Statskupp i Syrien (1970)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 28 augusti 2021; verifiering kräver 1 redigering .
Statskupp i Syrien

Statskuppen i Syrien (1970) (annars kallad Corrective Revolution eller Corrective Movement , arabiska الحركةالتصحيحية ‎) ( Engelska  Corrective Movement ) är namnet på den politiska process som ägde rum i Arabrepubliken Syrien 1970, som ett resultat av vilket Hafez al-Assad fick all fullhet av statsmakt den 13 november 1970. Under "Korrektionsrevolutionen" togs statschefen, general Salah Jadid , som vid det här laget faktiskt förlorat sina verkliga befogenheter, och den syriske premiärministern Nureddin al-Atassi , från makten .

Bakgrund

Hafez al-Assad började gradvis söka makten efter nederlaget för den syriska militära kontingenten under den väpnade interventionen i den interna situationen i Jordanien under " Svarta September " för att stödja de palestinska paramilitära organisationerna. Under denna period samordnade Hafez al-Assad de facto de viktigaste militär-politiska processerna i landet, eftersom han var en av de mest inflytelserika personerna i Syrien, medan Salah Jadid behöll den formella positionen som statschef, även om han faktiskt lyckades förlora hans inflytande. Efter att ha deltagit i avskedsceremonin för Egyptens ledare, Gamal Abdel Nasser , återvände Assad till Syrien för att delta i den extraordinära nationella kongressen, som hölls den 30 oktober 1970. Det var i samband med nederlaget i Jordanien och Nassers död som Jadid förlorade sin ledande position i landet.

kupp. Deponering och arrestering av Jadid

Under tiden fortsatte den politiska kampen mellan Salah Jadid och Hafez al-Assad. Under kongressen fördömdes Hafez Assad kraftigt av Jadid och hans anhängare, som utgjorde majoriteten av kongressdelegaterna. Men redan innan han kom till kongressen beordrade den försiktige Assad trupper lojala mot honom att omringa byggnaden där evenemanget skulle hållas. Samtidigt fortsatte kritiken mot Assads politiska strategi, även om när trupper lojala mot Assad tog byggnaden i full inringning insåg kongressens delegater att de hade förlorat. Ändå beslutade kongressen den 12 november 1970 att avlägsna Hafez al-Assad och hans medarbetare Mustafa Tlas från makten , som senare skulle bli SAR:s försvarsminister och inneha denna position till 2002. Efter att Assad fick veta om hans avlägsnande började han agera mer aktivt och beordrade trupper lojala mot honom att arrestera Jadid och de som förblev lojala mot honom. Därefter dömdes Jadid till fängelse i Mezze-fängelset , där han dog 1993. Kuppen innebar ingen politisk instabilitet och skedde utan mänskliga offer. Det enda beviset på kuppen för omvärlden var att pappersmedia, radiostationer och tv-kanaler hade upphört med sin verksamhet eller stängts av. Kort efter kuppen inrättades ett interimistiskt regionalt kommando, och den nya Assad-ledda regeringen utfärdade sitt första dekret den 16 november 1970.

Assads första steg efter kuppen

Strax efter genomförandet av "korrigeringsrevolutionen" började Assad, vars antal anhängare i den civila hierarkin var sämre än antalet anhängare till den avsatte Jadid, att utse personer från det alawitiska religiösa samfundet till olika regeringsposter för att försvaga sunniternas inflytande . Det är sant att Assad i framtiden utsåg sunniter till nyckelpositioner. Cirka 2 000 personer utsågs av Assad till olika poster i staten, inklusive Georges Saddikni , baathismens ideolog , samt Shahir al-Fahham , som var Baaths partisekreterare vid tiden för partiets första (grundande) kongress. år 1947. Men trots det växande stödet för Assads initiativ som chef för Syrien, stödde många medlemmar av Regional Command under mötet 1970 honom inte i hans avsikt att utse en galjonsfigur till landets president. Som ett resultat beslutade Assad att skapa en separat maktstruktur, oberoende av partihierarkin.

Sunni-utnämningar

Som en viktig handling av "korrigerande politik" initierade Assad en grundläggande förändring av statens nationella politik under den 11:e nationalkongressen. I synnerhet försökte Assads föregångare att lagstifta kontrollen av islam i det offentliga livet och i statliga strukturer. På grund av det faktum att den syriska konstitutionen antog att endast en muslim kunde bli statens president, positionerade Assad sig, till skillnad från Jadid, som en ortodox och from anhängare av islam . För att få stöd från ulema , deltog Assad regelbundet i gudstjänster i sunnitiska moskéer och visade intresse för sunnitiska doktriner, trots att han var alawit. För att vinna över den del av den syriska befolkningen som bekände sig till sunniismen , inklusive de senaste anhängarna till den arresterade Jadid, utnämnde Assad den inflytelserika sunnitiska predikanten och religiösa tolken Ahmad al-Khatib till den formella posten som statschef ; hans ställning var dock ceremoniell. Snart utnämnde Assad sunniter till nyckelpositioner i statshierarkin, inom den militära sfären och i partiledningen. I synnerhet i Assads ministerkabinett, som bildades efter kuppen, var premiärministern, försvarsministern och utrikesministern sunnier. Under första hälften av 1970-talet uppfattades Hafez al-Assad av de högsta andliga ledarna i Syrien, i synnerhet den högsta sunnimuslimska muftin i Damaskus , som en hängiven muslim; Assad utförde också Hajj . I sina offentliga tal använde Assad ofta termen " jihad " i början av 1970-talet , såväl som " shahada ", särskilt när han kommenterade behovet av att fortsätta den militärpolitiska kampen mot Israel .

Förändring av ideologi

Men efter en tid började Assad begränsa den religiösa faktorns roll i maktstrukturer, istället för att aktivt främja socialistisk ideologi och arabisk kulturell och politisk nationalism. Det var under Assad som en ny socialistisk klass av den syriska befolkningen började ta form, vars företrädare förpassade sin etno-religiösa tillhörighet i bakgrunden i förhållande till den nationellt-ideologiska.

Ekonomiska reformer

Assad reviderade sina föregångares ekonomiska politik. I synnerhet omvandlade han strategin för radikal ekonomisk socialism och stärkte något den privata sektorns roll i det ekonomiska systemet. På många sätt kan Assads "korrigerande politik" i ekonomiska termer kvalificeras som en önskan att uppnå en allians mellan vänsterbaathister och representanter för den inflytelserika Damaskus-bourgeoisin. Assad satte sig också för att bygga en "folkdemokrati", som på många sätt påminner om den socialistiska ekonomin enligt den polska och ungerska modellen, då den agroindustriella sektorn till övervägande del var privatägd.

Utrikespolitisk verksamhet

De "korrigerande reformerna" av Hafez al-Assad kort efter kuppen på det utrikespolitiska området syftade till att normalisera relationerna med andra arabstater, eftersom landet under Jadids korta presidentskap befann sig i diplomatisk isolering. Assad försökte upprätta arbetsrelationer med Egypten och Saudiarabien . Ett av Assads främsta utrikespolitiska mål var att upprätta en "Damaskus- Kairo - Riyadh - axel " för att stärka det militär-politiska samarbetet i den ideologiska kampen med Israel. Trots axelfördraget besegrades Egypten och Syrien i Yom Kippur-kriget ; Saudiarabien och andra arabiska oljeexporterande monarkier slutade dock sälja olja till västerländska stater.

Helgdag 16 november

Den 16 november (början på de "korrigerande reformerna") är en av de viktigaste helgdagarna i det moderna Syrien.

Litteratur