Granovsky, Timofey Nikolaevich

Timofei Nikolaevich Granovsky

Timofey Nikolaevich Granovsky
Porträtt av P. Z. Zakharov-Chechen (1845)
Födelsedatum 9 (21) mars 1813( 1813-03-21 )
Födelseort
Dödsdatum 4 (16) oktober 1855 (42 år)( 1855-10-16 )
En plats för döden
Land
Vetenskaplig sfär medeltidsstudier
Arbetsplats Universitetet i Moskva
Alma mater Sankt Petersburgs universitet (1835)
Akademisk examen doktor i historia (1849)
vetenskaplig rådgivare L. von Ranke ,
C. F. von Savigny
Studenter P.N. Kudryavtsev ,
S.M. Solovyov ,
I.P. Razsadin [1]
Känd som första ryska medeltida [2] [3]
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Timofey Nikolaevich Granovsky ( 9 mars  [21],  1813 , Orel  - 4 oktober  (16),  1855 , Moskva ) - Rysk medeltida historiker , som lade grunden för den vetenskapliga utvecklingen av den västeuropeiska medeltiden i Ryssland.

Ordinarie professor och dekanus vid den historiska och filologiska fakulteten vid Moskvas universitet . Västernismens ideologi . Han var den närmaste vän till N. P. Ogaryov och A. I. Herzen .

Biografi

Född i en medelklass adlig familj, han var den äldste av fem barn. Hans far, Nikolai Timofeevich, var rådgivare till saltavdelningen. Mamman, som kom från en rik liten rysk familj, hade en välgörande effekt på sin son. Fram till 1826 uppfostrades han hemma. Timothys hemundervisning var främst inriktad på studier av franska och engelska. Från 13 års ålder studerade han vid F.I. Kisters privata internatskola i Moskva (1826-1828). 1828-1831 bodde han i Orel . Från januari till juni 1831 tjänstgjorde han vid utrikesdepartementet i St. Petersburg, men avgick snart och lyckades (efter intensiv självträning) komma in på den juridiska fakulteten vid St. Petersburgs universitet i augusti 1832 . Enligt P. N. Kudryavtsevs rättvisa anmärkning: "Granovsky avslutade en treårig kurs vid universitetet som en bra solid skola, där han hade möjlighet att bekanta sig med många vetenskaper och samla in ett bra utbud av faktainformation av olika slag, men i vilken han inte var under något inflytande, så att han lämnade det, tog inte någon avgörande riktning . Den enda professor som väckte Granovskys uppmärksamhet var P. A. Pletnev , som undervisade i en kurs i forntida rysk litteratur. Tack vare kvällarna i P. A. Pletnevs hus träffade Granovsky V. A. Zhukovsky , V. F. Odoevsky , introducerades för A. S. Pushkin [7] .

Efter examen från universitetet (1835) med en Ph .

År 1836 träffade Granovsky N. V. Stankevich , som bestämde utvecklingen av Granovskys åsikter. Tack vare förbindelserna med N. V. Stankevich rekommenderades han till förvaltaren av Moskvas utbildningsdistrikt, greve S. G. Stroganov , som skickade Granovsky utomlands för att förbereda sig för en professur vid avdelningen för världshistoria vid Moskvas universitet . I mitten av maj 1836 reste Granovsky till Berlin. Åren 1836-1839 utomlands; tillsammans med Stankevich vid universitetet i Berlin deltog han i föreläsningar av kända professorer: historikerna L. Ranke och F. Raumer , geografen K. Ritter , filosofen E. Hans och K. Werder , juristen F. K. Savigny . I Berlin, under inflytande av Stankevich, visade han intresse för G. F. Hegels läror . Våren 1838 kommunicerade han i Prag med den slaviske historikern P. Šafárik .

Från september 1839 började Granovsky läsa vid Institutionen för allmän historia vid Moskvas universitet en kurs med föreläsningar om den västeuropeiska medeltidens historia och sedan om antikens historia och modern tid . 1843-1844 höll han den första cykeln med offentliga föreläsningar om medeltidens historia. Många samtida uppskattade högt Granovskys offentliga föreläsningar vid Moskvas universitet. Så Herzen lämnade en post i sin dagbok, där han berömde språket i historikerns presentation, talade om betydelsen av sina föreläsningar. Dessutom noterade framstående lyssnare omtanken i Granovskys berättelse, som försökte få varje tanke underbyggd och inte berörde de områden där hans kunskaper var ostadiga. Granovskys föreläsningar var inte bara meningsfulla och begripliga, utan var uppbyggda på ett sådant sätt att de fick ett konstverks integritet, vilket gjorde det lättare att uppfatta [8] [9] [10] .

