| Egor Osipovich Gugel | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1804 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 16 juni 1841 |
| En plats för döden | |
Gugel, Egor Osipovich ( 1804 , Hildburghausen , hertigdömet Sachsen-Hildburghausen - 4 juni ( 16 juni ) , 1841 , St. Petersburg ) - en framstående rysk lärare, grundare av det ryska systemet för förskoleundervisning , klassinspektör vid Gatchina Orphanage 1830-1842, grundare och föreståndare för Småbarnsskolan med honom.
Född i familjen till en kammarmusiker av tyskt ursprung, Joseph Franz Gugel (1774-1848). Han flyttade till S:t Petersburg vid fem års ålder med sin familj. I juli 1814 antogs han i Petrishulas andra klass och studerade där till oktober 1819.
I november 1824 gick han in på Main Engineering School som tysklärare.
Från 1826 till 1830 arbetade han som lärare, handledare, klassinspektör i en privat internatskola för den reformerte pastorn von Muralt .
Den 1 september 1830 utnämndes han till klassinspektör vid barnhemmet i Gatchina.
1831 gifte han sig, 1833 tog han ryskt medborgarskap (tills dess var han listad som saxisk).
Den 11 februari 1837 utnämndes han till föreståndare för Småbarnsskolan.
I februari 1841 avskedades han på permission för att bota psykisk sjukdom och dog sex månader senare.
Johannes von Muralt , en direkt elev till J. G. Pestalozzi , blev E. O. Gugels professionella mentor . Google blev hans närmaste assistent. Således överfördes traditionerna för Pestalozzis pedagogik "från hand till hand" till Ryssland, och förkroppsligandet på rysk mark av idéerna och metoderna för " elementär utbildning ", formulerade av I. G. Pestalozzi, var kärnan i Gugels yrkesverksamhet.
Gugel började sin lärarkarriär som lärare i främmande språk. Ett av de första ämnena i hans metodologiska utveckling var den jämförande grammatiken för levande språk. Men på 1830-talet hade Gugel blivit en ledande metodolog och filolog inom området för undervisning i ryska språket. Samtidigt bör man ta hänsyn till att de utbildningsböcker och manualer han skapade inte var resultatet av långa ansträngningar - eftersom de uppstod som ett resultat av det extrema behovet av metodologiska manualer för lärare i utbildningshus i Gatchina och St. Petersburg.
Efter att ha tillträtt i Gatchina Orphanage, förvandlade Gugel kraftfullt de lägre klasserna, förändrade det Lancastriska utbildningssystemet som fanns där i läskunnighet till I. G. Pestalozzis, Jean Jacotots [1] och Jean-Baptiste Girards metoder , förbättrade av honom och anpassade till Ryska omständigheter .
De viktigaste aspekterna av tillvägagångssätten för grundskoleutbildning som utvecklades då av Gugel glömdes sedan bort i Ryssland, men i många avseenden kommer de att visa sig överensstämma med den systematiska pedagogiska utvecklingen under det sena 1900-talet - tillvägagångssätten av E. E. Shuleshko , A. M. Kushnir , A. M. Lobk .
1833 organiserade han tillsammans med andra lärare från barnhemmen Gatchina och St. Petersburg Pedagogical Journal , den andra regelbundna pedagogiska publikationen i Ryssland (efter Journal of the Ministry of National Education ) och den första skapad på frivillig basis. Dess medgrundare, tillsammans med Gugel, var A.G. Obodovsky och P.S. Guryev , en enastående metodolog inom området för undervisning i matematik.
Gugel kan med rätta betraktas som både den ideologiska och praktiska skaparen av rysk förskolepedagogik: både dess första ryska teoretiker och skaparen av den första förskoleutbildningsinstitutionen.
Innan han grundade sin egen skola för små barn studerade han nyheter om erfarenheterna av utbildningsinstitutioner för barn från 2 till 7 år i England, Tyskland, Schweiz, Nederländerna och Frankrike. En översikt över Googles samtida experiment presenteras i hans artikel "On Schools for Young Children" i Pedagogical Journal - detta är den första stora artikeln om förskoleundervisning på ryska.
De centrala idéerna för offentlig förskoleutbildning formulerades av I. G. Pestalozzi, men det praktiska sökandet efter optimala organisationsmodeller fortsatte i olika länder på 1820-talet, och på 1830-talet och på 1840-talet. (Först senare kommer det mest övertygande resultatet av den allmänna sökningen att vara Frederic Frebels dagis . Den första Frebel-dagisen öppnades i St. Petersburg 1863 av Sophia Lugebil ).
