Gruda ( alb. Gruda ) är en nordalbansk stam och historisk stamregion i sydöstra Montenegro , norr om Skadarsjön , som omfattar den lilla staden Tuzi i kommunen Podgorica [1] . Majoriteten av befolkningen är etniska albaner.
Namnet kommer från den slaviska termen hög, som betyder "jord, torv" [1] .
Gruda är en albansk historisk stamregion i Montenegro , belägen längs den bergiga gränsen till Albanien, öster om Podgorica . Det gränsar till de historiska stamregionerna Hoti i söder och Kelmendi i öster (i södra Montenegro och norra Albanien), samt de slaviska regionerna i norr [1] .
År 1485 registrerades Gruda som en nakhiya i den osmanska administrationen. År 1499 gjorde Hoti- och Gruda-stammarna uppror mot de osmanska turkarnas krav på skatter och värnplikt. Han var också involverad i en serie uppror på 1600-talet, ofta tillsammans med stammarna i Malesia [2] .
I rapporten från Mariano Bolizzo 1614 och beskrivningen av sanjaken i Scutari sägs det att Gruda hade 40 hushåll och 100 krigare [3] . The Old Heaps var ständigt i konflikt med de gamla Heaps. Kuchi-stammarna var starkare, så de stal boskapen från högen, och om bara en Kuchi dödades i konflikter, men några högar, skulle de ha straffat hela stammen [4] . År 1658 förenade sig sju stammar: Kuchi , Vasoevichi , Bratonozhichi, Piperi , Kelmendi , Hoti och Gruda med den venetianska republiken och skapade den så kallade "sjufaldiga barjaken" eller "Alai-baryak", riktad mot de osmanska turkarna [5] ] .
Gruda befann sig i centrum för konflikten mellan det osmanska riket och Montenegro under 1880-talet. Under gränsförhandlingarna föreslog Italien i april 1880 till Osmanska riket att Tuz County skulle överföras till Montenegro , vars huvudbefolkning var de katolska stammarna Gruda och Hoti, vilket skulle leda till en splittring av stammarna mellan båda länderna. De stammar som påverkades av förhandlingarna gjorde ett besa (löfte) att motstå all ockupation av deras landområden och skicka telegram till närliggande regioner som ber om militär hjälp [6] . Porten insisterade på att Ulcinj i det kommande fördraget skulle överlåtas till Montenegro, medan Gruda skulle lämnas till albanerna. Samtidigt blundade representanten för Istanbul , Riza Pasha, för Albanska förbundets förberedelser för att motstå den förestående montenegrinska ockupationen [7] .
Enligt baron Franz Nopczy var Gruda en övervägande katolsk stam med en befolkning på omkring 7 000 1907 [1] . Tvingade att avväpna och konverterade till islam under betydande påtryckningar från ottomanerna (och utan att väcka ett enda större uppror mot det ottomanska styret på nästan ett halvt sekel) började de albanska högländarna en gerillakampanj mot ockupationsarméerna. Gruda-stammen spelade en viktig roll i det osmanska motståndet i regionen.
Bergen nordost om Tuzi är ihågkommen som platsen för ett stort uppror mot ottomanerna 1911, vilket var ett av de första betydelsefulla stegen mot albansk självständighet och förmodligen det mest framträdande ögonblicket för norra albanska motståndet. 1911, under ledning av Sokol Bachi, inledde albanska partisaner en stor offensiv mot den strategiska höjden av berget Decik. Det sägs att dessa styrkor led ett åttiotal döda, men de fick så småningom övertaget och hissade den albanska flaggan på toppen av kullen (första gången en flagga hissades i landet sedan 1469) [8] . Denna symboliska handling representerade huvudtecknet på upplösningen av det osmanska riket på Balkan och stärkte gruppens rykte bland andra etniska albanska stammar. Den 23 juni 1911 samlades albanska stammän och andra revolutionärer i Montenegro och upprättade Gerchen-memorandumet som kräver albanska sociopolitiska och språkliga rättigheter, med fyra undertecknare från en hög [9] . Under efterföljande förhandlingar med ottomanerna fick de upproriska stammarna amnesti, och den ottomanska regeringen lovade att bygga en eller två grundskolor i nakhi-högen och betala lärarnas löner [9] .
1913 beslutade stormakterna vid Londonkonferensen att överföra Gruda- och Hoti-stammarnas territorium till Montenegro , och på så sätt skära av dem från resten av Albanien och från andra albanska bergstammar. Den 30 - 31 maj 1913 invaderade montenegrinska trupper högens territorium, vilket resulterade i många dödade och sårade. I juli 1913 erbjöd den montenegrinske prinsen Nikola Petrovichs sändebud stamledarna pengar och spannmål för att vinna dem över på deras sida, men de vägrade. Som en reaktion på den montenegrinska ockupationen av Tuzi 1913 skickade Gruda en stor deputation till viceamiral Sir Cecil Burney för att förmedla till honom deras beslutsamhet att inte underkasta sig Montenegro. Gränsstrider och strider fortsatte under de följande sex månaderna, och 1914 tillkännagav den montenegrinska regeringen sin militära ockupation av groud och hoti. De flesta av bosättningarna i högen utplånades från jordens yta av montenegrinska trupper. Den överlevande befolkningen på cirka 700 familjer från högen och hoti flydde till Kastrati . En del av befolkningen emigrerade 1914 till slätten norr om Shkodra och bildade bosättningen Gruda-e-Re (Nya Gruda) [10] .
Staden Tuzi ligger i den östra delen av Grud. Av Tuzis 3 789 invånare är över 2 000 etniska albaner, vilket gör det, enligt folkräkningen 2003 , till den största koncentrationen av etniska albaner i Malesia. Under de senaste 30 åren har det varit en liten tillströmning av albaner från närliggande byar som vill dra fördel av Tuzis högre levnadsstandard och ett bättre utbildningssystem.
I slutet av den osmanska perioden bestod Groota-stammen av 225 katolska och 225 muslimska familjer [11] . Till skillnad från andra albanska stammar, som utövade endogami genom blandäktenskap inom sin grupp, tillät Gruta äktenskap med medlemmar av andra stammar [11] . Grora-stammen är uppdelad i två klaner: Vuksangelai (Vuksangelichi) och Berishai (Berisichi) [3] .
Gruda var ursprungligen helt katolik. På grund av den ottomanska turkiska närvaron konverterade många familjer till islam. Medan katoliker är i majoritet i de flesta av bosättningarna i Gruda, är muslimer i majoritet i Ajovici, Dinos och Miles.
Gruda-kyrkan (Kisha e Grudës), byggd 1528 och tillägnad Saint Michael, ligger i staden Miles, och det är inte bara ett albanskt kulturellt landmärke, dess konstruktion ger det mest konkreta informativa datumet från vilket etniska albaner i område spåra deras härkomst [12] .