I februari 1845 försvarade han sin magisteruppsats om hansestädernas historia : "Julin, Jomsburg och Vineta " och godkändes i titeln och befattningen som en extraordinär professor . I slutet av 1845 började han läsa sin andra offentliga kurs om Frankrikes och Englands jämförande historia.

År 1849, Granovskys doktorsavhandling , Abbot Sugery . Om gemenskaper i Frankrike , efter att ha försvarat som han godkändes i mars 1850 som läkare och i juni godkändes som en vanlig professor . I början av 1850-talet höll han den tredje cykeln av offentliga föreläsningar - "Fyra historiska kännetecken" , tillägnad Timur , Alexander den store , Ludvig IX och F. Bacon . Snart blev Granovsky den mest populära föreläsaren vid Moskvas universitet, och detta trots att han hade en svag röst och dålig diktion, dessutom vägrade han alltid medvetet alla yttre effekter i sitt tal ( "När jag presenterar menar jag hittills bara en sak - den största enkelheten och naturligheten - och jag undviker alla fraser. Även när berättelsen verkligen tar mig till själen försöker jag svalka mig och tala som förut " ). Granovskys popularitet som föreläsare hade en bestående karaktär: den växte och växte sig starkare år för år; efter Granovskys död blev det ett verkligt fenomen i universitetshistorien, vars minne överfördes från en studentgeneration till en annan [7] .

I Granovskys verk tar en speciell praxis att översätta namnen på europeiska monarker form [11] . I föreläsningar vid Moskvas universitet 1849-1850 kallade Granovsky ständigt kejsarna i det heliga romerska riket för Heinrichs, de engelska härskarna för Heinrichs, Johns, Karls, Wilhelms, franska monarker - Heinrichs, Johns, Karls, Louis och Franz [11] . Granovsky namngav sådana namn på portugisiska kungar som Henrik I, Johannes III och Emmanuel den Lycklige, samt spanska monarker Ferdinand den katolik av Aragon och Ferdinand I av Neapel [11] .

På 1850-talet arbetade han med en lärobok i allmän historia (delvis utgiven). Enligt hans åsikter var Granovsky en anhängare av Hegel , han såg historiens huvudsakliga mening i utvecklingen av "människosläktet". Han avvisade kritiken från slavofilerna och narodnikerna , som anklagade honom för blind trohet mot Hegel och västerländsk kultur; han kritiserade i sin tur deras idé om det ryska samhällets exklusivitet.

Fem månader före sin död valdes han till posten som dekanus för den historiska och filologiska fakulteten vid Moskvas universitet , och inte bara västerländska kollegor utan också många professorer i konservativa åsikter röstade på honom. Han dog av en hjärtattack vid 42 års ålder. Han begravdes på Pyatnitsky-kyrkogården . Granovskys begravning, där många tusen studenter deltog, blev en anmärkningsvärd händelse i det offentliga livet på den tiden. Traditionen att samlas denna dag (4 oktober) på Pyatnitsky-kyrkogården vid Granovskys grav bevarades bland studenter fram till början av 1900-talet [12] .

Familj

Sedan 1841 var han gift med Elizaveta Bogdanovna Mühlhausen (1824-19.04.1857), dotter till läkaren Bogdan Karlovich Mühlhausen . Hon var en del av en krets av intelligentsia, grupperad kring A. I. Herzen, som skrev att Granovskys kärlek till sin hustru var "en tyst, ödmjuk vänskap, mer djup och öm än passionerad ... Det var bra för min själ att ibland se nära Granovsky , uppslukad av sina studier, hans långa, böjda som en gren, tystlåten, kärleksfull och glad flickvän. Enligt Stankevich var hon "begåvad med ett seriöst, klart sinne, och under hennes lugna, något strikta utseende, fanns det mycket djup och energi i hjärtat." Hon dog av konsumtion i Rom, efter att ha överlevt sin man med bara ett och ett halvt år.

