| Viryava | |
|---|---|
| ande, skogens älskarinna | |
| Mytologi | Mordovian |
| Sfär av inflytande | skog |
| Namntolkning | skogens mor |
| Golv | feminin |
Viryava, Vir-ava [1] ( erz. , moksh. vir - "skog", ava - "kvinna") [1] - i mordovisk mytologi , en skogsanda, beskyddare, skogens älskarinna. Den ser ut som en naken, långhårig, ibland enbent kvinna, med brösten kastade över axlarna [1] .
Hennes bild uppstod främst som ett resultat av rädsla för skogssnåret, ett element där man kan gå vilse, möta ett farligt odjur. Skogen motsatte sig människan som en ond kraft. Å andra sidan fungerade han som familjeförsörjare och bidrog till skogsbrukets utveckling: jakt, biodling , insamling, avverkning, bast , etc. När skogen utforskades började folk bli mindre rädda för Viryava och kom på sätt att "skydda" henne.
Enligt populära övertygelser visas Viryava sällan för en person, kan leda en förlorad person ut ur skogen (efter den nödvändiga bönen) eller tvärtom, förvirra vägen, kittla ihjäl; du måste gå bort från hennes backning, då kommer hon inte att se vart spåren leder [1] .
Den motsvarande manliga karaktären är vir-atya (nosparti, atya, "gamling", "man"): män vänder sig till honom med en begäran om hjälp med mäns hantverk, medan kvinnor ber Viryava att visa var det finns mer svamp, bär, etc. En liknande idé om skogens älskarinna - kozhla-ava (Mar. kozhla, "skog") är känd för Mari [1] .
Sedan urminnes tider har mordover haft en tro på att under förlossningen, som ägde rum i ett halvmörkt bad (Banyavas beskyddarinna) [2] , byttes ofta en nyfödd ut: Viryava, Vedyava eller orena människor kastade sitt barn i hans ställe . [3] .
| Mordovisk mytologi | |
|---|---|
| Gudar |
|
| Kvinnors moderandar ("avs") | |