| Armé av det antika Iran | |
|---|---|
| parf. spaδ | |
| Parthisk ryttare | |
| Bas | 247 f.Kr e. |
| Upplösning | 220 år |
| Kommando | |
| Högsta befälhavaren | spaδpat |
| Ansökningar | |
| Rank |
*dahpat wast-sālār drafš-sālār gund-sālār |
Armén Parthia ( parth . spāδ ) är ett generaliserat namn för helheten av de väpnade formationerna av den parthiska staten , som existerade från 247 f.Kr. , accepterat i historisk litteratur . före 220 e.Kr e. Det bildades under de första Arshakids , från en oregelbunden stammilis av nomadstammarna i Centralasien , som var en del av Dakhernas stamunion , och tog så småningom bilden av en tidig feodal armé.
Den parthiska armén var en levande återspegling av själva essensen och verkligheten i det parthiska riket, med alla dess fördelar och nackdelar. Hon uttryckte tydligast stämningen i det parthiska samhället, dess åsikter och världsbild. Liksom det parthiska riket självt, var dess väpnade styrkor, utan tvekan ägande de högsta egenskaperna, också starkt influerade av vissa strömningar i samhället och historiska händelser. Att vara mycket professionell och stridsberedd, samtidigt uppleva dess befälhavares starka inflytande, i själva verket vara ledarnas och stammarnas armé, snarare än staten och kungen, som ännu inte helt hade avvikit från nära stamrelationer , visade hon exempel på våldsam hjältemod och professionalism, samtidigt som hon kombinerar detta med en aldrig tidigare skådad anarki, olydnad mot kungen till förmån för ledarna för deras stammar, som ibland lyckades uthärda förkrossande nederlag, skälen till vilka inte var bristen av de nödvändiga egenskaperna, men befälhavarnas egensinnighet, som mer sökte sin egen fördel än att bry sig om statens behov. De mycket berättigade orsakerna till denna i huvudsak anarki var inte bara personlig egensinnighet, utan också den hårda verkligheten i själva Parthian Kingdom. I själva verket kunde förbundet, utan en stark central auktoritet, med ständiga stridigheter mellan förespråkare för den parthiska tronen, inte skapa en atmosfär som kunde utveckla en anda av enhet, det bidrog snarare till bildandet av småstadssyn. Det enda som förenade olika stammar till en enda kraft var parternas högsta hat mot hellenismen (närmare bestämt levnadssättet) och dess personifiering (för parterna) inför Rom. Det var önskan om självbevarande av sig själva, sin kultur, sina egna åsikter i kampen mot Rom som förenade partherna till en enda kraft, som gjorde det möjligt för dem att demonstrera alla sina bästa egenskaper på slagfälten, som trots alla deras brister, tillät partherna att överleva i den svåra kampen mot Rom.
Armén i Parthia skilde sig avsevärt från arméerna i de centraliserade staterna under den eran, där huvudvikten i bildandet av arméer gavs till reguljära trupper, där infanteriet var arméernas huvudstyrka. Den parthiska armén var en samling separata militära formationer, kungen, adeln, satraper, småprinsar och allierade kungar, som var och en, utifrån medlen, måste innehålla ett visst antal soldater. Partherna, som nomader , började först använda den nomadiska typen av arméformation i en centraliserad stat. Efter att ha erövrat Iran och ett antal regioner i västra Asien , efter att ha skapat en ny stat, letade de parthiska kungarna inte efter nya sätt att bilda en armé, utan antog mer effektivt den typ av armé som de själva och deras förfäder hade. Metoder, taktik och strategi i det nybildade parthiska riket hölls nomadiska.
Den parthiska armén var oregelbunden, sammankallad endast under krig, genom kungens dekret, som skickade order till guvernörerna i regionerna och stamledarna. Den huvudsakliga resursen för att fullborda trupperna var Massaget- stammarna i Dahi-facket, som tjänade som ett stöd för makten. I den parthiska staten var sju stora parthiska klaner kända, vars stammilis var Parthias huvudstyrka. Milisen, som alla nomadfolk, var ryttare, bestående av två typer av kavalleri, huvuddelen - lätta (hästbågskyttar), den mindre - tunga ( katafrakter ) var dock den främsta slagkraften. Det fanns inget infanteri bland Dakh-stammarna; infanteriets roll i anfallet på befästningar tilldelades samma lätta kavalleri, som kunde stiga av. I historien noterades fakta om att till och med katafraktkrigare steg av.