Visningar

Tillvägagångssätt till historien

Tidigt i sin karriär studerade Granovsky historiska händelser i enlighet med Hegels filosofi . Han antog att den historiska processen drivs av konfrontation av motsägelser (tes och antites), och genom historien sker en gradvis utveckling av den absoluta andan. Dessutom drivs mänskligheten att förändras av ingenting annat än den högsta moraliska lagen. En individs roll, enligt hans åsikt, är inte så viktig i den historiska processen, vilket främst beror på ackumuleringen av motsägelser i olika sfärer av det offentliga livet , och "stora" personligheter artikulerar bara erans strävanden. De spelar ändå fortfarande en roll i utvecklingen av den historiska processen, men deras aktivitet är inte dess huvudmotor. Granovsky försökte motivera behovet av utveckling av historisk vetenskap och hävdade att många moderna händelser liknar händelserna från det förflutna, och att dra historiska analogier kan hjälpa till att lösa moderna motsättningar [13] .

Politiska åsikter

Granovsky representerade i sina politiska åsikter den västerländska trenden för det liberala tänkandet i Ryssland. Han talade med hård kritik av slavofilierna, talade om dem som retrograder, oförmögna till progressiva tankar. Men författaren till hans biografi, A. Stankevich , skrev att även om Granovskij förespråkade en utvidgning av medborgarnas frihet, motsatte han sig inte alls en stark högsta makt om en progressiv härskare som Peter I satt på tronen [14] . Dessutom var Granovskys samtida säkra på att om han hade levt för att se eran av de stora reformerna , skulle han knappast ha bedömt det som hände positivt. Förmodligen skulle hans åsikter inte längre vara så populära under den följande eran.

Under sovjettiden betonade forskare av Granovskijs arv att även om han var västerlänning var han inte en av dem som helt avsade sig allt ryskt och därigenom orsakade nästan självförakt. Han accepterade inte blint den västerländska versionen av utveckling, utan uttryckte "en skeptisk inställning till den borgerliga världen" [15] .

Brev till A. I. Herzen

Granovskys inställning till den strikta censurpolitiken under Nicholas I :s regeringstid uttrycks i hans brev till A. Herzen , skrivet 1851. Det är historikerns svar på Herzens verk "On the Development of Revolutionary Ideas in Russia" publicerat utomlands. Granovsky skriver med uppenbar ånger att statens utbildningspolitik inte syftar till att utbilda människor, utan på att sända ut en viss ideologi . För honom är det uppenbart att en auktoritär politisk regim, i kombination med plantering av vissa idéer, inte kan samexistera med upplysning. Som svar på Herzens publicering av sin "broschyr" förebrår Granovsky den senare för att ha lagt accenterna i sitt arbete felaktigt och skriver inte om vad som faktiskt händer. Historikern kritiserar adressaten för att ha släppt verket utan att tänka på att det inte kommer att kunna nå ens den ryska intelligentian på något sätt på grund av den strängaste censuren.

Ett tidigare brev, daterat 1839, innehåller kritik mot företrädare för slavofilismen ( Kireevsky , Khomyakov ). Granovsky uttrycker oro över att de kan börja indoktrinera dessa idéer i elever. Samtidigt försvarar historikern Peter I, som kritiseras aktivt av slavofilierna [16] .

Personligt bibliotek

År 1912, på uppdrag av A. V. Stankevich , som köpte sitt personliga bibliotek av Granovskys änka, donerades vetenskapsmannens boksamling till Moskvas universitet, totalt cirka 4600 volymer böcker om historia, filosofi, politisk ekonomi, lingvistik, antropologi, etnografi; upplagor av 1500-1700-talen. övervägande på främmande språk; klassisk rysk och västeuropeisk litteratur. För tillfället lagras T. N. Granovskys bibliotek i avdelningen för sällsynta böcker och manuskript vid det vetenskapliga biblioteket vid Moscow State University uppkallat efter M. V. Lomonosov [17] .

Litterär verksamhet

1828 debuterade han i Damtidningen med den imiterande elegin "The Sufferer". Medan han studerade vid St. Petersburg University kom han nära P. A. Pletnev och O. I. Senkovsky . Senkovsky lockade honom som recensent av tidskriften Library for Reading , där Granovsky började medverka från 1835 . Granovsky publicerade sina första verk i denna tidskrift (recensioner: "Pogodins föreläsningar om Herzen" och "Svidrigailo, prins av Litauen. ( A. Kotzebue )" ; artikel "Det judiska folkets öde" ) [7] .

