| Wenyan | |
|---|---|
| självnamn | kinesiska 文言文 |
| Länder | Kina , Korea , Japan , Vietnam |
| Status | klassisk |
| Klassificering | |
| Kategori | Eurasiens språk |
| kinesisk-tibetanska språk | |
| Skrivande | kinesiskt brev |
| Språkkoder | |
| ISO 639-1 | — |
| ISO 639-2 | — |
| ISO 639-3 | lzh |
| IETF | lzh |
| Glottolog | lite1248 |
Wenyan ( kinesiska 文言, pinyin wényán , pall. wenyan , ordagrant: "litterärt språk") är ett klassiskt skriftspråk som användes i Kina främst fram till början av 1900-talet i litterära verk, vetenskapliga publikationer, officiella dokument och för affärskorrespondens [1 ] .
Termen "wenyan" (även kinesiska 文言文, pinyin wényánwén , pall. wenyanwen , ordagrant: "litterärt språk") används i relation till skriftspråket, som återgav ordförrådet och grammatiska drag i klassiska kinesiska texter från Zhangguo- perioden till Han-dynastin (5:e århundradet f.Kr.). e. - III århundradet e.Kr.). Enligt S. E. Yakhontov uppstod wenyan som sådan under Tang-eran , när skillnaden mellan skriven och talad kinesiska blev märkbar och författarna till texterna började medvetet imitera språket för monument som skapats flera århundraden tidigare [2] [3] .
Under Tang-eran utvecklade filosoferna Han Yu och Liu Zongyuan stilen guwen ( kinesiska: 古文 , pinyin Gǔwén ) successivt , och drog paralleller mellan renheten hos konfucianska principer och renheten i språket, som återgav de former och ordförråd som de konfucianska kanonerna antecknades. Men under Tang-eran skedde inte separationen av "höga" och "låga" språk äntligen, och den språkliga mångfalden av litteratur var mycket stor. Konstnärliga verk, som i efterföljande epoker skrevs i baihua , kunde under Tang-eran innehålla element av ett levande språk (till exempel räknande ord ), men kunde också motsvara gamla prover. Översättningarna av buddhistiska sutras [4] [5] är närmast det talade språket från den eran .
Sedan Song-eran har den kinesiska kulturen dominerats av diglossi, då två fundamentalt olika skrivna former av det kinesiska språket samexisterade och samverkade i en eller annan grad - wenyan och nära det talade språket från motsvarande period baihua . Med tiden blev dessa språk starkt förknippade med litterära genrer - högfilosofisk prosa och noveller skapades i Wenyan, berättelser, dramer och romaner - oftare i Baihua [1] .
När språket utvecklades uppstod informella varianter av wenyan, som användes i olika sammanhang av samma författare. Senare varianter av wenyan, som Tongcheng-skolan ( kinesiska 桐城派, pinyin Tóngchéng pài ) , är på många sätt svårare att förstå, eftersom senare författare inte följde fornkinesernas regler lika strikt och mättade sina texter med dolda citat från kanoniska och icke-kanoniska antika texter, begripliga endast för initierade, filologer och kännare av den antika kanonen.
Wenyan är ett slags "tidlöst språk", som samtidigt kan använda lexikaliska enheter och grammatiska strukturer som är inneboende i texter från olika århundraden. När Kina öppnade sig för omvärlden på 1800-talet dök många disyllabiska och polysyllabiska ord upp i språket, mest notably fonetiska lån och neologisms , som först tog sig in på kantonesiska ; neologismer uppfanns antingen av europeiska missionärer eller skapades av japanska vetenskapsmän utifrån kinesiska tecken och enligt den kinesiska modellen för ordbildning. Wenyan absorberade all den senaste politiska, vetenskapliga och tekniska terminologin [2] [6] [7] .
Fram till början av 1900-talet var Wenyan det enda språket för statligt kontorsarbete, officiell korrespondens, vetenskap, " höga " skönlitterära genrer och de första tidskrifterna. Ibland kallas "wenyan" också det egentliga kinesiska språket [3] . I modern mening, i motsats till "baihua", började termen användas i Kina vid 1800- och 1900-talets skiftning [7] .
Wenyan och baihua tillhör de så kallade isolerande språken : det finns ingen böjning i morfologin , och grammatiska betydelser uttrycks med hjälp av funktionsord och syntaktiska mönster . Gränserna mellan betydelsefulla ord och hjälpmorfem på kinesiska är villkorliga, det är svårt att entydigt peka ut orddelar. Samtidigt kan inte alla ord i baihua användas både som verb och som namn, och antalet ord som regelbundet används som verb och som namn är litet och stöds av morfologiska medel.
