"Galant Age" ( franska Fêtes galantes , bokstavligen "galant festligheter") är en symbol för Ancien Régime- perioden , som ersatte Ludvig XIV :s " stora tidsålder " . Täcker tidsperioden från 1715 till 1770-talet, det vill säga hela Ludvig XV:s regeringstid . Vissa författare förlänger den till början av den franska revolutionen (1789). Begreppet "Gallant Age" används i skönlitteratur och populärhistorisk litteratur, i verk om konsthistoria och kostymhistoria . En besläktad föreställning om konsthistoria: The Gallant Scene .
Begreppet "ridderlighet", som gav namnet till hela eran, syftade först och främst på förhållandet mellan en man och en kvinna från en aristokratisk (främst hov) miljö. Gallanteri i översättning från franska betyder utsökt artighet , extrem artighet.
Under XVII - XVIII århundraden innebar galanteri inte bara en extrem grad av respekt för en kvinna, utan också dyrkan av kvinnlig skönhet, en slags "tjänst" till en dam, uppfyllandet av alla hennes önskningar och nycker. Det fanns dock en betydande skillnad mellan den medeltida artigheten och hovdandyns galanteri: den senare var inte skyldig att utföra bedrifter i damens namn. Riddarturneringar har också blivit en del av historien. Samtidigt, som på medeltiden , förblev en kvinna praktiskt taget maktlös, och hennes välbefinnande var helt beroende av en man [1] .
Förebilden var förstås härskaren - kungen , kurfursten , hertigen , som förvisso blev som Gud [2] . Det ansågs vara bra att behålla en favorit , ge baler , konserter och maskerader till hennes ära .
Ett antal forskare ser i detta system en "degenererad medeltida kult av den vackra damen". Grunden för ett galant förhållande är utsökt flirtande , ofta bortom anständighetens gränser. För dessa ändamål fanns det ett speciellt kommunikativt system: " fansens språk ", " flugornas språk ", " blommornas språk ".
De "galanta" europeiska monarkerna spenderade mer pengar på underhåll av domstolar än till och med på militära utgifter (och detta var under förhållanden med frekventa krig på 1600- och 1700 - talen ). Kungarna av Preussen var ett sällsynt undantag .
Gradvis spred sig termen "ridderlighet" till livsstilen i allmänhet. "Gallant" erkändes som en person vars sätt, tal och kostym var oklanderliga, vars kunskap talade om ett intresse för vetenskap och konst . Efter detta postulat fick barn från en aristokratisk miljö en mångsidig men ytlig utbildning. Den "tapra herren" och den "tappa damen" tänkte igenom varje gest, blick, ord in i minsta detalj. Därefter utgjorde denna livsstil grunden för dandyism .
Den enda tidningen i Europa som var dedikerad till mode och stil hette "Gallant Mercury", en hel genre uppstod i måleriet - " galant scen ", "galant baletter " sattes upp på scenen.
Den huvudsakliga psykologiska egenskapen hos mannen från den galanta tidsåldern var infantilism . Han var inte bara rädd för ålderdomen – han ville inte bli vuxen. Den ständiga önskan om semester, bristen på produktiv aktivitet, törsten efter dagliga förändringar, medvetenheten om möjligheten att leva på andras bekostnad - detta är normen för barns beteende [3] . Inte konstigt att ett av favoritorden i den galanta epoken är ett infall, det vill säga en barnslig reaktion på ett otillfredsställt behov .
Huvudfienden till mannen från den galanta tidsåldern är tristess. För att övervinna det är han redo för vad som helst: markisin av Pompadour upprättar för Ludvig XV den så kallade " Hjortparken " - en mötesplats för kungen med unga flickor. Anna Ioannovna arrangerar gycklarnas bröllop på Ishuset . En man från den galanta epoken, som ett barn, levde för idag: ” Efter oss, ja en översvämning! ".
Under den galna epoken fanns också en ursprunglig maskeradkultur , som inte längre hade något gemensamt med antikens och medeltidens rituella karneval . Den galanta åldern präglas av en kärlek att klä ut sig. Flera pjäser och komiska operor från den perioden spelar upp följande situation: en flicka förvandlas till en camisole, en ung man "förvandlas" till en flicka, en piga till en älskarinna ... och så vidare. Katarina II ger i sina memoarer en beskrivning av maskerader vid Elizabeth Petrovnas hov , under vilka män klädde sig i kvinnokläder och kvinnor i män. Ett annat favoritord i den galanta tidsåldern är lek. Det vill säga, en person levde inte, men, man kan säga, spelade i livet.
Psykologer noterar att sådan infantilism är typisk för människor som är rädda för ansvar och innan de fattar viljestarka beslut. Under absolutismens villkor är ett sådant beteende hos aristokratin ganska förståeligt: inte bara deras karriär, utan ofta berodde deras liv på det kungliga infallet. Samtidigt var monarken aristokratens enda beskyddare och beskyddare, en sorts "far" som fick straffa, men också var tvungen att spela förmyndare. I denna kan man se ekon av det medeltida systemet av suzerainty - vasalage .
Skönhetsstandarden har ständigt förändrats i 130 år, men en oföränderlig trend kan spåras: raffinerad sybarit erkänns som vacker . Detta "ideal" kan vara majestätiskt och smalt, som i barocktiden av Ludvig XIV, eller det kan ha en bräcklig och samtidigt fyllig kropp - i smaken av rokoko , men innebörden kokar fortfarande ner till faktum att detta är skönheten hos en person, inte som inte kan något arbete. Kondition, solbränna, grova ansiktsdrag ansågs oacceptabla även för en man, eftersom dessa är egenskaperna hos en föraktad arbetare [4] .