Därefter var Granovsky nära Sovremennik- kretsen , upprätthöll vänskapliga relationer med Nekrasov och andra anställda i tidningen, till exempel Botkin .

Även om Granovsky, som professor, som offentlig person, lämnade långt bakom författaren Granovsky, är hans skrifter av förstklassiga förtjänster. Enbart deras levande, konstnärligt vackra form, med ett strikt vetenskapligt innehåll, ger dem en mycket viktig betydelse. Upplagor av Granovskys verk med hans biografi, porträtt, med tillämpning av allt anmärkningsvärt orsakat av hans död - det är vad vi nu väntar på, hela allmänheten väntar på vänner till den avlidne, bland vilka det finns människor som älskade honom djupt, som under hans livstid var redo att offra mycket för honom ...

- N. A. Nekrasov "Anteckningar om tidskrifter för oktober 1855" [18]

I ögonen på samtida

Människor i allmänhet har så stor betydelse och inflytande som de behöver; och människor som Granovsky behövs nu akut. Tiden ligger fortfarande framför oss då vi kommer att behöva specialister, vetenskapsmän; vi behöver nu osjälviska och orubbliga vetenskapens tjänare, som skulle hålla med fast hand och höja dess fackla högt; som talade till oss om godhet och moral - om mänsklig värdighet och heder, bekräftade sanningen i sina ord med sina egna liv ... Sådan var Granovsky - och det är därför tårarna fälls om honom; det är därför han, en man utan familj, var omgiven av sådan kärlek både i livet och i döden ... Nu kan inte en enda person ersätta honom, men han själv kommer ändå att agera bortom graven, - agera länge och fördelaktigt. Han levde inte förgäves - han kommer inte att dö. I all hans verksamhet fanns det ingenting som han inte högt och tydligt kunde bekänna för alla; han sådde sina frön på dagen, i solens ljus, och när de spirar och bär frukt, kommer det inte att finnas något bittert i dem ... Det finns ingen högre beröm och belöning för en person.

- I. S. Turgenev " Två ord om Granovsky " [19]

Strax efter Granovskys död, i oktober 1855, skrev Nekrasov till Vasily Botkin: "Man kan säga om Granovsky att han redan var användbar eftersom han levde, och detta kommer inte att överdrivas, men när du tänker på dessa ord är det här största beröm, vad kan man säga till en person! [tjugo]

Nikolai Ogarev dedikerade flera av sina dikter till Granovsky: Hur ivrigt lyssnade jag på bekännelser ... , T. N. Granovsky , Coming of age , Granovsky .

Granovskij anses vara prototypen på Stepan Trofimovich Verkhovensky, en av karaktärerna i Dostojevskijs roman "Demoner" [21] .

Det enda museet för T. N. Granovsky finns i staden Orel [22]  - en filial av Oryol United State Literary Museum of I. S. Turgenev - "The House of T. N. Granovsky", beläget i ett hus som har bevarats från Granovsky-godset.

Prestationsbedömning

Under den förrevolutionära eran uppmärksammade forskare av Granovskys verksamhet inte bara hans bidrag till historieskrivningen, utan också till hans politiska åsikter. Under sovjettiden flyttades tyngdpunkten mot vetenskapsmannens historiografiska verksamhet. Så, sovjetiska forskare drog slutsatsen att Granovsky lade grunden för ett vetenskapligt förhållningssätt till studiet av historien om den antika världen och medeltiden . Dessutom, enligt den tidens vetenskapsmän, utvecklades begreppet feodalism också i hans verk , eftersom han lyckades betona konfliktförhållandena mellan feodalherrar och bönder, vilket är konsonant med marxistisk teori. Men bara en del av hans bidrag utvärderades positivt. Hans åsikter om folkliga uppror under senmedeltiden utsattes för kritik, eftersom han ansåg dem vara ett uttryck för fanatism från den outbildade befolkningen [14] [15] .

Prof. Yuri Zaretsky pekar ut Granovsky, faktiskt, som den första framstående historikern vid Moskvas universitet [23] .

Minne

  • Fram till början av 1900-talet, bland studenterna, bevarades traditionen att samlas vid Granovskys grav på Pyatnitsky-kyrkogården på dagen för hans begravning.
  • Hemma i staden Orel finns en gata med T. N. Granovsky [24] och T. N. Granovskys husmuseum .
  • Romanov Lane i Moskva 1920 - 1994 kallades Granovsky Street för att hedra T. N. Granovsky.
  • 2013 slutfördes restaureringsarbetet på gården , där T. N. Granovsky tillbringade sin barndom.

