| Kyrka | |
| St Georges kyrkor på Navolok | |
|---|---|
| Foto senast 1907, till vänster - en varm kyrka, till höger - en kall med klocktorn [1] | |
| 59°13′48″ s. sh. 39°52′53″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Vologda |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Vologda och Veliky Ustyug (tidigare) |
| Stiftelsedatum | 1600-talet |
| Byggnad | |
| George the Victorious (varm), George the Victorious (kalla) kyrkor och klocktorn | |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 351410118100005 ( EGROKN ). Artikelnummer 3500000787 (Wikigid-databas) |
| stat | Stängd byggdes den varma kyrkan kraftigt om, den kalla och klockstapeln förstördes |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
St. Georges kyrkor på Navolok - tidigare ett komplex av ortodoxa kyrkor (en varm kyrka från andra hälften av 1600-talet och en kall kyrka från början av 1700-talet med ett klocktorn) i Vologda , i det historiska distriktet av Zarechye ( Gogol St. , 1). Den kalla kyrkan och klocktornet förstördes, resterna av den varma kyrkan är ett arkitektoniskt monument (skyddskategorin har inte fastställts) [2] .
George det segerkristna helgonet , stor martyr , som led under kejsar Diocletianus regering . En av de mest populära helgonen i Ryssland sedan antiken, han var också vördad under namnet Yuri eller Egory . Inom ortodoxin anses han vara skyddshelgon för jordbruk och boskapsuppfödning. 23 april ( 6 maj, New Style) och 26 november ( 9 december ) är känd som vår respektive höst St. Georges dag . Moskvas himmelska beskyddare (som beskyddare av dess grundare Yuri Dolgoruky ), är avbildad på stadens vapen och sedan 1500-talet på Rysslands vapen .
Navolok ( navoloka ) - i geologi, en låglänta plats nära kusten, där mycket silt appliceras under flodens översvämningar [3] [4] . Navolok - vanlig i Ryssland, särskilt i den ryska norra , toponym och oikonym .
I Vologda är Navolok en betydande del av Zarechye- territoriet som gränsar till Vologdaflodens vänstra strand . Något nedströms floden, bakom Oktyabrsky-bron , ligger Dimitry-kyrkan av Prilutsky på Navolok .
Det kalla templet byggdes under andra hälften av 1600-talet . De kyrkliga handlingarna innehöll ingen exakt uppgift om byggår. År 1844, på grund av det lilla antalet församlingsmedlemmar, förvandlades kyrkan till en brownie vid Skulyabinsks allmogehus , och alla dokument överfördes till Sretensky-kyrkan . Byggandet av en varm kyrka går tillbaka till början av 1700-talet .
Komplexet av St. Georges kyrkor i det förflutna är en av de mest framgångsrika och pittoreska arkitektoniska ensemblerna i staden, gynnsamt beläget vid kröken av floden Vologda [1] .
Templet var en fyrkant (den huvudsakliga kubiska volymen), omgiven av ett galleri (vid senare omstrukturering lades det nästan helt ned). Väggarna var dekorerade med spatlar, som delade fasaderna i fyra strängar , och på toppen förvandlades till halvcirklar zakomar . På 1800-talet var taket fyrfasat [1] .
Klocktornet , som gränsar till det kalla templet, bestod av en fyrkant, på vilken två nivåer av döva åtta var placerade , den övre var dekorerad med sexkantiga och ovala fönster. Nästa fjärde nivå, också den åttakantiga, var öppen. Klocktornet var täckt med en kupol med lucarnes , på vilken en intrikat formad lykta restes. Att döma av den barocka lösningen av de övre våningarna och kupolen är de resultatet av senare rekonstruktioner av klocktornet, vars nedre våningar troligen är samtida med det kalla templet. Det fanns en slående klocka på klocktornet (nedmonterat i början av 1900-talet) [1] .
Freskerna, som påminner om freskerna från St. Sophia-katedralen och täcker templets väggar med en solid matta, förstördes 1882-1887 av P. A. Belozerov (en släkting till N. I. Skulyabin ) [1] . På de fyra pelarna avbildades helgon i full tillväxt.
Templet hade en rik ikonostas , många av vars ikoner renoverades och skrevs om i slutet av 1800-talet. Från den kalla kyrkans ikoner noterade konstkritikern G.K. Lukomsky : "ikonen för Johannes Döparen, som ligger till höger om de kungliga dörrarna, är bilden av Smolensk Guds moder. Vidare, i det högra ikonfallet för den högra pelaren, finns det underbara ikoner (från Beloozersky-klostret) av Zosima och Savvaty” [1] .
Det varma templet bestod av ett brett och kort huvudrum, som angränsades av en lång matsal (en plan som påminde om den varma Vladimirkyrkan ). Huvuddelens fasader var dekorerade med barockbågar, pilastrar och arkitraver. Taket i form av en barockkupol slutade med en dövlykta som liknade ett femkupolat tempel i miniatyr.
Utanför, på kyrkans fasad, fanns en målning ( fresk ) föreställande St. George, förstörd av köpmannen N. M. Vedeneev [1] .
Från den varma kyrkan St. George the Victorious kommer ikonen för Sophia, Guds visdom , enligt G. K. Lukomsky, "en underbar komposition, magnifika färger och utan tvekan bokstäver från 1500-talet; den antika ikonen för priset av den allra heligaste Theotokos är intressant i sammansättning och detaljering av växter; ikon av alla helgons med mirakulös röd färg. G.K. Lukomsky noterade också "Ikonfodral för imperiet med trevliga former. Ikonostasen för bra barockutförande är liten, men mycket vacker, den innehåller en underbar ikon av Kristi födelse, utmärkt i tonen, som visar stenar. I ikonfallet nära ikonostasen finns en vacker ikon av S:t Georg den store martyren (tyvärr i ny dräkt); en ny riza och på ikonen för Smolensk Guds moder. Vidare är ikonerna inte dåliga: Herrens förvandling, ingången till Jerusalem, Herrens uppståndelse, såväl som den "mysiga" entrédörren och "bearbetningen av strippning med ett vackert, dekorativt mönster, gjutning" [1] .