| Vikrantavarman I | |
|---|---|
| Den store kungen av Champa | |
| mitten - slutet av 700-talet | |
| Företrädare | Bhadreshwaravarman |
| Efterträdare | Naravahanavarman eller Vikrantavarman II |
| Födelse | 7:e århundradet |
| Släkte | Gangaraji- dynastin |
| Namn vid födseln | Prakashadharman |
| Far | Jagaddharma |
| Mor | Shri Sharvani |
| Make | Isanavarman [d] |
| Barn | Vikrantavarman II |
| Attityd till religion | hinduism |
Vikrantavarman I (personligt namn - Prakashadharman ) - kung av Champa (Champa) , som regerade runt mitten av slutet av 700-talet i centrala Vietnams territorium . Att döma av de många överlevande inskriptionerna från My Son , skapade i riktning mot Vikrantavarman I, omfattade hans stat åtminstone dalen av Thu Bon River (den moderna vietnamesiska provinsen Quang Nam ).
I Mishon-inskriptionerna tituleras Vikrantavarman I "högsta herre över staden Sri Champa, stor kung." Tidigare identifierad med kung Linyi Zhugedi , känd från medeltida kinesiska källor .
Cham-kungen Vikrantavarman I (Prakashadharman) nämns i inskriptioner från My Son (den moderna vietnamesiska provinsen Quang Nam ) numrerade C.73 , C.79, C.87, C.96, C.135, C.136, C. 137, C. 173 och C.99, och i inskriptionen C.127 som finns i Laikam (moderna Khanh Hoa-provinsen ). Mishonian inskription C.73 daterar kung Prakashadharmans regeringstid till 600-talet av Shaka-eran , vilket mestadels motsvarar 700-talet e.Kr. e. [1] .
Prakashadharman kom från Gangaraja- dynastin , som i termer av varna var blandad - Brahmin - Kshatriya . Mishonian inskription C.73 namnger Prakashadharmans förfader, kung Rudravarman I , "utsmyckningen av en familj av brahminer och kshatriyas", och inskriptionen C.96 namnger en annan medlem av dynastin, kung Bhadreshwaravarman , "förhärligar den dubbla härstamningen av brahminer" och kshatriyas. [2] .
Mishon- inskriften C.96, daterad 658 , listar kung Vikrantavarmans segrar och prestationer, som ärvde tronen från "vördnadsvärda människor". Vikrantavarmans förtjänst är skyddet av riket och utvidgningen av dess gränser, seger över fiender. Dessutom var kungen känd för fromma gärningar, patroniserade brahminerna och försökte bryta sig ur samsaras krets ( "för den snabba förstörelsen av fröet till existensens likhet"), för vilket år 579 (eller i slutet av 579) reste Shaka-eran en staty av "världens enda herre" Sri Prabhasesvara. Samma inskription C.96 listar egendomen ( koshthagara ) och landområden ( visaya ) som "den vackra Sri Prakashadharman, Sri Champas herre," skänkte Prabhaseshvaras tempel åt gudarna Ishaneshvara, Sri Shambhubhadreshvara och Sri Prabhaseshvara "för evigt dyrka" [3] .
Enligt Michonnes inskription C.96 antog prins Sri Prakashadharman vid sin smörjelse till kung "det segerrika namnet Sri Vikrantavarman". I samma inskription kallas Vikrantavarman "den högsta herren över staden Sri Champa" och "den store kungen", och kallas också den utvalde av Lakshmi , "Månen i full cirkel med klara strålar, stiger i öster, det mjölkiga havet, vars gränser är svåra att nå", "huvudet för den ständigt växande stora kungafamiljen" och "den utvalda skapelsen av Brahma , som gav honom fullheten av kungliga egenskaper" [4] .