Huvudverk

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Iv. Davidovich. Razsadin, Ivan Petrovich // Rysk biografisk ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
  2. ↑ Arkiverad kopia . Hämtad 15 februari 2014. Arkiverad från originalet 22 februari 2014.
  3. ↑ MEDIEVSTIKA • Stor rysk uppslagsverk - elektronisk version
  4. ↑ 1 2 Granovsky Timofey Nikolaevich // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 volymer] / ed. A. M. Prokhorov - 3:e uppl. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
  5. ↑ 1 2 Great Russian Encyclopedia - Great Russian Encyclopedia , 2004.
  6. ↑ Vinogradov P. Granovsky, Timofey Nikolaevich // Encyclopedic Dictionary - St. Petersburg. : Brockhaus - Efron , 1893. - T. IXa. - S. 561-563.
  7. ↑ 1 2 3 Imperial Moscow University, 2010 , sid. 187.
  8. ↑ Annenkov P. Ett underbart decennium. 1838 - 1848...
  9. ↑ Herzen A. I. Verk i 9 volymer .. - State Publishing House of Fiction, 1958. - V. 9.
  10. ↑ Vozchikov V. A. Offentliga föreläsningar av T. N. Granovsky: magin med ord och personlighet // Historisk och pedagogisk tidskrift. — 2013.
  11. ↑ 1 2 3 Ustinov V. Varför är Heinrich inte Heinrich, och Louis är inte Louis? // Science and Life - 2020. - Nr 2. - S. 96.
  12. ↑ Imperial Moscow University, 2010 , sid. 190.
  13. ↑ Burkov V. V. Historiosofiska synpunkter på T. N. Granovsky // Bulletin of the Southern Federal University. Teknisk vetenskap. — 1998.
  14. ↑ 1 2 Sokolov A. B. Ideologiska och metodologiska åsikter om Timofey Granovsky // Yaroslavl Pedagogical Bulletin. — 2014.
  15. ↑ 1 2 E. V. Gutnova. Historiografi över medeltidens historia. - Högre skola, 1974.
  16. ↑ Granovsky T. N. - Brev till A. I. Herzen. - 1839, 1851.
  17. ↑ Moscow State Universitys vetenskapliga bibliotek | Om biblioteket | Sällsynta böcker och manuskript Arkiverad 20 oktober 2013.
  18. ↑ Lib.ru/Classics: Nekrasov Nikolay Alekseevich. Journal Notes (1855-1856) Arkiverad  21 juni 2009 på Wayback  Machine
  19. ↑ Lib.ru Turgenev Ivan Sergeevich. Två ord om Granovsky . Hämtad 17 februari 2010. Arkiverad från originalet 28 januari 2010.
  20. ↑ Nekrasov N. A. Samlade verk i 4 volymer - V.4. - M .: Pravda, 1979. - s. 303-304.
  21. ↑ V.D. Cancer. Kommentarer: F. M. Dostojevskij. Författarens dagbok. 1876. Juli och augusti. Kapitel två. I. Cyniska idealister . Hämtad 8 juli 2020. Arkiverad från originalet 29 augusti 2020.
  22. ↑ House-Museum of T. N. Granovsky på webbplatsen för administrationen av staden Orel  (otillgänglig länk)
  23. ↑ Historia vid Moscow University - Journal Hall
  24. ↑ Gatorna i staden Orel är uppkallade efter dem . Datum för åtkomst: 24 juli 2013. Arkiverad från originalet 1 februari 2012.