Mannen från den galanta åldern var lugn över sin brist på naturlig skönhet. "Vackert utseende är bara ett hasardspel" - ett citat från brevromanen " Dangerous Liaisons " återspeglar helt den allmänna opinionen. Skönhet är ganska uppnåeligt med hjälp av rouge, puder, flugor , peruk och korsett . Det fanns till och med "falska kalvar" för män, och några damer satte speciella bollar på kinderna för att ge deras ansikten rundhet.
Det som värderas hos en kvinna är inte "kall" skönhet, inte vanliga ansiktsdrag, utan pikant: en getingmidja , smala höfter, små fötter, ett runt ansikte. Kvinnan i den galna tidsåldern var tänkt att likna en elegant statyett.
Längtan efter lätta nöjen, efter livets ständiga firande gav upphov till kulten av "evig" ungdom. Som ett resultat, tack vare den aktiva användningen av dekorativa kosmetika, verkade alla vara ungefär i samma ålder. Porträtt av den galanta åldern ger oss praktiskt taget ingen uppfattning om de äldre [5] .
Gradvis skedde också feminiseringen av en mans utseende. I domstolens arsenal betonade gentleman - ljusa kosmetika , och en pudrad peruk och ett överflöd av spetsar bildens kvinnlighet ytterligare. Ibland var herrtoaletten överlägsen i lyx och kostade kvinnorna [6] .
Som ett resultat var alla till det yttre inte bara i samma ålder, utan så att säga av "samma kön". Denna typ av unisex- mode möjliggjorde uppkomsten av ett sådant fenomen som den berömda cavalier de Eon , vars kön fortfarande är föremål för forskningstvister.
Aristokratins dräkt har aldrig varit så vacker och pittoresk som i denna era. Modet i den galna tidsåldern är förfining och maximal onaturlighet. Dräkten framhäver inte, utan förvränger snarare kroppens naturliga linjer. Tidens siluett är två "trianglar", vars toppar är anslutna i midjan. Grunden för den "galanta" estetiken är korsetten (den bars inte bara av kvinnor utan också av många män). Det smalnar visuellt midjan, expanderar axlarna och gör ryggen perfekt rak. Klädseln är flerskiktad och består av ett stort antal detaljer som skapar en enda bild. Dräkten från den galna tidsåldern är kläder, som om de var speciellt skapade för sysslolöshet. Spetsmanschetter, nästan helt döljer händerna, höga klackar, pösiga krusiduller , snäva camisoles och culottes tillåter inte ens kraftfull rörelse. Huvuddraget i kvinnornas mode under denna period är femininitet och betonad erotik [7] .
Början av 1900-talet präglades av en nostalgisk "återgång" till barockens och rokokonens estetik , till bilderna från Ludvig XIV :s tid , till den svunnen galanta eran. Detta berodde på den naturliga önskan hos en person (och framför allt en konstnär) att finna frid från livets ständigt accelererande rytm i attraktiva bilder från det förflutna.
Konstnärerna i föreningen " World of Art " - Konstantin Somov , Evgeny Lansere och Alexander Benois skapar en fantastisk och samtidigt en sorglig bild av den galanta åldern. I deras målningar kan man känna sorgen hos människor som känner till Marie Antoinettes och hennes raffinerade hovmäns öde. Benois "Versailles"-serie, Somovs " The Book of the Marquise ", Lanseres retrospektiva och stilistiska verk fullföljde inte uppgiften att rekonstruera det förflutna - det var en syn på en 1900-talsman på bollarnas ljusa och vårdslösa värld. och älskar äventyr.
Målningarna av "Konstens värld" ger en extremt idealiserad bild av eran, men detta gör dem inte mindre betydelsefulla för konsten.
Bland poeterna finns också en "återgång" till bilderna från den galanta tiden. Av störst intresse är Nikolai Agnivtsevs ironiska dikter .
Attraktionen till bilderna av den galanta tidsåldern inträffade under den tysta filmens tid . Många filmatiseringar dök upp i biljettkassan och berättade om livet för Casanova , Marie Antoinette , Louis XV och hans favoriter. Filmen " Madame Dubarry " är anmärkningsvärd , där stumfilmsstjärnorna Emil Jannings och Pola Negri medverkade .
På förkrigsfilmen, verken " Marie Antoinette " i titelrollen med Norma Shearer ( USA ) och " Dance with the Kaiser " med Marika Rökk ( Tyskland ), " The Bloody Empress " med Marlene Dietrich i rollen som Catherine II ( USA ) är intressanta.
På 1960 -talet växte intresset för kostymmelodramer . Den berömda " Angelica " med Michel Mercier i rollen som den lysande skönheten på Versailles hov - Angelique de Sanse kommer ut på skärmarna.
Fellinis film " Casanova " ( 1976 ) är erkänt som ett riktigt mästerverk .
1988 släpptes en välgjord Hollywood - anpassning av Dangerous Liaisons . Filmstjärnorna John Malkovich och Michelle Pfeiffer var inblandade i filmen . Artonåriga Uma Thurman medverkade också i den här filmen .
Av de inhemska filmerna är filmtrilogin av Svetlana Druzhinina - " Midshipmen " av det största intresset .
Med sällsynta undantag förvränger filmer som speglar verkligheten i den galanta tidsåldern historisk sanning och idealiserar händelser så mycket som möjligt.