| Stadens legender | |
|---|---|
| Dreams Underfoot: Newford Collection | |
| Författare | Charles de Lint |
| Genre |
urban fantasy , mysterium , thriller |
| Originalspråk | engelsk |
| Original publicerat | 1993 |
| översättare | N. Maslova |
| Dekor | A.Kallas |
| Serier | "Stadens legender" |
| Utgivare | ABC-klassiker |
| Släpp | 2005 |
| Sidor | 544 |
| ISBN | 5-352-01374-X |
Dreams Underfoot är en novellsamling av den kanadensiske science fiction-författaren Charles de Lint . Samlingen, ursprungligen betitlad Dreams Underfoot: The Newford Collection , publicerades i New York 1993 [1] . På ryska, översatt av N. Maslova, gavs samlingen ut av förlaget Azbuka- classika 2005 .
Samlingen inleds med en epigraf - en rad från William Butler Yeats dikt "He craves a heavenly cloak": Tread lightly, for you are treading in my dreams. ( trampa mjukt för att du trampar på mina drömmar ) [2] .
| Sida | Berättelsens titel | ursprungliga namn | |
|---|---|---|---|
| 7 | Terry Windling. Förord | ||
| 13 | Farbror Dobbins fågelmarknad | Farbror Dobbins papegojmässa | |
| 47 | stentrumma | stentrumma | |
| 82 | Tidshopp | tidshopp | |
| 102 | Körning utan regler | Frihjuling | |
| 128 | Tja, Polen | Det förklarar Polen | |
| 149 | Romanodrom | Romano Drom | |
| 172 | Helig eld | Den heliga elden | |
| 188 | Vintern var hård | Vintern var hård | |
| 210 | Tycker synd om monstren | Synd med monstren | |
| 229 | Andar av vind och mörker | Spöken av vind och skugga | |
| 268 | trollkarl | The Conjure Man | |
| 293 | Lilla döden | Små dödsfall | |
| 322 | Månen sjunker medan jag sover | Månen drunknar medan jag sover | |
| 348 | I min fiendes hus | I Min fiendes hus | |
| 381 | Det skulle inte finnas någon lycka | Men för Grace Go I | |
| 402 | Broar | Broar | |
| 423 | Välsignade damen vid sjön | Vår Fru av hamnen | |
| 476 | Pappersjack | paperjack | |
| 518 | Tallulah | Tallulah | |
| Den första publikationen var i november 1987, i IASFM ( Isaac Asimovs Science Fiction Magazine ). Berättelsen sammanflätar flera handlingslinjer. |
Ellen Brady ( eng. Ellen Brady ), läser en bok med berättelser "How to call the wind", skriven av hennes vän, skotten och mytomspunna historieberättaren Christy Riddell , kastar sig in i fiktionens värld och minns att hon själv en gång såg flyga i skymning längs Round Peoples stadsgator … Sedan en tid tillbaka har hon inte sett dem, och hon börjar tro att allt detta bara är hennes fantasi. Men den här kvällen låter en märklig föraning om det mystiska henne inte sitta stilla: hon lämnar huset och möter en punktonåring vid namn Peregrin Laurie , svårt misshandlad av ett berusat företag . Lori vill inte heller veta om någon magi - trots att det sedan ett par veckor nu, från det ögonblick han rymde hemifrån, har en kråka jagat honom - en äcklig tandig varelse som ser ut som direkt från en mardröms saga...
Konststudenten Jilly Coppercorn pratar med sin professor , Bramley Dapple . I boken av Christy Rydell kallas professorn en trollkarl, och hans lilla hushållerska Goon kallas troll. Professorn hävdar att det, förutom den värld som vi alla uppfattar på ett visst sätt, enligt en etablerad outtalad överenskommelse, finns en värld som vi inte ser, eftersom vi kommit överens om att inte se den. Och det är i den här världen som varelser lever och det finns fenomen som vi kallar älvor, spöken, trolldom, problem och så vidare. Men det gör dem inte mindre verkliga än vi är. (Egentligen presenteras hela samtalet mellan Gilly och professorn som berättelsen "Sju lördagar i veckan", som bland annat läses av Ellen Brady).
Timothy James Dobbin , med smeknamnet Uncle ( eng . Timothy James Dobbin ) - en före detta sjöman, ägare till en speciell djuraffär: som 16-åriga Nori Wert , som jobbar deltid med honom på helgerna, upptäcker , inte en enda fågel från butiken har sålts på ett år var, och besökare, konstigt nog, bara kommer in, tittar runt, men frågar aldrig ens om kostnaden för fåglar. Nori frågar direkt Dobbin om orsaken till denna konstighet, och han svarar lugnt: för att dessa fåglar är magiska. Men Nori tror inte på magi – och så fort hon säger det läggs en fågel till i farbrors samling ... (Egentligen presenteras hela samtalet mellan Dobbin och Nori som berättelsen "Farbror Dobbins fågelmarknad", som, bl.a. läses av Ellen Brady).
Booger, som förföljde Peregrine Laurie, som togs in av Ellen Brady, satte dem båda i skymningen på stranden. Och Ellen insåg att en del av informationen från Christy Rydells till synes fantiserade berättelser och hennes egna minnen inte bara var sanning, utan det enda vapnet hon kunde motsätta sig en mardröm.
| Den första publikationen var 1989, i form av en babybok (kapitelbok), utgiven av Triskell. Återtryckt i IASFM (1992), Dreams Underfoot (1994, Tor), Dreams Underfoot (2003, Orb), The Very Best of Charles de Lint (2010, Tachyon Publications). [3] . |
Jilly Coppercorn , en ung konstnär som letade i den underjordiska Gamla Stan efter en lämplig bakgrund för en ny målning, hittade en vackert ornamenterad stentrumma. På jakt efter information om honom vände hon sig till professor Bramley Daple , och han förbryllade henne med påståendet att detta med största sannolikhet var ett verk av underdimensionerade troll - skokins som bodde i underjordiska Newford. Och skokinerna är kända för sitt dåliga humör, vilket bekräftas av historien "The Man with the Monkey" från samlingen "On them who are steeper and steeper" av den folkloristiska författaren Christy Rydell: i Fitzhenry Park... Jilly upplever en viss nervositet, som förvärras av professorns hushållerska Olaf Goonasekaras (eller helt enkelt Goon - Olaf Goonasekara aka Goon) märkliga beteende, som, enligt Bramley, själv verkar vara från troll. Jilly söker stöd och vänder sig till sin vän, flöjtisten Meran Kelledy , som hon alltid i hemlighet har tänkt på som inget annat än en dryad . Meran erbjuder sig att tillbringa natten med henne, eftersom hennes man, Sirin, en harpist, har åkt till en närliggande stad för att ge en harpamästarklass . Och på natten är Marans hus omgivet av arga skokins, och Jilly får reda på att hon har sin prägel på sig, och nu kan hon inte fly nedstigningen i fängelsehålorna för att lämna tillbaka de små människornas stentrumma.
| Den första publikationen var 1989, i antologin Post Mortem: New Tales of Ghostly Horror . Omtryckt i antologin The Year's Best Fantasy and Horror: Third Annual Collection (1990, St. Martin's Press), i samlingen Hedgework and Guessery från Author's Choice Monthly-serien (1991, Pulphouse Publishing), i antologin Post Mortem: New Tales av Ghostly Horror (1992, Dell Abyss), i Dreams Underfoot (1994, Tor), i Tales in Time (1997, White Wolf Publishing), i Dreams Underfoot (2003, Orb), i The Very Best of Charles de Lint (2010 ) , Tachyon Publications) [4] . |
Samantha Rey ser ett spöke gå nerför gatan varje gång det regnar . Det här är en ung man som går upp och ner på gatan och smälter nära gatlyktan mittemot Hamil-herrgården.