Litteratur

  • Alpatov M. A. Verk av T. N. Granovsky // Essäer om historien om historisk vetenskap i Sovjetunionen . T. 1. M., 1955.
  • Asinovskaya T. A. Granovsky Timofey Nikolaevich // Stora sovjetiska encyklopedin  : [i 30 volymer]  / kap. ed. A. M. Prokhorov . - 3:e uppl. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1969-1978.
  • Asinovskaya S. A. Från historien om avancerade idéer i ryska medeltidsstudier (T. N. Granovsky). M., 1955.
  • Vetrinsky Ch . T. N. Granovsky och hans tid.  - St Petersburg, 1897. - 319 sid.
  • Vinogradov P. G. Granovsky, Timofei Nikolaevich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
  • Volkov V. A. , Kulikova M. V., Loginov V. S. Moskvaprofessorer från 1700-talet - början av 1900-talet. Humaniora och samhällsvetenskap . - M . : Janus-K: Moscow textbooks and cartolithography, 2006. - S.  79 -81. — 300 s. - 2000 exemplar.  — ISBN 5-8037-0164-5 .
  • I. F. Khudushina. Granovsky  // New Philosophical Encyclopedia  : i 4 volymer  / före. vetenskaplig-ed. råd av V. S. Stepin . — 2:a uppl., rättad. och ytterligare - M .  : Tanke , 2010. - 2816 sid.
  • Grigoriev V. V. T. N. Granovsky före sin professur i Moskva // Russian Conversation . 1856.
  • Kamensky Z. A. Timofey Nikolaevich Granovsky. [Om regionen: Granovsky]. — M.: Tanke , 1988. — 192 sid. — ( Det förflutnas tänkare ). — 70 000 exemplar. — ISBN 5-244-00025-X .
  • Kareev N. I. Granovskys historiska syn. SPb., 1905 (omtryckt i Sobr. soch. T. 2. SPb., 1912)
  • Kosminsky E. A. T. N. Granovskys liv och arbete // " Bulletin of Moscow State University ", 1956, nr 4.
  • Kudryavtsev P. N. Granovskys barndom och ungdom // Russian Bulletin . 1858. N:o 11.
  • Levandovsky A. A. T. N. Granovsky i den ryska sociala rörelsen. - M .: Moscow State Universitys förlag, 1989. - 253 s. — ISBN 5-211-00036-6
  • Lewandovsky A. A. Granovskys tid: vid ursprunget till bildandet av den ryska intelligentsian. - M . : Young Guard , 1990. - 304 sid. — 100 000 exemplar.  — ISBN 5-235-00621-6 .
  • Levandovsky A. A. GRANOVSKY Timofey Nikolaevich // Imperial Moscow University: 1755-1917: encyklopedisk ordbok / sammanställd av A. Yu. Andreev , D. A. Tsygankov . - M .: Russian Political Encyclopedia (ROSSPEN), 2010. - S. 187-190. — 894 sid. - 2000 exemplar.  — ISBN 978-5-8243-1429-8 .
  • Levshin D. M. T. N. Granovsky (Erfarenhet av historisk syntes)  - St. Petersburg: A. S. Suvorin, 1902. - 244 sid.
  • Maslova N. V. T. N. Granovsky och hans bibliotek // Från samlingen av sällsynta böcker och manuskript från Scientific Library of Moscow University. M.: Moscow State Universitys förlag, 1993. - S. 23-37.
  • Milyukov P.N. Universitetskurs i Granovsky // Från den ryska intelligentsians historia. SPb., 1903.
  • Minaeva N. V. Granovsky i Moskva. M., 1963.
  • Ospovat A. L. Granovsky // Ryska författare 1800-1917 . Biografisk ordbok. T. 2: G - K. - M .: Great Russian Encyclopedia , 1992. - S. 11-12.
  • Pruttsev S. B. Historiemodellen i T. N. Granovskys arbete // Anteckningar från fakulteten för historia vid Odessa State University uppkallad efter. I.I. Mechnikov. - Odessa, 1997. - VIP. 5. - S. 138-143.
  • T. N. Granovsky [lör. Art.], M., 1970.
  • T. N. Granovsky: bibliografi (1828-1967). M., 1969.
  • Timofei Nikolaevich Granovsky. Idén om universell historia (1813-1855). - M. : IVI RAN, 2006.
  • Tsygankov D. A. Traditions of T. N. Granovsky och bildandet av "Moskva skola för historiker": bildandet av en professionell vetenskaplig miljö vid Moskvas universitet som ett problem med kulturell överföring // "Att vara rysk i anda och europeisk i utbildning". Universiteten i det ryska imperiet i utbildningsområdet i Central- och Östeuropa under 1700-1900-talen. M., 2009. S. 244-263.
  • Chernyshevsky N. G. Verk av T. N. Granovsky  // Chernyshevsky N. G. Kompletta verk: i 15 volymer - M. , 1947. - T. 3 . - S. 346-368 .

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk