Holuchovsky, Joseph

Józef Goluchowski
putsa Jozef Wojciech Gołuchowski
Födelsedatum 1797( 1797 )
Födelseort Galicien
Dödsdatum 22 november 1858( 22-11-1858 )
En plats för döden
Land
Akademisk examen Ph.D
Alma mater
Skola/tradition romantik
Riktning messianism
Signatur
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Jozef (Osip Ivanovich) Holuchowski ( polska Wojciech Józef Gołuchowski , Lelivs vapen ; 1797 , kungariket Galicien och Lodomeria  - 1858 , Garbach ) - polsk filosof och agronom, professor i filosofi vid Vilnas universitet - ( 18243 - ), ( 18243 ) romantikens föregångare i polsk filosofi .


Biografi

Han föddes, enligt olika källor, den 11 eller 14 april 1797 i Galicien - i Lonchki-Kukharsk (nu i kommunen Ropchitse , Podkarpackie i Polen ).

Från 1809 studerade han vid Teresian Noble Academys gymnasium i Wien , vid samma akademi studerade han vid filosofiska institutionen. Från 1817 studerade han vid den moraliska och politiska fakulteten vid Warszawas universitet , från vilken han tog examen med en magisterexamen 1820 (under sina studier belönades han två gånger med en guldmedalj). Från 1 september 1819 till 1 mars 1820 undervisade han i matematik och grekiska vid Warszawa Lyceum , och sedan, från 1 november 1820 till 17 april 1821, undervisade han i naturrätt vid Warszawas universitet. 1821 deltog han i tävlingen om tjänsten som professor vid institutionen för logik, metafysik och moralfilosofi vid Vilnas universitet, som lämnades efter I. G. Abikhts död . Den andra sökanden var läraren vid Kremenets Lyceum Vishnevsky. Golukhovskys avhandling erkändes som den bästa och den 1 maj valdes han till en extraordinär professor ; det godkändes dock först den 30 december 1822. Under tiden, sommaren 1821, gjorde Golukhovsky en resa till Paris på egen bekostnad , där han presenterade sig för förvaltaren av Vilna universitet, prins Adam Czartoryski , och förbättrade sin filosofiska utbildning i Tyskland . I augusti 1821 klarade han summa cum laude -examen vid universitetet i Heidelberg och tilldelades doktorsexamen i filosofi . Till slutet av året och 1822 vistades han i Erlangen , där han först blev student och sedan vän till Schelling . Under hans inflytande skrev han boken "Die Philosophie in ihrem Verhältnisse zum Leben ganzer Völker und einzelner Menschen" .

Från Tyskland återvände Golukhovsky till Warszawa , där han förbättrade sig inom naturvetenskap, och anlände till Vilna i mitten av 1823. Han höll en inledningsföreläsning den 27 oktober 1823; hans föreläsningar var en stor framgång och lockade en stor, heterogen publik. Detta, mot bakgrund av utredningen som inleddes av N.N. Novosiltsev i fallet med hemliga studentföreningar av Philomaths och Filarets , väckte myndigheternas uppmärksamhet. På order av rektorn avbröts Golukhovskys föreläsningar i januari 1824. Programmet för den filosofikurs som Golukhovsky undervisade granskades av Novosiltsev, som skrev omfattande kommentarer och "i ett särskilt förslag (daterat 13 maj 1824) till rektor Tvardovsky ... instruerade honom att kräva ett nytt program från professor Glukhovsky" [1 ] . Det nya programmet togs emot av Novosiltsev redan i St. Petersburg, där möten i "kommittén för att överväga fallet med oroligheterna vid Vilna University", som bestod av greve Arakcheev , minister Shishkov och Novosiltsev, hölls. Vid denna tidpunkt hade Novosiltsev bekantat sig med Golukhovskijs bok Die Philosophie in ihrem Verhältnisse…, publicerad 1822, som avgjorde Golukhovskiys öde, och den 14 augusti 1824 [2] avskedades och utvisades Golukhovskiy från Vilna (tillsammans med professorer I ) Danilovich , I. Lelevel och M. Bobrovsky ).

I Warszawa deltog han i Vetenskapsvännernas ( Towarzystwo Przyjaciół Nauk ) aktiviteter, men detta orsakade missnöje hos guvernören i kungariket Polen, storhertig Konstantin . Eftersom han inte ville skada samhället, avstod Golukhovsky från att delta i det och sedan 1826 bosatte sig i byn Garbach nära Opatov. Han förde det övergivna godset till ett exemplariskt tillstånd. Under upproret 1830-1831 deltog han i det sociopolitiska livet i Warszawa, återvände sedan till byn, där han tillbringade resten av sitt liv, med sällsynta utlandsresor.

Död 22 november 1858 i Garbach ; begraven i sockenkyrkan i Momin.

Visningar

Han fick sin filosofiska utbildning i Heidelberg och Erlangen , där han studerade hos Schelling . Åsikter bildades under inflytande av Schelling och karaktäriseras som idealistiska och irrationalistiska . Golukhovskiy kontrasterade teorin om det sociala kontraktet med begreppet samhället som en organism med en viss hierarki och ojämlikhet mellan delar. Nationen sågs som en gudomlig skapelse med sin egen nationella anda; filosofins uppgift förstods i uttrycket av denna ande.

På 1840-1850-talen skrev han verk om bondefrågan ( "O chłopach" , "Kwestia włościańska w Polsce oraz Rozbiór kwestii włościańskiej w Polsce iw Rosji w r. 1850" ). Det filosofiska huvudverket "Dumanie nad najwyższymi zagadnieniami człowieka poprzedzone historycznem rozwinięciem głownych systematów filozoficznych od Kanta do najnowszych czasów" publicerades postumt (Vilna, 18 ).

Kompositioner

Anteckningar

  1. ↑ Zhukovich, 1887 , sid. 609-612.
  2. ↑ Zhukovich, 1887 , sid. 619.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk