Våld motiverat av homofobi och transfobi [1] , homofobiskt våld [2] , våld baserat på sexuell läggning och könsidentitet [3] är handlingar av fysiskt eller psykiskt våld riktade mot företrädare för HGBTI-personer ( homosexuella , bisexuella , transpersoner och intersexuella ) och orsakas av homofoba och transfoba motiv. Våld kan också upplevas mot icke-hbt-personer som klassas som hbt-personer, samt andra personer som inte uppfyller heteronormativa standarder [1]. Förutom direkta fysiska våldshandlingar, främst kroppsskada och sexuellt våld , kan andra handlingar hänföras till våld motiverat av homofobi - psykiska hot, hot och utpressning , som har en homofobisk grund, samt homofobiska förolämpningar , mobbning , mobbning och andra yttringar av psykiskt våld motiverat av hat mot hbt-personer. Mikroaggression mot transpersoner kan yttra sig i form av tilltal som inte överensstämmer med deras könsidentitet (med andra ord deras beteckning med fel grammatiskt kön, personliga pronomen och namn) [4] [5] .
Fysiskt och psykiskt våld motiverat av homofobi och transfobi är manifestationer av hatbrott , när offret väljs ut (medvetet eller omedvetet) enbart på grund av sin tillhörighet till en viss social grupp, i detta fall HBT.
Psykologen och historikern Jens Dobler skiljer mellan homofobiskt våld och yttringar av diskriminering av individer, institutioner , samhället eller staten mot hbt-personer, och klassificerar sådana handlingar av homofobt våld som endast fysiskt eller psykiskt våld som klassificeras som straffbara brott [6 ] . Studier från USA, Tyskland, Nederländerna, Frankrike visar att minst var tredje homosexuell har blivit offer för sådant våld minst en gång i livet [7] [8] .
Enligt FBI -statistik löper HBT-personer flera gånger större risk att utsättas för våld än heterosexuella [9] . Enligt samma uppgifter, i 17 % av alla fall av hatbrott (tredje plats efter brott motiverade av ras- och religiös fientlighet), blir offrets sexuella läggning motivet för våld [9] . Dessa uppgifter beskriver dock endast de fall som registrerats i protokollen. De flesta handlingar av homofobiskt våld (till exempel i USA - upp till 80 %, i Nederländerna - upp till 90 %) är inte registrerade hos polisen, eftersom offren inte söker hjälp från myndigheterna [7] . Detta beror till stor del på att offren inte vill publicera sin homosexualitet [7] . Dessutom registreras många brott som motiveras av homofobi som inhemska brott [9] .
Utövare av våld mot HBT-personer är enligt Doblers forskning främst ungdomar och unga män [6] . Sådana brott begås både ensamma och i små grupper. Slumpmässiga personer på gatan som misstänks vara homosexuella kan också bli verbalt eller fysiskt attackerade. Etableringar med en hbt-publik, som gaybarer , kaféer eller hbt-center , är ofta också inriktade på [6] . Samtidigt, enligt Dobler, begås bara 5% av sådana brott av nynazister , skinheads och andra högerradikala grupper [6] .
Motiven för sådana brott tystas ofta ner i media , eller så framställs dessa brott som brott begångna i en "homosexuell miljö" [7] . Tills nyligen har hbt-organisationer inte heller uppmärksammat detta ämne tillräckligt mycket på grund av att offer för homofobiskt våld var ovilliga att arbeta med hbt-center [7] . Endast den framväxande AIDS-epidemin och framväxten av hiv- förebyggande projekt började bidra till uppkomsten av olika förebyggande kampanjer och utbildningsprojekt som bland annat syftade till att förebygga homofobiskt våld [7] .
Fysiskt våld mot hbt-personer och de som identifieras som hbt-personer kan ta sig många former och kan, särskilt i fall av regeringsmedgivande eller anti-gay allmän ordning, leda till allvarliga kroppsskador .
Fenomenet där lesbiska utsätts för sexuella övergrepp i syfte att lära känna en man och "fixa" på detta sätt har kallats " korrigerande våldtäkt ". Korrigerande våldtäkt har fått ett särskilt problem i afrikanska länder, och främst i Sydafrika . Ofta, efter en brutal våldtäkt, tillfogas offret kroppsskador som är oförenliga med livet.
Homofoba motiv motiverar också brutala mord. Samtidigt kanske offret inte ens är en företrädare för HBT, utan klassas som det. Till exempel, i maj 2013, mördades 23-årige Vladislav Tornovoy brutalt i Volgograd på grund av hat mot homosexuella [10] . Under 2012 var det en ström av mord på unga människor som höll sig till emokulturen i Irak . Det finns kända exempel på dödande av hbt-personer av familjemedlemmar för att "ta bort skam från familjen". Sådana brott kan betraktas som så kallade hedersmord .
Fysisk misshandel åtföljs ofta av psykisk misshandel också. Den mest känsliga gruppen för verbalt våld är unga homosexuella som går igenom fasen att komma ut . Ofta upplevs de förolämpningar och förnedringar som är förknippade med detta mer smärtsamt än fysiskt våld [11] .
FN klassificerar också homofobt våld som tvångsbehandling för att "ändra" sexuell läggning, anal undersökning av homosexuella män för att "bevisa" sin homosexualitet och tvångssterilisering av transpersoner [1] .
HBT-organisationer förespråkar att HBT-hatbrott ska inkluderas som en försvårande omständighet. Enligt en rapport publicerad av HRC 2009 är 68 % av amerikanerna för att lagstifta HBT- hatbrott som hatbrott [12] .
Den ryska motsvarigheten är termen "reparation", som syftar på "fysiskt våld mot homosexuella av en grupp huliganhomofober , vanligtvis på bekantskapsställen och på fester" [13] . Följaktligen kallas angriparna "reparatörer" [14] [15] .
Olika författare vittnar om riktade attacker mot homosexuella och lesbiska i länderna i före detta Sovjetunionen. Således skriver den ryske historikern och sexologen Lev Klein : [15]
"Vi har också sådana gäng, på jargong kallas de för "reparatörer", och de fick till och med stöd av polisen på vissa ställen. Så, i Moskva, skapade polisen en operativ avdelning av unga vigilanter för att bekämpa "homosexuella", som måste dömas. Den huvudsakliga åtalade var 16-åriga Dima Sorokin. Från att ha slutfört uppgifter gick killarna vidare till oberoende attacker med rån och våldtäkter. I spetsen för gänget stod en av dem som gänget förföljde. Den här ekonomistudenten, som blev en "fjäsk" efter att ha blivit våldtagen på toaletten på V.I. Lenin-museet, utövade själv gaysex under en tid och efter attacken mot gänget gick han med i det. Han gillade det och snart blev han ledaren. Det hela slutade med arrestering och rättegång (Aizenshtadt, 1997). Men det finns gäng som verkar på eget initiativ.”
Publiceringen av det ukrainska människorättscentret "Our World" beskriver i detalj hur förföljelsen och attackerna ägde rum: [14]
– Renovering var ett specifikt fenomen. Under perestrojkan tog en del ungdomar publikationer om homosexuella och deras problem väldigt negativt och fann i dem en fiende som de borde kämpa mot. Vanligtvis användes en stilig ung kille från gruppen "reparatörer" som bete, som dök upp på mötesplatser för homosexuella. "Pallankan" förde offret antingen till en avskild plats i närheten eller till en lägenhet. I båda fallen väntade hela gruppen på offret där. Efter förnedring, misshandel och rån släpptes gayen, även om det i vissa fall kunde ha slutat värre. Andra grupper av "reparatörer" störde sig inte på ett sådant scenario och plågade helt enkelt alla misstänksamma ("inte klädda" så, ett örhänge i örat). Vissa företrädare för den kriminella världen specialiserade sig på rån av homosexuella. Allt började igen med en bekant. När en homosexuell man tog hem en ny bekantskap rånade han, efter sexuell kontakt (eller utan den), ägaren. Beräkningen var att offret inte skulle gå till polisen på grund av rädslan för straffrättsligt straff för homosexualitet och det faktum att den här sidan av hans liv skulle offentliggöras.
Författarna till publikationen hävdar att "bara ett fall är känt när polisen verkligen hjälpte till att skydda en homosexuell man, och många fall då de inte ville störa eller agerat med homosexuella på ett helt olagligt sätt." Däremot understryker den också att "epoken av mass'reparation' - trakasserier, misshandel och utpressning av homosexuella - är i det förflutna."
| HBT - lesbiska , homosexuella , bisexuella och transpersoner | |
|---|---|
| Berättelse | |
| Rättigheter | |
| Förföljelse och fördomar | |
| Subkultur | |
| HBT och samhället | |
| |