Geordie Riddell , författaren Christy Riddells bror, en gatuviolinist, är kär i Samantha Rae, en försäljare från musikaffären Gypsy Records, men han har inte modet att erkänna det för henne. Hans vän Jilly Coppercorn ger honom ett ultimatum: antingen går Geordie och frågar Samantha på en dejt, eller så kommer Jilly själv att berätta allt för henne. Jordie ger efter för Jillys press och bjuder in Samantha, som, som det visade sig, hade väntat på detta länge. Geordie och Samantha börjar dejta, och flickan berättar för honom om spöket. Hon dras till att lösa gåtan med spöklika fenomen, men när Geordie berättar för Jilly om det varnar hon: ingen vet vad som kan hända om du pratar med ett vandrande spöke eller rör vid det. Jordie presenterar Jilly för Samantha, vännerna har roligt tillsammans, men en dag, när de tre kommer tillbaka från klubben, börjar det duggregna och i regnet ser de ett spöke. Samantha drar Jordie med sig och, trots Jillys varningsrop, rör han vid andeärmen och förändrar därigenom verkligheten.
| Första gången publicerad 1990 i Pulphouse: The Hardback Magazine (nummer 6) . Återtryckt i Årets bästa fantasy och skräck: tredje årliga samlingen (1991, St. Martin's Press), Dreams Underfoot (1994, Tor), Dreams Underfoot (2003, Orb), The Very Best of Charles de Lint (2010, Tachyon Publications) .
År 1991 nominerades berättelsen till en Aurora Award för bästa kortformiga arbete på engelska [5] . |
En regnig kväll diskuterade frilanskonstnären Jilly Coppercorn och arkitekten Susan Ashworth sin musiksmak när ett samtal från polisen avbröt deras idylliska tidsfördriv . Det var en av Jillys många bekanta, en hemlös pojke med smeknamnet Zink . Han hölls inspärrad på gatan med trådskärare i händerna, i ett kvarter där alla cyklar försvann på en gång – ägarna stod kvar med bara avskurna lås och kedjor på trottoaren. Polisen misstänker Zinc för medverkan till stöld av cyklar, men chefen för utredningsenheten Lou Fucheri ( eng. Lou Fucceri ), en annan bekant till Jilly, går efter ett samtal med hennes vänner med på att släppa killen mot borgen, eftersom bevisen är endast indicier; huvudargumentet för Zincs oskuld är uttalandet från den unge mannen själv att han släppte de fastkedjade cyklarna så att de skulle följa "sin andliga ledare, som ska leda dem hem, till en hemlig plats som bara han känner till". Fucheri och Susan är övertygade om att killen inte mår bra i huvudet, och det här är dåligt, men Jilly är säker på att det inte är något fel med att han lever i en fantasivärld - han är mycket bättre där än i verkligheten, där Zinka fortfarande är vid sex års ålder, kastades han ner för trappan av sin prostituerade mammas hallick. Fucheri varnar Gilly för att det är bäst att zink slutar "släppa cyklarna", annars kommer nästa besök hos polisen att sluta med arrestering för den unge mannen. Flickorna eskorterar Zinc till vinden i det övergivna huset där han bor och ber honom att stanna hemma, att inte gå någonstans. Zink lovar dem detta. Men nästa natt hör han återigen ropet från fångenskapskonsten, ropet från trasiga cyklar, och lämnar huset för att möta sitt öde.
| Första gången publicerad 1998 i Pulphouse: The Hardback Magazine (nummer 2) . Återtryckt i Dreams Underfoot (1994, Tor), The Newford Stories (1999, Science Fiction Book Club), Dreams Underfoot (2003, Orb) [6] . |
Utropet "Jaha, Polen!" mamma Lori Snelling, en "oförbätterlig stalinist", som "fromt trodde att oavsett vilka oroande nyheter som kom från Polen och från Solidaritet , så var det alla intriger från CIA , drogmissbrukare , M & Ms dragéer, tv-serier ... i kort sagt, orsaken i vad som helst, men inte i verkliga motsättningar mellan polackerna och deras helt odemokratiska regim. Det kom till den grad att hon utbrast ”Jaha, Polen!” med eller utan anledning, utan att uppmärksamma om det finns något tänkbart samband mellan samtalsämnet och sakernas tillstånd i detta land. Snart blev hennes favoritordspråk en vana hos hela familjen, så att Snellingarna själva, och alla deras vänner och bekanta, upprepade det som ett förslag, förresten .
