universal Ideal of Christ's Church (Leipzig, 1888).

De flesta av de sista åren bodde han i Leipzig och tjänade för de andliga barn som kom till honom från Ryssland. När Verkhovsky blev allvarligt sjuk fick han återvända till Ryssland på grund av sin dotters bekymmer. Han dog kort efter att han återvänt. Han begravdes som lekman på Okhtinsky-kyrkogården i St. Petersburg.

Litteratur

Länkar