Hans i lycka , även Glad Hans ( tyska: Hans im Glück ) är en tysk saga från andra upplagan av bröderna Grimms samling , utgiven 1820 (KHM 83). Enligt den litterära genren är det en medeltida schwank ( ATU 1415). Källan till bröderna Grimm var publiceringen av August Wernicke i en av de litterära tidskrifterna 1819.
I 7 år arbetade Hans för sin husbonde, och för hårt arbete, flit och god karaktär belönades han med ett göt av guld, storleken på huvudet av Hans själv. Och med detta guld gick Hans hem till sin mamma. Stigen var lång, dagen var varm, götet var tungt. Och på vägen mötte han en ryttare på en bra häst. Hans avundades honom - de säger, du behöver inte trampa längs en dammig väg, slå ner dina skor och götet drar dina axlar smärtsamt! Ryttaren förbarmade sig över den stackars och erbjöd sig att byta: Hans gav honom guld, och i gengäld skulle han få en häst. Hans blev förtjust, hoppade snabbt i sadeln, och när han avsked hörde han: "Om du vill gå fort, klicka bara med tungan och säg "hop-hop". Tja, vem vill inte gå fort? Men tydligen överdrev Hans det och klickade med tungan, för han fann sig snart ligga i ett dike, och hästen nästan galopperade iväg. Han räddades av en bonde som ledde en ko längs en landsväg. Han fångade hästen. Hans såg kon och tänkte: ”Jaha, varför behöver jag en sådan häst? En helt annan sak är en ko. Hon är ett lugnt djur, springer inte iväg och jag kommer alltid att vara full med henne.” Och han bytte ut bondens häst mot en ko. För att fira sådan lycka gick Hans in på en vägkrog och åt där det som var kvar till hans resa och drack en halv mugg öl för de sista 2 slantarna. Efter att ha lämnat med en ko på fältet insåg killen att vägen till hans hus fortfarande inte var nära, och solen stekte skoningslöst. Efter att ha kommit in på det här fältet bestämde sig Hans, utmattad av törst, för att dricka mjölk och försökte mjölka en ko. Men eftersom han aldrig hade gjort detta förut, gillade kon inte hans manövrar runt juveret, och hon sparkade Hans med bakfoten och rakt i huvudet. Här ville Hans inte ha en ko trots all hennes grädde, smör och mjölk. I detta humör hittade en slaktare med en gris i koppel honom på fältet. Hans berättade om sina äventyr. Slaktaren säger: "Förmodligen är det här en torr ko, och du kommer inte att få mer mjölk från henne. Hon, en gammal kvinna, lämpar sig bara antingen för sele eller till kött. Men om du vill - jag kan, så är det - byta din gris för henne. Hans blev förtjust: ”Jaha, varför behöver jag den här ko, och till och med en gammal! Hennes kött är förmodligen smaklöst och segt. Oavsett om det är fläsk så kan du också göra korv! Och ändrade sig gärna. Hur lång, kort - en ung man med en gås i händerna går mot Hans. De kom ikapp och Hans, av tristess, berättade för honom sin historia - hur han fick en guldtacka i betalning för 7 års arbete, hur han senare framgångsrikt bytte ut den mot en häst, och så vidare. Och hur han, Hans, hade tur på vägen mot bra människor och bra affärer. Den mötande lyssnade på honom och svarade: ”Vän, men du och den här smågrisen kan få problem. Jag hörde precis att en gris nyligen stals från grannens chef, och han har redan skickat en jakt. Oavsett hur denna gris av dig visade sig vara just den! Hans blev rädd och började be killen hjälpa honom ur problem - att ta en gris istället för en gås. Han bröt för utseendets skull, men - så var det - gick med på det. Hans var glad – gåsen verkade så fet och fet. Vilken fantastisk stek det blir! Och vilket underbart ludd han har! Om du fyller dem med en kudde blir det en fantastisk present till din mamma! När han kom in i den sista byn framför sitt hemland, såg Hans plötsligt mitt på bytorget en kvarn som glatt sjöng någon melodi. "Det är den som har ett lyckligt liv," tänkte den unge mannen, "gå från by till by och slipa dina saxar och knivar." Kvarnen bekräftade omedelbart allt detta och tillade att de, kvarnar och pengar alltid klirrar i fickorna. "Men allt handlar om att vässa och putsa åt dig själv, och sjunga sånger!" Och Hans bestämde sig för att denna sysselsättning bara var för honom. Kvarnen erbjöd honom att byta ut gåsen mot en tung slipsten och gav dessutom Hans en kullersten som låg på vägen för att ”räta till spikarna”. Hans fortsatte med båda tunga stenarna och var så trött att han stannade nära brunnen för att vila. Han lade båda stenarna på brunnens kant och sträckte ut handen med handen till vattnet för att dricka. Ja, tydligen gjorde han det på något sätt besvärligt, för han tryckte ner båda stenarna i vattnet, och de drunknade. Hans satt lite längre nära brunnen och tänkte: ”Jaha, vad bra det blev med dessa stenar! Det var för svårt för mig att släpa dem längre, det var synd att kasta dem, och sedan räddade en lycklig olycka mig från dem! Och glad gick han till sitt hus.
Vart och ett av de på varandra följande utbytena av Hans, trots sin uppenbara olönsamhet, åtföljs av hans uttalanden och drömmar av positiv karaktär, bedömningar som borde få läsaren på gott humör. Schwanksagan börjar också med bröderna Grimms inledande "Det var en gång..." eller motsvarande, som inte ofta finns hos bröderna Grimm.
Sagan uttrycker olika "folkliga visdomar" som inte bara är vanliga i Tyskland, som "En enkel person är alltid glad", "Pengar köper inte lycka", "Frihet är dyrare än pengar" etc. Å andra sidan, sagan är en illustration av Sebastian Brants latinska paradox - " mundus vult decipi " - "Världen vill bli lurad." Hans beteende, hans handlingar strider mot all logik, vilket gör läsaren desorienterad. Den tyske filosofen Wolfdietrich Sigmund menar att Hans i lyckan varnar läsaren för att inte gå in i olika tvivelaktiga transaktioner, och hjälper honom samtidigt att uppfatta de oundvikliga livsmisslyckandena och besvikelserna som en tröst och sökande efter betydelser i det mänskliga ödet. Wilhelm Salber pekar på motivet för den oundvikliga hemkomsten, på hans ursprung. Den amerikansk-tyske filosofen Ludwig Marcuse skriver sitt verk Philosophy of Happiness ( Philosophie des Glücks. ) baserat på sagan.
Av de kulturpersonligheter utanför Tyskland som arbetade med bilderna av denna saga bör nämnas den danske författaren, nobelpristagaren i litteratur (1917) Henrik Pontoppidan , som skrev den tragiska sagan i flera volymer "Hans i lycka" (1898). -1904), den sovjetiske cirkusartisten Oleg Popov , använde den i sina repriser. I barnserien av Janosch är Hans personifieringen av optimismen, som tar groteska former (när en gås flydde från honom är Hans glad att han bara tog en från ägaren; när han tappar benet i kriget är han glad att inte båda, etc. n.) [1]
Sagan "Hans i lycka" fann också åtskilliga reflektioner inom film, musik och litteratur.
I Tyskland finns det ett omfattande nätverk av snabbmatskaféer "Happy Hans" (för 2018 - 59 filialer). Det har också filialer i Österrike, Schweiz och Singapore [2] .
Skulpturgrupp "Hans i lycka" av Michael Sönksen (1990), Wissem slott
Källa "Hans i lycka", Innsbruck
"Hans i lycka", Wien
DDR:s frimärke (1985)