Statliga examen i det kejserliga Kina ( kinesiska trad. 科舉, ex. 科举, pinyin kējǔ ) var en integrerad del av det konfucianska utbildningssystemet, vilket gav sökande tillgång till den statliga byråkratin och säkerställde social rörlighet (i alla fall faktiskt i de tidiga stadierna existens, men formellt under hela dess existens).
Keju -systemet existerade (intermittent) i 1300 år: från dess skapelse 605 ( Sui-dynastin ) till 1905 (nedgången av Qing -dynastin , ett år före Pu Yis födelse ). Dess existens var en integrerad del av existensen av ett starkt centraliserat imperium. Enligt Benjamin Elman var den efter 1400 och fram till dess avskaffande 1905 ett centralt inslag i Kinas kulturhistoria [1] .
Med början på 1500-talet blev den kinesiska byråkratiska klassen som bildades av detta examenssystem känd för européer som " tangeriner ".
Lite är känt om förekomsten av de tidigaste undersökningarna, indirekt information pekar på 300-talet f.Kr. före Kristus e. Det tidigaste dokumenterade fallet med en skriftlig tentamen (i Kina och i världen) är 165 f.Kr. e [2] .
Föregångaren till keju var systemet med nio led ( kinesiska trad. 九品中正製, fd . 九品中正制, pinyin jiǔ pǐn zhōngzhèng zhì .pall , ) dynasty ( 20) dynasty (20 ) AD) och bildades under eran av de tre kungadömena . Dess skapare är Chen Qun ( kinesisk trad.陳羣, ex.陈群, pinyin chén qún ), minister för Cao Wei . Lokala härskare instruerades att rekommendera kandidater till positioner i regeringen, och karakteriserade deras talanger enligt nio grader. Men i själva verket var det bara rika och ädla medlemmar av gemenskaperna som blev kandidater.
Införandet av keju-systemet gjorde det möjligt att delvis eliminera denna brist. Det centraliserade examenssystemet försvagade inflytandet från aristokratiska klaner och blev i ett tidigt skede i utvecklingen av systemet en viktig faktor för social rörlighet: teoretiskt sett fick varje vuxen man, oavsett ekonomisk ställning och social status, göra tentor. (Klassen av köpmän diskriminerades, men under den sena kejsartiden blev de också en del av den vetenskapliga eliten, eftersom deras söner beviljades rätten att avlägga examen . Taipingrörelsen var den första som förespråkade kvinnors tillträde till undersökningar). Enligt ett antal forskare, tack vare Keju , var Kina nära genomförandet av den meritokratiska regeringsmodellen [3] .
Under de flesta dynastier krävde naturligtvis godkända examen en god kunskap om det traditionella kinesiska litterära språket - wenyan ; dock 1173 kejsar Shizong Jurchen Jin-dynastin (1115-1234) , som regerade under dessa år i norra Kina, införde också parallella examina i Jurchen-språket . Men de flesta av kandidaterna som klarade Jurchen-versionen av examenssystemet fick anställning i Jurchen-skolor snarare än i den offentliga förvaltningen [4] .
Framgångsrik genomgång av hela provserien gav kandidaten en position i kåren av högre tjänstemän. Men den verkliga fördelen med att delta i proven varierade beroende på imperialistisk politik: militärtjänst förblev en alternativ väg för avancemang, särskilt i oroliga tider. Innehavare av akademiska examina var inte alltid garanterade statliga tjänster, utan beviljades skatte- och rättsförmåner. Inlärningsprocessen var lång och dyr (som regel anställdes privata lärare för att utbilda barn i rika familjer), och därför blev barn till rika jordägare, ett litet men inflytelserik socialt skikt, kandidater för en examen. Dessutom, som en väg till makten, gav keju-systemet många möjligheter till missbruk, som ibland nådde avskaffandet av prov och direktförsäljning av tjänster.
Ändå förblev civiltjänsten en ambition som stöddes av det konfucianska värdesystemet, och symbolen för välstånd - rikedomens anda Cai Shen - avbildades i den populära fantasin bärandes hatt och bälte av en högt uppsatt tjänsteman. När det gäller inrikespolitiken var systemet med statliga undersökningar en bro mellan kejsarhuset och de lokala eliterna, säkerställde de senares lojalitet och garanterade i viss mån lika representation av alla regioner i imperiet i huvudstaden. Som ett skydd mot korruption och eventuell förstärkning av lokala klaner var en viktig förutsättning för dem som hade höga rang ett regelbundet byte av tjänstgöringsställe.
Personalcirkulationen i hela landet var också en viktig faktor för nationell enhet: som representanter för statsmakten använde tjänstemännen ett enhetligt språk (i motsats till lokala dialekter och dialekter) och var bärare av gemensamma kulturella värderingar. De fick medel från centret och/eller från den lokala statskassan och blev initiativtagare och samordnare av lokala projekt (teknik, utbildning, sociala), domare, konstbeskyddare och lärare.
Systemet för att genomföra undersökningar, och följaktligen de tilldelade graderna, förbättrades gradvis.
Under Tang-eran blev systemet med nio led en metod för att klassificera civila och militär personal på alla nivåer: tjänstemän som var direkt underordnade kejsaren kallades första rangen, och provinserna gick ner till 9:e steget. Dessutom fanns det en ytterligare uppdelning av den nionde rangen i "zheng" (正, zheng), "tsun" (從, cong), "shan" (上, shang) och "xia" (下, xia). På senare tid var militäravdelningen isolerad och impopulär: enligt det berömda talesättet, "spik är inte gjorda av bra järn, soldater är inte gjorda av bra människor " dǎ dīng hǎohàn bùdāng bīng ).
I sin klassiska version, godkänd i början av Song-eran , bestod keju-systemet av tre steg. Därefter, när landets territorium ökade under Ming- och Qing-epoken, fick vart och ett av stegen ytterligare graderingar, och systemet tog följande form:
Shengyuan ( kinesisk trad. 生員, ex. 生员, pinyin shēngyuán ), mer allmänt känd som xiucai ( kinesisk trad. 秀才, pinyin xiùcai ) är en licentiat, innehavare av ett första examensdiplom, besläktad med en västerländsk ungkarl . Provet hölls i regionala centra årligen.
Juren ( kinesiska trad. 舉人, ex. 举人, pinyin jǔrén ) är innehavare av den andra graden, som tilldelas på provinsnivå vart tredje år.
Jinshi ( kinesiska trad. 進士, ex. 进士, pinyin jìnshì ) är innehavare av högsta examen i ett prov som hålls i huvudstaden vart tredje år.
Upp till 115[ specificera ] godkändes en utbildningskurs för den så kallade första generationens examinander. De sattes på prov för att behärska de sex konsterna .
Enligt B. Elman finns det register över undersökningsövningar i mängden: 2 från Song-dynastin, 18 från Yuan, 153 från Ming och 869 från Qing [1] . Det totala antalet kandidater som nådde jinshi- graden under de två senaste dynastierna var över 50 000 [5] .
Insignierna för innehavare av akademiska grader av olika status var fyrkantiga ränder på bröstet av den ceremoniella klädseln som föreställde olika sorters fåglar och djur [6] , samt intrikata hattar och bälten, som fick en grotesk bild i den traditionella kinesiska teatern.