Historien berättas ur LaDonna Da Costas perspektiv, en flicka från Newford Spanish Quarter som är vän med den tidigare nämnda Lori Snelling . LaDonna, Laurie och Ruth, tre flickvänner, sitter på The Monkey Woman's Nest café i slutet av en arbetsfredag, och Laurie läser i stadens tidning att en Sasquatch (eller Bigfoot, som för övrigt har setts i Upper Foxville-området , samma sak: betyder en enorm apliknande person). Laurie blir upphetsad över idén att organisera en fotojakt för en nyfikenhet, men LaDonna är emot det - hon ler inte alls över att rota runt på jakt efter en mytisk varelse i ett farligt område där det finns för många hemlösa människor, hemlösa, cyklister från anarkistklubben "Devil's Dragons" och andra marginella personligheter. Efter mycket övertalning går tjejerna fortfarande på jakt efter Bigfoot. Flickor separeras för att underlätta forskningen; LaDonna säger att hon kommer att åka till den mest övergivna delen av området - katakomberna (i själva verket planerar hon att i hemlighet återvända och följa Lori, som hon misstänker för att ha för avsikt att spela på sina vänner). Och faktiskt: hon spårar Lori i sällskap med sin vän Byron Murphy, som tog med sig en väska med en apdräkt. När LaDonna långsamt tar en bild av Byron som klär ut sig i kostym från fönstret i ett övergivet hus mitt emot, är LaDonna på väg att gå till den överenskomna mötesplatsen för sina vänner, men när hon lämnar husets bakdörr snubblar hon rakt in i den ena. de letade efter...
| Första gången publicerad 1989 i Pulphouse: The Hardback Magazine (nummer 5) . Återtryckt i Dreams Underfoot (1994, Tor), The Newford Stories (1999, Science Fiction Book Club), Dreams Underfoot (2003, Orb) [8] . |
Lorio Munn , sångare i punkbandet No Nuns Here , är på väg hem efter ett framträdande på fredagskvällen på en klubb . Ett mjukt stön från en mörk gränd drar hennes uppmärksamhet; efter lite tvekan kommer flickan in i skuggorna och upptäcker en märklig varelse som kallade dess namn - Elderi ( eng. Elderee ). Den rädda Lorio kan inte förstå på något sätt - om det är en man i apdräkt, eller ... en talande orangutang . Eldery känner igen flickan som en zigenare till blods och ber henne förvirrande att ta bort honom härifrån "på de sätt som hennes folk känner till", eller "att ta hans plats", eftersom han är sårad, och Mahails hundhundar är på spåren för att göra slut på honom. Och plötsligt, från ingenstans, dyker en monstruös hund upp - "en korsning mellan en varg och en hyena " med dödliga huggtänder, som en sabeltandad tiger ; Eldery ropar att det är en halv flod och uppmanar flickan att springa, men hon tappar huvudet helt av skräck, slår varelsen med sin gitarr och bryter mirakulöst nacken. Lorio rusar sedan iväg för att hitta sitt bands basist , Terry Dixon , och tar med hans hjälp Eldery till djurparken för behandling. Samma natt, i en dröm, kommer Lorio en fruktansvärd jägare vid namn Dorn och kastar henne med en vink i avgrunden, in i munnen på Mahalai. Lorio undkommer döden genom att knappt vakna. Nästa kväll efter föreställningen dras flickan igen in i just den körbanan, och där, redan i verkligheten, kör Dorn om henne. Han drar in henne i drömverkligheten för att förgöra henne, och Lorio måste åberopa det uråldriga minnet av zigenarblod för att motstå honom, eftersom hon inser att hennes värld och många andra är sammankopplade till en helhet tack vare de uråldriga dolda vägarna, magiska vägarna , som passerar genom vilka väktare som Eldery och hennes håller vid liv, och förstörare som Dorn förstör i tjänst för den förtärande demonen Mahalai.