Förutom Dahis stamarmé fanns det också separata trupper från de erövrade folken, som behöll sina grundvalar och fungerade som en hjälpstyrka, särskilt infanteri bildades från de erövrade grekerna i Mesopotamien. Många erövrade folk och allierade stammar ställde också upp med milis, men de spelade alla bara en stödjande roll.
| Arshakidernas armé | ||
|---|---|---|
| Formationer | Antal krigare | Befälhavare |
| *radag | tio | *radagpan |
| tahm | femtio | tahmdar |
| avfall | 100 | slösa lön |
| utkast | 1000 | drafš-sālār |
| gund | 10 000 | gund-sālār |
| spaδ | 50 000 | spāδpat / spāδbad |
På grund av frånvaron av en reguljär armé fanns det inte heller någon tydlig struktur för de väpnade styrkorna i den parthiska staten. Varje guvernör, satrap, vasallkung eller stamledare organiserade strukturen för sina enheter utifrån sina egna förmågor. Det fanns inte heller något koncept med ett enda centraliserat kommando - endast i enstaka fall ledde tsaren trupperna direkt som överbefälhavare, i de flesta fall agerade han endast som en formell befäl, all makt i trupperna låg i händerna på deras befälhavare, som ofta ledde sin egen stamtrupp eller personliga gardister.
Antalet parthiska trupper som var kapabla att gå på ett fälttåg åt gången översteg aldrig 50-60 tusen människor, och i de flesta fall använde partherna ett sådant antal trupper åt gången endast ett fåtal gånger. I de flesta fall fluktuerade det maximala antalet trupper som gick på en kampanj inom 10 tusen människor.
Den parthiska armén kallades, likt akemeniderna, spāδ och beordrades av spāδpat eller spāδbad [1] . Armén var organiserad i enlighet med "decimalsystemet", d.v.s. dess strukturella enheter var divisioner som konsekvent räknade tiotals, hundratals, tusentals och tiotusentals soldater [2] . I Arshakid-armén kallades hundratals i Parthian wast [ vidsträckt ], tusentals - drafš [ dirafsh ] , tiotusentals - gund [ gund ] [3] . De leddes av wast-sālār [ vast-solor ], drafš-sālār [ dirafsh-solor ] respektive gund-sālār [ gun-solor ]. Varje enhet på 1000 soldater hade sin egen strid - den så kallade. "drake" banner , på grund av vilken den kallades popehl. drafš (från gammaliranska * drafša- , från vilket även Avest . drafšā- , Sogd . arδašf och Bactrian λraφo [4] härstammar ). Det är anmärkningsvärt att den iranska armén använde "draken" banderoller även under Achaemeniderna. Enligt legenden lånades "draken" av Cyrus från assyrierna och fanns bland perserna före Darius III . Alexander den store , som besegrade den sistnämnde , lånade detta emblem på fanan för det makedonska kungariket , och när romarna erövrade Makedonien, gick även "draken"-banern till Romulus ättlingar . Genom Bysans fortsatte fanan att existera i Mellanöstern under medeltiden [5] .
De parthiska trupperna, på grund av ovanstående skäl, var uppdelade efter etno-territoriell tillhörighet.
Kavalleriet postades.
Som alla nomadfolk var parthernas huvudstyrka kavalleriet, uppdelat i tunga och lätta. En mindre del av den, det tunga kavalleriet, var den främsta anfallsstyrkan, bemannad från stamadeln, var beväpnad med tunga rustningar, gäddor, långa svärd, alla var också beväpnade med pilbågar, men katafrakterna hade dem som hjälpvapen. Tekniken för kavalleristrid tillät inte katafrakter att använda sköldar.
Det lätta kavalleriet bestod helt och hållet av hästbågskyttar, som startade striden, som förebådade det tunga kavalleriets attack, och vid behov åtföljde och täckte det tunga kavalleriet. Lätt kavalleri, om nödvändigt, kunde också användas som infanteri, demontera dem, till exempel, om nödvändigt, storma befästningar.