Skillnaden mellan wenyan och baihua återfinns i graden av språkets isolerande karaktär. Wenyan beskrivs av lingvister som ett idealiskt exempel på ett isolerande språk, där de allra flesta ord är enstaviga (ett tecken - ett ord), har ett grundtecken och hjälpord kan användas valfritt. Baihua visar en utvecklingstendens mot ett agglutinativt system , utan att ha ett. Baihua kännetecknas av tvåstaviga betydelsefulla ord, det finns regelbundna verbala och nominella grammatiska indikatorer med en enda betydelse och användning . Det finns verbala aspekt-temporala suffix, ett pluralitetssuffix, ett varaktighetsprefix etc. Korrelationen av vissa ord med vissa delar av tal anges utifrån syntax och semantik [8] .
Trots närvaron av stabila kombinationer av två hieroglyfer (till exempel " Celestial Empire ", kinesiska 天下, pinyin tiānxià ), är wenyan övervägande ett "enstavigt" språk: ordet är lika med en enstavig rot och skrivs i skrift med en hieroglyf. Några av de gamla kinesiska orden finns bevarade i modern kinesiska och i olika sammansättning i olika dialekter , som enstaviga i samma eller liknande betydelse. Delen används endast som en del av disyllabiska och flerstaviga ord eller fraseologiska uttryck. Ett exempel är det gamla kinesiska ordet kit. 食, pinyin shí - "äta, ät mat"; på mandarin motsvarar det det kinesiska verbet 吃, pinyin chī . Samtidigt är morfemet 食en del av de kinesiska orden食堂, pinyin shítáng - "matsal"; kinesiska 粮食, pinyin liángshí - "spannmål, mat"; stabil uttrycksval . traditionella 寢食難忘, ex. 寝食难忘, pinyin qǐn shí nán wàng - "tänk alltid på något" (bokstavligen: "det är svårt att glömma i en dröm och när man äter"), etc. Totalt sticker O. I. Zavyalova ut för cirka 40 liknande ord och uttryck. Båda verben i betydelsen "att äta" används på kantonesiska , och i de mest arkaiska dialekterna i Min- gruppen (Xiamen, Fuzhou, taiwanesiska dialekter av Minnan ) används endast det gamla kinesiska verbet. Ett annat karakteristiskt drag hos wenyan är följande: betydelsefulla ord kan förekomma i en mening i en ovanlig funktion. Till exempel, under vissa förhållanden, kan substantiv användas som verb, verb som adverb, etc. Till exempel: kinesiskt substantiv 鞭, pinyin biān ("piska") i kombination鞭之betyder "slå honom med en piska". Det kinesiska substantivet利, pinyin lì ("fördel") i kombination med kinesiska 利天下, pinyin lì Tiānxià betyder "gynnsam för det himmelska imperiet." Både i det antika kinesiska språket och i Wenyan kan orddelar (mer exakt ordklasser) särskiljas beroende på förmågan hos dessa ord att användas i vissa konstruktioner och kombineras med vissa hjälpord och andra betydelsefulla ord. I det här fallet kommer grammatiska konstruktioner att skilja sig: till exempel, konstruktioner med den kinesiska ändelsen copula 也, pinyin yě ("att vara, uppträda") i det moderna språket motsvarar konstruktionen med kopulan "att vara" ( kinesiska 是, pinyin shì ), som står mellan motivet och den nominella delen [9] .
Den grammatiska strukturen hos wenyan och baihua skiljer sig fundamentalt från varandra: i wenyan kan prepositioner byta plats med sina objekt och bilda den omvända ordordningen: "tillägg + preposition" (även om ordordningen "preposition + objekt" oftare observeras , som visar sig i den typiska strukturen för chengyu ) , medan det i baihua alltid är: "preposition + objekt". Det finns inga motord i wenyan , medan i baihua, när det gäller att räkna upp räkningsbara objekt, placeras alltid en klassificerare mellan siffran och substantivet , vilket kännetecknar klassen av räknebara objekt. Räkningen av handlingar i wenyan uttrycks genom att placera en siffra före verbet, i baihua finns det så kallade multiplicitetssuffix för detta - verbala räkneord. Samtidigt kommer de funktionella orden i det moderna kinesiska språket från wenyan, som ofta behåller traditionella betydelser, men får nya grammatiska funktioner; några (如何 rúhé "hur?; på vilket sätt?",如此 rúcǐ "alltså, på det här sättet", konjunktioner-uttryckare av den koordinativa kopplingen与 yǔ och及 jí , negativ无 wú och非 fēi ) förblev i sin ursprungliga form [ 10] .