| Först publicerad i antologin Stalkers: All New Tales of Terror and Suspense (1989, Dark Harvest). Återtryckt i Stalkers anthology (1990, Roc/Penguin), i Stalkers anthology (1991, Roc/SFBC), i Author's Choice Monthly: Issue 22 (1991, Pulphouse Publishing), i Stalkers anthology (1991, Severn House ) ) , i antologin Stalkers (1992, Roc/Penguin), i Dreams Underfoot (1994, Tor), i The Newford Stories (1999, Science Fiction Book Club), i Dreams Underfoot (2003, Orb) [9] . |
Nicky Straw gömmer sig i buskarna i Fitzhenry Park och tittar på Luann Somerson . Hon plockade upp honom i katakomberna, där han satt och låtsades vara en hemlös man och spårade freaks ( eng. Freaks ). Luanne är hans tidigare klasskamrat, hon kände igen honom och han hade inget annat val än att acceptera hennes inbjudan till middag. Flickan tror att Nicky bara "kom i svåra omständigheter"; hon har ingen aning om vad han verkligen gick igenom. Vid middagen undersöker han henne för noggrant: han ser hur bländande hennes eld brinner , vilket oundvikligen kommer att locka till sig missfoster . Luanne blir orolig och ber om en förklaring. Och Nicky bestämmer sig för att avslöja för henne att missfoster går jorden runt bland människor . "De ser likadana ut som du och jag, ja, åtminstone på natten verkar det så, men de ... de är inte människor. De är freaks. Jag vet inte hur de är ordnade och var de kom ifrån, men naturen har verkligen inte skapat dem. De livnär sig på oss, våra förhoppningar, drömmar, vår livskraft. De är som... Tja, förmodligen som vampyrer , du kan inte hitta en bättre jämförelse. De kommer att följa dig en gång, och du kommer inte längre att skaka av dig. De kommer inte att lämna dig förrän de kläms torrt ... jag dödar dem. Du förstår, de är inte människor. De ser bara ut som oss, bara deras ansikten är sneda och deras kroppar är obekväma, som i en ny kostym eller kläder som är för stora. De är freaks. Deras mat är elden som gör oss till människor .” [10] .. Förbluffad av dessa avslöjanden börjar Luanne ångra att hon tog in vad som ser ut som en galen galning in i huset, och Nicky går för att undvika att skrämma ihjäl henne. Men samtidigt bestämmer han sig för att skydda henne, till varje pris. Hur visste Luanne att missfoster tog sig till hans fru och dotter, och sedan dess har han tagit hämnd på dem, även om det finns omåttligt många av dem som lurar bland de levande... Nicky var redan trött på att gömma sig och jaga, döda och springer iväg. Och så tittar han på Luanne från buskarna och vet att i skymningen som sjunker till marken, har en av missfoster redan siktat in sig på flickan "lyser som en festlig eld".
| Första gången publicerad i Pulphouse: The Hardback Magazine, nummer 10: Winter 1991 (1991, Pulphouse Publishing). Återtryckt i antologin Tesseracts 4 (1992, Tesseract Books), Dreams Underfoot (1994, Tor), The Newford Stories (1999, Science Fiction Book Club), Dreams Underfoot (2003, Orb), i The Very Best of Charles de Lint ( 2010, Tachyon Publications) [11] . |
På en snöstormkväll på tröskeln till vintersolståndet åker konstnären Jilly Coppercorn , trots den hårda kylan, till ett övergivet område i Newford, med smeknamnet Katakomberna. Hennes vän Geordie Rydell undrar varför hon gör det här, men för henne själv är denna resa en slags hyllning till hennes minne. Gilly hittar en gammal, rostig Buick i en gränd bland de snötäckta ruinerna och klättrar in i den för att minnas. Förra året i december, på väg till St. Vincent's Nursing Home med en julklapp, var det nära denna Buick som hon träffade sex fantastiska varelser - petita flickor med rött hår och "blanka blå gnistor" ögon. Först antog hon dem för luffare, sedan gjorde hon ett lekfullt antagande att de var stadssnölver (en gång i december går de nästan i sommarkläder - i t-shirts och leggings), men efter en närmare bekantskap säger en av dem till henne - "Not alves, no, but we are good neighbors" ( engelska "Not elves—but we are good neighbors" ). Flickornas namn är Nita, Emmy, Kallio, Yun, Purspie och Babe ( eng. Nita, Emmie, Callio, Yoon, Purspie, Babe ) (Jilli känner inte igen deras riktiga namn; de de kallade sig själva belönades med av olika personer) . Efter att ha skiljts från de roliga tjejerna berättar den förtrollade Jilly om dem för sin vän från äldreboendet - den före detta författaren Frank Hodgers ( eng. Frank Hodgers ), och han erkänner utifrån hennes beskrivning och skisser i anteckningsboken att dessa är inga mindre än gemmins ( eng. gemmin ): Få har hört talas om dem. Min mormor berättade om dem ... brownies finns i hus, och gemmins finns på olika andra ställen. De är deras skyddsandar, de samlar på goda minnen och behåller det goda på dessa platser. Först när de lämnar för gott, bosätter sig spöken där och platsen blir dålig. Bara dåliga minnen finns kvar, eller inga alls, vilket i princip är samma sak. De lämnar på grund av olika smutsiga knep. Förr i tiden kunde de skrämmas av ett mord eller någon slags strid. Nu finns det även luftföroreningar, mark, vattenföroreningar och så vidare i samma veva. På solståndets natt , på vintern och sommaren, såväl som på valborgsmässoafton eller allhelgonaafton , blir gränserna mellan vår värld och deras särskilt tunna ... ". Jilly grips av längtan: hon förstår nu vad tjejerna hade i åtanke när de sa till henne att "snart - vid midnatt - kommer de att segla iväg". Under två dagar kommunicerar Jilly med hänryckning med magiska varelser, och äntligen kommer kvällen för vintersolståndet, när det är dags för gemmins att lämna människors värld.
| Först publicerad i antologin The Ultimate Frankenstein (1991, Dell). Omtryckt i antologin The Ultimate Frankenstein (1992, Dell / SFBC), i antologin The Ultimate Frankenstein (1992, Headline), i samlingen Dreams Underfoot (1994, Tor), i antologin Northern Stars: The Anthology of Canadian Science Fiction ( 1998, Tor), i The Ultimate Frankenstein (1998, ibooks), i The Newford Stories (1999, Science Fiction Book Club), i Dreams Underfoot (2003, Orb).
1992 nominerades han till World Fantasy Award som årets bästa fantasyhistoria [12] . |
Den gamla kvinnan muttrar om sitt liv och sin skönhet i sin ungdom och ångrar att hon inte hade något annat än henne - varken intelligens eller talang, med vilken det inte är läskigt att bli gammal. Monstret lyssnar tyst på henne.
Snöfall sveper över staden på kvällen, och Harriet Pierson skyndar sig till biblioteket och trampar på sin cykel med all sin kraft . En mörk gestalt dyker upp i hennes väg, Harriet vrider plötsligt på ratten och kraschar in i en trottoarkant. När hon lämnar sadeln faller hon ner i ett berg av soppåsar, bedövad av slaget. Harriet ser den hon nästan träffade lutad över henne, och hon grips av verklig fasa, eftersom han ser ut som Dr. Frankensteins verkliga skapelse . Flickan tappar medvetandet och jätten tar upp henne.
Harriet kom till sig själv i ett övergivet hus under ändlösa mumlande av någons röst. På jakt efter en talare hittar flickan en gammal kvinna som heter Anna Bodeker ( eng. Anne Boddeker ), som är mer till hennes smak när de kallar henne Flora ( eng. Flora ). Den gamla kvinnan förklarar att Harriet befinner sig i katakomberna, det mörkaste och farligaste området i Newford, att monstret som förde henne hit heter Frank ( eng. Frank Cross ), och att Frank en gång var på ett galningshem, och nu vill han bilda familj. Bedövad av overkligheten i vad som händer, frågar flickan bara hur Flora vet allt detta. "Så vi var i samma dårhus med honom", svarar hon. "Har jag inte berättat för dig?" Och han fortsätter: de säger, Harriet är en av de lyckliga lyckliga som har allt, men någon har mycket mindre tur. Och rättvisa kräver delning – och "varför inte ge lite kärlek och ömhet till ett stackars ensamt monster?". Och under två galna människors blick förstår Harriet att hon måste göra något just nu, annars blir hennes öde föga avundsvärt...
| Först publicerad som en kapbok, Ghosts of Wind and Shadow (1990, Triskell Press). Återtryckt som en kapbok Ghosts of Wind and Shadow (1991, Axolotl Press / Pulphouse Publishing), Dreams Underfoot (1994, Tor), The Newford Stories (1999, Science Fiction Book Club), i antologin My Favorite Fantasy Story (2000, DAW) Books), i Triskell Tales: 22 Years of Chapbooks. Charles De Lint (2000, Subterranean Press), i samlingen Dreams Underfoot (2003, Orb), i antologin My Favorite Fantasy Story (2004, ibooks) [13] . |
På tisdagar och torsdagar gav Maran Kelledy flöjtlektioner på Crowsey Cultural Center i källaren i det gamla brandtornet på Lee Street. Efter slutet av nästa lektion blev Maran uppsökt av en kvinna som presenterade sig som Anna Batterbury ( eng. Anna Batterberry ), mamma till Leslie ( eng. Lesli ), en av flöjteleverna. Miss Butterbury visar Maran sin dotters uppsats: eleverna fick en uppsats om de etniska minoriteterna i Newford, och Leslie skrev ... om de gamla gudarna som fortfarande i hemlighet går på stadens gator bland människor, inte uppmärksammade och glömda av dem. Miss Butterbury tynar av ångest: hennes dotter började då och då prata om älvor och magi (tills hon slutade kommunicera med sin mamma helt) och det finns inget som heter magi! Anna ber att få prata med sin dotter och resonera med henne. En anteckning i Leslies dagbok visar att flickan från spädbarnsåldern ser troll och älvor leva sina hemliga liv på stadens innergårdar och gränder. Maran och hennes man, harpisten Cerin Kelledy , diskuterar Annas besök och misstro mot älvor, och tittar frånvarande på när kvällens eldar tänds vid rötterna av eken på gården i den fallande skymningen . Leslies dagbok innehåller ett argt anteckning om hennes mammas besök i Maran och ett bittert klagomål över att hon måste leva med pragmatiska föräldrar (modern är "sannolikt uppknäppt") - oavsett om det var Nells mormor, som såg älvor och visade dem för henne barnbarn. Men tyvärr, hon dog ... Anna Batterby kommer igen till Maran (den här gången hemma) för att ta reda på om Leslie är med henne, och då fångas den olyckliga kvinnan av ett fantastiskt insiktsminne som för många år sedan vid sängen av den döende Ellen " Nell" Butterbury ( eng. Helen Batterberry aka Nell ) Meran och Cyril stod omgivna av älvor och tomtar - och från den dagen har de inte förändrats och har inte blivit gamla för en sekund! Leslies dagbok har den sista posten: hon tar med sig sin dagbok och flöjt och lämnar huset. Dagen innan träffade hon en söt, ljust klädd tjej vid namn Susan, som lovade att hjälpa henne att få ett coolt jobb, där du kan tjäna så mycket som 50 dollar per kväll! Anna berättar om sin dotters avgång, och Sirin går på jakt och frågar alla små människor han möter på vägen . Och av dem får han veta att en tjej som i beskrivningen liknar Leslie togs med honom av en kille med mörk aura - en hallick Cutter ( eng. Cutter ) ...
| Först publicerad i antologin After the King: Stories in Honor of JRR Tolkien (1992, Tor). Återtryckt i antologin After the King: Stories in Honor of JRR Tolkien (1992, 1993, 1994 och 2003, Pan Books), Dreams Underfoot (1994, Tor), The Newford Stories (1999, Science Fiction Book ) Club), i klubben samlingen Dreams Underfoot (2003, Orb), i antologin The Very Best of Charles de Lint (2010, Tachyon Publications).
1992 nominerades han till World Fantasy Award som årets bästa fantasyhistoria [14] . |
John Windle , en kort , stark, silverhårig, skäggig man i 50-årsåldern (eller 70-årsåldern) cyklar runt i stan på en gammaldags röd cykel med tjocka svarta däck. Wendy St. James ( eng. Wendy StJames ) råkar prata med honom en ljus septemberdag, när hon satte sig på en bänk i parken, på stranden av floden Kickaha. Flickan ville skriva ner en dikt som kom till henne, men hon distraherades av en liten incident: pojkarna, som hade roligt, kastade en käpp vid ratten på en äldre cyklist, och han flög till marken inte långt från Wendy. Efter att ha pratat med flickan sticker Windle utan ceremonier in näsan i hennes anteckningsbok med dikter och erbjuder sig att visa något som uppenbarligen kommer att intressera henne. Efter att ha tvekat och inte sett ett möjligt hot från en vackert klädd gammal excentriker, följer Wendy efter honom. De kommer till Butler Universitys territorium och går runt G.Smithers Memorial Library- byggnaden . Det gamla John ville visa Wendy var den uppgrävda gräsmattan och stubben av den väldiga, mäktiga ek som chefsbibliotekarien hade beordrat skära ner. John säger, "Det där ekträdet var Fairy Tree. Det blir färre och färre sådana träd för varje år ... Berättelserna som vinden kom med dröjde sig kvar i grenarna på denna ek, och för varje ny berättelse växte den lite. Han var tio tusen år gammal, och folk bara kom och högg ner honom.” Efter att ha berättat för Wendy om myterna och berättelserna som gör världen till en bättre plats, lämnar John. Och flickan, som eftertänksamt undersöker stubben, ser plötsligt hur ett majestätiskt träd mitt i den spirar ur ett litet skott - i all sin forna skönhet. Det är bara en vision, men den vänder bokstavligen upp och ner på Wendys själ. Flickan är på väg till jobbet för kvällsskiftet på Katherine's Cafe i Lower Crowcy. Hennes servitrispartner är konstnären Jilly Coppercorn . På natten, efter skiftet, sitter tjejerna vid floden och ägnar sig åt minnen – hur Wendy, Jilly och LaDonna åkte på picknick med övernattning, hur LaDonna pratade om att träffa Bigfoot i katakomberna och Jilly om kollisionen med skokinerna och lära känna gemmins . Wendy pratar om att träffa John, och hennes vän föreslår att Wendy nu ska plantera hennes träd. Flickorna kommer till en stubbe som är silver i månskenet, och Jilly hittar en ekollon där, som hon ger till Wendy. Hon kommer hem och minns äntligen dikten som var så svår att komponera på morgonen. Hon skriver ner det på ett papper som hon virar runt en ekollon innan hon planterar den i en blomkruka. Hela hösten och vintern odlar Wendy ett ekskott, berättar historier för honom, och på våren bestämmer hon sig för att ta det och landa det i Fitzhenry Park, i ett hörn tillägnat minnet av poeten Joshua Stanhold (denna hörn kallades också Silenus Trädgårdar - Silenus Gardens ). Och i slutet av april möter trollkarlen Windle henne igen på gatan, som bekräftar att det inte finns någon bättre plats för Sagornas träd.