Det parthiska infanteriet, även om det fanns, var en hjälparmé och rekryterades huvudsakligen från erövrade folkslag, i synnerhet från grekiska nybyggare. Hon spelade ingen ledande roll, och efter förräderi av en del av det hyrda grekiska infanteriet upphörde anställningen av grekerna helt och hållet, vid behov gavs anställning företräde till kaukasiska albaner, hyrkaner, daylemiter, stadsbefolkningen i Sogdiana .
En ganska betydande roll [6] i Parthian armén, militära kontingenter av de allierade kungadömena, i synnerhet kaukasiska Albanien , Muskuts , nomadiska stammar i Centralasien, spelade. Så kungarna av kaukasiska Albanien, de albanska arsaciderna, ställde ibland upp lätt och tungt kavalleri, såväl som infanteri, maskuts och centralasiatiska allierade, mestadels kavalleri.
Parthernas strategi bestod av åtgärder som syftade till att nå framgång i att konfrontera de hellenistiska staternas arméer, i synnerhet seleukiderna, som använde den täta formationen av falangen. Om det under århundraden utvecklats en strategi och taktik för att konfrontera andra nomader, så måste nya metoder sökas i en kollision med samma seleukiders reguljära trupper. Detta ledde i synnerhet till förbättringen av komplexet av rustningar och kavalleriets vapen, där rustningen och katafraktvapen var ännu mer förstärkta och tyngre. En ny anfallsstrategi med lång räckvidd användes när fiendens arméer attackerades av det parthiska lätta kavalleriet medan de fortfarande var på marschen. Bepansringens viktning berodde också på det faktum att den nya taktiken involverade hästbågskyttars agerande inte bara före attacken av katafrakter, utan ibland när de åtföljdes av det, för att inte orsaka skada på deras eget tunga kavalleri. Den parthiska arméns taktik var baserad på att uppnå den mest effektiva användningen av kavalleri. Detta innebar att välja en lämplig terräng, minimalt oländig, inte begränsad av naturliga hinder. Början av striden var attacken av det lätta kavalleriet (hästbågskyttarna), som före attacken av katafrakterna var tvungna att rubba fiendens led så mycket som möjligt, varefter katafrakterna gick till attack med en nära formation och toppens längd krossade de fiendens led fullständigt, varefter de drog sig tillbaka igen och gav initiativet till det lätta kavalleriet, som fullbordade fiendens nederlag. Det var denna taktik som gav ett positivt resultat i konfrontationen med den seleukidiska falangen och senare med legionerna i Rom.
Trots förekomsten av vissa brister i den allmänna strukturen för de väpnade styrkorna i Parthia visade sig de parthiska arméerna i själva verket vara den enda effektiva styrkan i världen som kunde motsätta sig det romerska imperiets arméer på lika villkor, och därmed tillåta Parthia att stå emot kampen mot Rom och helt besegra den i slaget vid Nisibis .
Alla dessa egenskaper var anledningen till lån av både parthernas strategi och taktik, och krigares vapen från många grannländer och folk. Så, i en kollision med de parthiska katafrakterna, blev Rom bekant med det tunga kavalleriet av den östliga modellen, framgången för de parthiska katafrakterna fick Rom att bilda tungt kavalleri. Med det parthiska tunga kavalleriet som förebild, följde staterna därefter vägen att bli inte bara tunga, utan också det faktiska kavalleriet som huvudtypen av armé. Senare kändes det parthiska inflytandet också i strukturen av trupperna i den sasaniska staten, som faktiskt helt antog parternas strategi, taktik och vapenkomplex. Tack vare det sasaniska arvet blev Bysans också bekant med det parthiska, faktiskt tunga kavalleriet, som också började bilda ett tungt kavalleri liknande det sasaniska.
En av de mest väletablerade bilderna av partherna, bildade som ett resultat av deras framgångsrika kamp med seleukiderna, senare med Rom, var bilden av den parthiska hjälten som en modell av en modig, stark och modig krigare, vars bild är levande till denna dag. På många österländska språk, särskilt på iranska och turkiska (på turkiska, även trots närvaron av en turkisk synonym - "bagadur", "igid" / "jigit"), kallas brottare och helt enkelt fysiskt starka människor "pehlivans", bokstavligen - "Parthians"/"som Parthians".