Hallstattkulturen järnåldern | ||||
---|---|---|---|---|
Hallstatt-kulturen (gul) på kartan över Europa som kärnan i den keltiska bosättningen | ||||
Som en del av |
Östra |
|||
Lokalisering | Österrike | |||
Dejting | 900 - 400 f.Kr | |||
transportörer | Kelter , illyrer | |||
Kontinuitet | ||||
|
||||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Hallstattkulturen är en arkeologisk kultur från järnåldern som utvecklades i Centraleuropa och på Balkan under cirka 500 år (från cirka 900 till 400 f.Kr.), som går tillbaka till kulturen av urnfält . Som sådan uppstod Hallstattkulturen i Centraleuropa redan i slutet av 2:a årtusendet f.Kr. e . [1] De främsta bärarna av Hallstatt-kulturen var kelterna på Balkan - även illyrerna och thrakierna [2] .
Hallstattkulturen har fått sitt namn från gravfältet Hallstatt ( tyska ), beläget i nordvästra Österrike nära staden Hallstatt , i vars närhet finns stora saltfyndigheter som utvecklades redan i början av järnåldern . Gravfältet upptäcktes 1846 av gruvarbetaren Johann Georg Ramsauer , som 1846-1864. han var den förste som genomförde en systematisk undersökning av gravfältet (utgrävningar av gravfältet genomfördes också senare; i slutet av 1800-talet grävdes omkring 2 tusen begravningar fram - kremationer och lik) [3] .
Andra arkeologiska platser med liknande egenskaper upptäcktes då, vilket fick den svenske kulturhistorikern Hans Olaf Hildebrand att mynta termen "Hallstatt-gruppen" . Den tyske arkeologen Paul Reinecke använde termen Hallstatttid . Termen "Hallstatt-kultur" föreslogs av den österrikiske arkeologen Moritz Gernes 1905 [4] .
Olika periodiseringar av Hallstatt-kulturen sammanfaller inte. Paul Reinecke år 1902 delade Hallstatt-kulturens era i fyra perioder: Hallstatt A, B, C, D; emellertid hänförs de två första av dem - Hallstatt A (1200-1100 f.Kr.) och Hallstatt B (1100-800 f.Kr.) - vanligtvis till den sena bronsåldern och inte till den faktiska Hallstatt [5] . I jämförelse med den tretidsperiodisering som franska arkeologer föreslagit, motsvarar Hallstatt C det tidiga Hallstatt, Hallstatt D1 och D2 till mitten, D3 till det sena; från omkring 480 f.Kr e. La Tène-tiden börjar , som ersatte Hallstatt-tiden.
Det utvecklades på grundval av kulturen i fälten av gravurnor , och ersatte ett antal autoktona kulturer - Elp och andra.
Närmare 400-talet. före Kristus e. Hallstatt-kulturen håller på att sönderfalla och gradvis ersättas i de västra regionerna av La Tène-kulturen . Om Hallstatt-kulturen var kelto- illyrisk i sin sammansättning , så var La Tene kelto-daco-thrakisk, och den kelto-illyriska enheten bevarades endast i den atestiska kulturen i Italien, som ockuperade ett relativt litet område.
Det finns två huvudsakliga distributionsområden för Hallstatt-kulturen [6] :
Hallstattkulturen var också utbredd:
Hallstattmästarnas produkter var föremål för handel (till exempel finns de i Östersjön ). Innovationer som bronsbitar och sele, ornamenterade hängen (många skatter som finns i kustzonen mellan Oder och Zemland innehåller samma vapen, hästsele och smycken som i nordväst och i mitten av Europa). De första järnföremålen kom till de baltiska staterna (fynd i Pommern, Ostpreussen och Västra Litauen) tack vare förmedlingen av stammarna i den lusatiska kulturen .
Metallfynd från 700- och 600-talen f.Kr. e. indikerar fortsatta band med dessa stammar och deras nordvästra grannar. Tillbaka fanns produkter från bärnsten .
Under den arkeologiska studien av Hallstattkulturens utbredningsområde upptäcktes ett ganska stort antal artefakter . Detta beror till stor del på närvaron i området för Hallstatt-kulturen av ett betydande antal saltgruvor, i vars gallerier hittades välbevarade (på grund av bevarandeeffekten av gruvornas mikroklimat) lik, kläder och verktyg från Hallstatttiden [7] .
Övergången från brons till järn i Hallstatt-kulturens område skedde gradvis, och i det inledande skedet av kulturen (900-700 f.Kr.) fanns det en samexistens av brons och järnverktyg, med en ökande dominans av de senare. Jordbruket har blivit allt viktigare i ekonomin . Plog jordbruket spred sig . I sociala relationer skedde en sönderdelning av klanen och en övergång till relationerna i ett klassamhälle [8] .
Hallstattkulturens bostäder är stolphus av trä, såväl som semi-dugouts ; det finns också pålsättningar . Den vanligaste typen av bebyggelse är en svagt befäst by med regelbunden gatulayout. Saltgruvor, koppargruvor, järnsmältverkstäder och smedjor är väl utforskade [9] .
Karakteristiska föremål: långa brons- och järnsvärd med ett handtag i form av en klocka eller i form av en båge vänd uppåt (den så kallade antennen), dolkar, yxor, knivar, spjutspetsar av järn och koppar, koniska bronshjälmar med breda platta fält och krön, skal från individuella bronsplattor som syddes på huden, bronsfat av olika former, en speciell typ av fibula , formgjuten keramik , ogenomskinliga glashalsband . Konsten av Hallstatt-kulturens stammar var övervägande tillämpad och prydnadsföremål, och drogs mot rik målning och lyx; olika prydnadsföremål gjorda av brons , guld , glas, ben, broscher med figurer av djur, nacktorcs , bronsbältesplack med ett präglat mönster. Keramiska fat - gula eller röda, med polykroma, snidade eller stämplade geometriska mönster; de flesta av kärlen är runda, har smala halsar, en kraftigt utvidgad mitt på kroppen och små platta bottnar, och några av kärlen är dekorerade med flerfärgad målning [10] .
Ibland användes ett krukmakarhjul [11] . Bildskapande konst dök också upp: gravstenar, statyetter gjorda av lera och brons som dekorerade fat eller utgjorde en komposition (en stenstaty av en Hirschland-kämpe , en bronsvagn från Stretweg med en offerscen, små statyetter som föreställer människor eller djur) ; graverade eller präglade friser på keramik, bälten och situlas (bronsstympad-koniska hinkar) föreställer högtider, högtider, krigare och spannmålsodlare, ibland människor eller djur, slagsmål, krigsscener och jakt, religiösa ritualer [12] .
Var och en av de lokala typerna av Hallstatt-kulturen kännetecknas av speciella former av begravningsriten (även om den västra Hallstatt-regionen kännetecknas av en större grad av homogenitet [6] ). Särskilt ibland begravdes de döda i vagnar och i "de dödas hus" under högen [7] .
Begravningar av Hallstatt-kulturen vittnar om betydande social stratifiering och separation av stamadeln.
Som levde år 700 f.Kr. e. representant för Hallstatt-kulturen HÜ-I/8 från Mitterkirchen (Övre Österrike), en förmodligen Y-kromosom haplogrupp G2a (Using Whit Athey's haplogroup predictor) hittades [13] . I proverna DA111 och DA112 från Tjeckien (Hallstatt-Bylany, 850–700 f.Kr.) identifierades den mitokondriella haplogruppen H6a1a och Y-kromosomhaplogruppen R1b1a1b1a1a2-P312 och den mitokondriella haplogruppen HV140 . Также у образцов из Чехии (Czech_IA_Hallstatt, 2625 л. н.) определили Y-хромосомные гаплогруппы R1b1a1b-M269, R1b1a1b1a1a2e1-Y6234, R1b1a1b1b3-Z2110 , I2a1a2-L161, I2a1b1a1b1b-S18331 , G2a2b2a1a1b1a1a2a-CTS4803 и митохондриальные гаплогруппы H3, H7, U5a2b , U5b1b, U5b1b1+@16192, U5b3b, T1a1, W6a, X2b4, I4a, J1c1 [15] .
Ordböcker och uppslagsverk | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |
|