Glykon

Glykon  ( forngrekiska Γλυκών ) är inkarnationen av medicinguden Asclepius i form av en orm med människohuvud eller ett lejon med en hästman . Kulten av Glycon introducerades på 200-talet av den falske profeten Alexander av Abonotikh . Att döma av de arkeologiska fynden blev myntkulten med bilden av Glycon utbredd i Romarriket under Antoninus Pius och Marcus Aurelius regeringstid [1] .

Uppkomsten och funktionerna i kulten

Information om uppkomsten av kulten av Glycon finns i verk av Lucian "Alexander, eller den falske profeten". Lucian talar om charlatanen och den falske profeten Alexander. Genom bedrägeri lyckades han övertyga många godtrogna invånare i Paphlagonia att medicinens gud Asclepius återigen dök upp på jorden . Gudomen inkarnerade i form av ormen Glycon. Alexander på uppdrag av gudomen började skapa profetior och orakel [2] [1] [3] .

Tiden när Alexander introducerade kulten av Glycon präglades av ett nära förhållande mellan medicin och religion. Människor med sina sjukdomar vände sig till Asclepiads , både läkare och präster för medicinguden Asclepius . Med tanke på kultens spridning var Alexander tydligen inte bara en charlatan, skaparen av en ny kult, utan också en enastående läkare [4] .

Enligt Lucian fastställdes en avgift på en drakma och två oboler för varje spådom . Tack vare det stora tillflödet av vidskepliga invånare i imperiet nådde Alexanders inkomst 70-80 tusen drakmer. Med dessa pengar upprätthöll han ett stort antal "anställda och assistenter: spioner, sammanställare och ordspråkshållare, sekreterare, beseglare och olika tolkar". Samtidigt skickade han budbärare till andra länder, som populariserade den nya kulten [5] . Spridningen av kulten underlättades av den ädle romerske senatorn Publius Mummius Sisenna Rutilian [6] som trodde Alexander . Populariteten av den nya kulten bevisas av många arkeologiska fynd - amuletter, inskriptioner, mynt, statyetter med bilden eller omnämnandet av Glikon [1] [3] .

Kulten av Glycon överlevde sin grundare Alexander (han dog omkring 170), vilket framgår av bilderna på mynten från tiden av kejsar Trebonian Gallus [3] .

Numismatik, filateli, bonistik

Bilder av Glycon finns på flera mynttyper av provinsmynt från det romerska imperiet. År 1962, på Tomis territorium (moderna Constanta ), upptäckte arkeologer en marmorskulptur av Glycon 66 cm hög. Ormens längd är 4,76 m. Idag är den utställd i Constantas historiska och arkeologiska museum [7 ] . Denna artefakt placerades inte bara på ett frimärke, utan också på framsidan av sedeln på 10 000 rumänska lei i serien 1991-1994.

• Bronsmynt av Abonotichus från Antoninus Pius regeringstid (138-161)

• Pent assarion . Marcianopolis , Moesia Inferior . 247-249

• 1974 frimärke föreställande Glycon

• Sedel på 10 000 rumänska lei , serie 1991-1994

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 Drexler, 1884-1890 .
2. ↑ Lucian, 2001 , 18-23.
3. ↑ 1 2 3 Cumont, 1910 .
4. ↑ Steger, 2005 , S. 4-11.
5. ↑ Lucian, 2001 , 23-24.
6. ↑ Lucian, 2001 , 31.
7. ↑ Vătămanu, 1972 .

Litteratur

• Lucian . Alexander, eller den falske profeten // Verk. - St Petersburg. : Alethya, 2001. - T. II. — 538 sid. - (Forntida bibliotek. Antik litteratur). - ISBN 5-89329-315-0 .
• Cumont F. Glykon 1  // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft  : [ Tyska. ]  / Georg Wissowa. - Stuttgart : JB Metzler'sche Verlagsbuchhandlung, 1910. - Bd. VII, Erste Hälfte (VII, 1). Kol. 1468-1469.
• Drexler W. . Glykon //Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie : [ Tyska. ] / Roscher Wilhelm Heinrich. - Leipzig : Druck und Verlag von BG Teubner, 1884-1890. — bd. I. - Kol. 1692-1693.
• Steger F. Der Neue Asklepios Glykon  (tyska)  // Medizinhistorisches Journal. — Franz Steiner Verlag, 2005. — Bd. 40. - S. 3-18.
• Vătămanu Nicolae. Esculap reîncarnat în Glycon, Şarpele cu plete // Viaţa Medicală. - 1972. - T. XIX , nr 7 . - s. 333-335.

I bibliografiska kataloger	GND : 119517205 VIAF : 74664835 WorldCat VIAF : 74664835