Wenyan fortsätter att påverka modern mandarin, främst inom fiktion och formell affärsstil. Wenyanismer markerar otvetydigt stilen för retoriska eller poetiska anordningar, eller klerikalismer . Wenyan-element på mandarin kan klassificeras i tre grupper [11] :
Den nya kulturrörelsen på 1920-talet begränsade kraftigt användningen av wenyan (även om den fortsatte att användas på högsta statliga nivå och officiell press, delvis inom juridik, inom universitetsutbildning). Republiken Kinas hymn , antagen 1924, är skriven i Wenyang och används fortfarande i Taiwan idag . På 1920-talet, i motsats till nya trender, försökte äldre tänkare som Wang Guowei och Lin Shu skriva och översätta Wenyan och främjade det aktivt. Dikter i Wenyan fortsatte att skrivas av Mao Zedong [12] . 1934 försökte Kuomintang-regeringen att återinföra wenyan i grundskolans läroplan, inklusive de konfucianska kanonerna, vilket provocerade fram en aktiv diskussion i pressen av alla politiska riktningar [13] . Efter 1949 förblev språket i rollen som kulturarvets väktare, vilket inte används i kommunikation. Wenyan existerar inte i vardagsform, med undantag för chengyu eller citat, eftersom det på grund av den höga graden av homonymi är omöjligt att kommunicera muntligt - tal är obegripligt för örat. En egenskap hos wenyan är också att detta språk saknar en helig komponent, inte är associerad med en uppsättning heliga texter, det är språket för konst, vetenskap och byråkrati. Buddhistiska och taoistiska texter i den konfucianska miljön uppfattades som filosofiska, och inte strikt religiösa, det vill säga inte förknippade med övernaturliga auktoriteter (till skillnad från sanskrit för buddhister) [1] [14] .
Det finns en enorm korpus av texter i Wenyan av olika karaktär och innehåll (praktiskt taget allt som skrevs på kinesiska före 1920-talet), så förmågan att läsa och förstå texter på Wenyan är en egenskap hos en utbildad person. På 2000-talet ingår texter i Wenyan i läroplanen för gymnasieskolan i Kina, och kunskap om dem ingår i programmet för humanitära specialiteter vid högre utbildningsinstitutioner. Antalet böcker om filologi och historia som publicerats i Kina i wenyan (både i fullständiga hieroglyfer och nytryck med förkortade bokstäver ) har märkbart ökat, och antalet nytryck av japanska och europeiska verk från 1800- och 1900-talets början översatta till wenyan växer. På mediaspråket finns det också en trend mot en ökning av bokaktiga inslag och vändningar, till exempel den konsekventa användningen av det materiella kinesiska 者, pinyin zhě , pall. zhe och ersättning av indikatorn för definitionen av kinesiska 的, pinyin de , pall. de på gammal kinesiska 之, pinyin zhī , pall. zhi [7] .
Fram till slutet av 1800-talet användes wenyan i stor utsträckning som språk för litteratur och vetenskap, inte bara i Kina utan i hela Östasien - i Korea , Japan , Vietnam . I dessa länder fanns det en sociolingvistisk diglossi , när wenyan utförde funktionerna av ett "högt" kulturspråk, och deras eget språk uppfattades som "lågt" [15] . Modifieringar av detta språk - kanbun ( Jap. 漢文) i Japan, hanmun ( Kor. 한문 ) i Korea och hanvan ( Viet . Hán Văn , ibland Vietnam. Chữ Nho , det vill säga字儒) i Vietnam - utvecklades gradvis till system av de riktiga nationella hieroglyfbokstäverna - kanji i Japan, hancha i Korea, ty-nom i Vietnam [16] .
Det finns en Wikipedia- sektion på det wenyanska språket (" Wikipedia på det wenyanska språket "), den första redigeringen gjordes 2006 [17] . Från och med 16:37 ( UTC ) den 3 november 2022 innehåller avsnittet 11 740 artiklar (98 385 sidor totalt); 95 563 medlemmar är registrerade i den, 6 av dem har administratörsstatus; 57 deltagare har gjort något under de senaste 30 dagarna; det totala antalet redigeringar under sektionens existens är 384 120 [18] .
| kinesiska | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
| |||||||||
| |||||||||
| Obs: Det finns andra klassificeringar. Kursiverade idiom erkänns inte av alla som oberoende. Komplett lista över kinesiska dialekter | |||||||||