”Detta är kärnan i en institution där barn från två till sex år släpps in, som naturligtvis ännu inte borde släppas in i skolor, faktiskt den sk. Barn, som är där under överinseende av en erfaren lärare, lär sig lekfullt mycket; men viktigast av allt, de får en moralisk riktning. Naturligtvis tillåter karaktären av sådana institutioner, på grund av barnens späda ålder, inte alls någon strikt undervisning. Oskyldigt roligt, van vid ordning och bra uppförande, är huvudmålet. Alla undervisningsämnen tjänar endast som medel för en anständig sysselsättning av barn. Sådana institutioner är särskilt utsedda för barn till fattiga föräldrar, ”så karakteriserade Gugel bilden av förskoleutbildning, som han vägleddes av när han skapade skolan för små barn på Gatchina Orphanage 1833.
Ett litet hus hyrdes till skolan i Gatchina-parken nära barnhemmet. 10 föräldralösa pojkar från tre till sex år gamla (som bor i Gatchinas vård) fördes dit under hela dagen.
"Huvudmålet med etableringen av denna miniatyrskola var att barn som var helt främmande för släktskap skulle vara så vänliga som möjligt tidigare med familjelivet och ge rätt riktning till utvecklingen av sina förmågor, som utbildningsvetenskapen tillät. Barnen tillbringade större delen av dagen i skolan under överinseende av en särskild mentor som var inbjuden för detta ändamål och hans fru, som var ansvarig för det lilla skolhushållet. <...> Barnen i en liten skola, fram till den tiden vilda, klumpiga och oreda, började snabbt förändras: de började glatt gå i skolan, med sorg och gråt återvände de hem, där de inte studerades alls ”- så här karakteriserade en vän och kollega den "unga skolan" Gugel P. S. Guryev.
Initiativet blev en fullständig framgång. I januari 1837 godkände Nicholas I projektet för en ungdomsskola som presenterades av Gugel för 100 elever.
Detta "Projekt för att förbättra den grundläggande utbildningen för eleverna på Gatchina Orphanage" kan betraktas som det första inhemska regleringsdokumentet inom förskoleutbildningsområdet.
Redan 50 barn var inskrivna i grundskolan, snart nådde deras antal 100.
Efter Gugels död genomgick skolan för små barn många förändringar som förvrängde dess karaktär (först förlängdes elevernas ålder till 10 år, sedan föreskrevs det istället för "olyckliga barn att bara acceptera föräldralösa barn från militära chefer och tjänstemän inom tjänstemän i anstalten”). Trots detta talade K. D. Ushinsky , som hittade "ungdomsskolan" femton år efter Gugels död, om den som "en utmärkt institution baserad på sunda principer."
Erfarenheterna från Gatchina-skolan för små barn fungerade som en modell för barnhem, som senare organiserades av V. F. Odoevsky , och många av de metoder som användes där - för de instruktioner och rekommendationer han utvecklade.
Vladimir Fedorovich Odoevsky är den ryska pedagogikens centralgestalt på 1840-talet, härskaren över angelägenheterna för kommittén för överförmyndarskapet för barnhem, arrangören av storskaliga pedagogiska företag av olika slag och författaren till en omfattande samling allmänna pedagogisk och metodologisk litteratur. Hans verk bestämde bilden av rysk pedagogisk tanke upp till K. D. Ushinskys böcker och artiklar.
VF Odoevsky ansåg sig vara en direkt efterträdare till Gugels pedagogiska idéer och gärningar. I hans artiklar återfinns hänvisningar till Gugels fall och verk upprepade gånger.
År 1854 gick K. D. Ushinsky in på Gatchina Orphan Institute som en klass superintendent . Ushinsky påminde om att han var skyldig mycket till de två skåpen med pedagogiska böcker som han fann förseglade och som, som det visade sig, tillhörde Gugel, som tidigare hade samma position.
”Lärare med lägre åsikter tror att hela uppgiften här är att eleven lär sig läsa: de bryr sig inte om hur deras elever når denna stora konst. De har av erfarenhet erfarit att den hittills allmänt vedertagna metoden leder till ovanstående mål, och så fortsätter de lugnt att agera som tidigare. En annan, till och med skrytsamt, pekar på ett antal av sina elever som han lärde läsa och frågar dig: ”Har de inte lärt sig att läsa? "Vad vill du ha mer?"
Nej, M. G., detta räcker inte <...> Det är oerhört viktigt att skilja: studerar vi bara för att veta något; eller om vi ser på lärande som ett medel för vår utbildning och för att göra oss handlingskraftiga. Den första synpunkten tillhör den lägre och den senare till de högre åskådningarna i undervisningen. Det beror naturligtvis på varje lärares egen vilja vilken av dessa synpunkter på ämnet han ger företräde; vi tror bara att den som föredrar det förra förnedrar den hedervärda titeln lärare, betraktar den som ett hantverk. <...>
Genom att använda kunskap som ett medel till utbildning, informerar vi inte bara eleven om kunskap, utan odlar också alla mänskliga förmågor hos honom. Vem ser inte här direkt fördelen med högre åsikter framför lägre? En lärare av den första kategorin, som upp till det inte använder mer tid, och ibland till och med mindre, än de som dyrkar lägre åsikter, når plötsligt sitt mål, samtidigt som han uppfyller alla möjliga krav.
För att inte tala om det faktum att elever i det här fallet är mycket lättare och bättre fördjupar sig i ämnet - för minnet bara behåller, bara sinnet förstår - nyttan kommer av detta att unga människor som vägleddes i denna mening i sin ungdom, i vuxen ålder kommer de att bedöma saker själva, utan att helt blint förlita sig på någon auktoritet.”
"Men hur många följare av Pestalozzi har vi? Hur många anhängare av Jacotots metoder? För att bevisa vår Pedagogiks barndom behöver man bara komma ihåg att man i vårt land som det bästa ger ut det som den sista högtiden firades för länge sedan i främmande länder. Om våra författare kan agera på detta sätt, vad kan vi mer tillskriva detta, om inte till det faktum att vi i utbildning och undervisning fortfarande agerar bara famlande?
<...> Vem sa till er, mina herrar, att det är svårt att lära sig läsa? I Gatchina startade vi en liten skola för barn från tre till fem år, föräldralösa barn, som hittills har hållits i den största okunskapen, och dessa barn har efter sex månader, låt oss tillägga, felaktig skolgång redan läst mycket anständigt, utan att studera alfabetet separat, utan att lära sig alls: vattenmelon, trumma, fjäderboll, etc. Tänk själv, om du visar barnet till bilden, säg till honom: det här är en trumma, kommer han att lära känna bokstaven B ? Inget hände. Vid varje blick på bokstaven B kommer han omedelbart att presenteras med en bild av en trumma till minnet. Vilken konstig blandning. Detta är samma sak som den välkända anekdoten med några rika föräldrar som, med tanke på de dumma förmågorna hos deras avkomma, bestämde sig för att introducera lika många tjänare för honom som det finns bokstäver i alfabetet, och varje tjänare fick namnet på en av bokstäverna. Efter en lång tid fick barnet lära sig namnen på alla sina tjänare, men trots det var det lika svårt för honom att lära sig läsa som tidigare. Kommer tiden att komma att de kommer att kasta bort alla dessa primers och alfabet i figurer! .. "
"Om det i en viss mening måste erkännas att en person som redan är i fullkomliga år uppfostras under hela sitt liv av omständigheter, fall, människor och föremål som omger honom, så kan man inte annat än att säga detsamma jakande om ett barn, om en barn och en ung man. Speciellt under de första åren tillägnar barn sig lätt varje sätt att uttrycka tankar, varje sedvänja, alla andras vanor; i denna ålder påverkar gott och ont lika lätt en mjuk själ och lämnar outplånliga intryck.
Den första utbildningen är den viktigaste, eftersom den ger grunddragen i den framtida medborgarens hela moraliska karaktär och därför bör försöka leda barn från början på sanningens väg och skydda dem från utsvävningar under de första åren av deras ålder. Den nytta som kan komma från detta för vidareutbildning kan inte beräknas; men dessa resultat äro så avlägsna att det fram till nu, både i familjelivet och det sociala livet, verkar som om den första utbildningen ägnas för lite uppmärksamhet. Men sådan är förloppet för mänskliga angelägenheter: bara lite i taget når vi sanningen, bara gradvis kan varje mänskligt företag fulländas ..."
”Guggel kan inte bedömas helt av de böcker han gav ut, även om de fortfarande är de bästa, om inte de enda, riktigt pedagogiska böckerna i vår litteratur. Det var nödvändigt att se honom i barnkretsen, det var nödvändigt att se barnen omkring honom, upplivade av hans tal; det verkade som om han med varje barn använde en speciell metod för samtal; med varje han talade på ett språk han kunde förstå. Hur djupt kände han alla de innersta krökningarna i barnets sinne, med vilken moderlig sympati han förde fram tankar eller begrepp som hade sjunkit in i hemligheten av spädbarnets själ, obekant för henne på en minut; det verkade till och med som om han hade en gåva som ingen lärare ännu kunde skryta med - gåvan att förutsäga barnets svar. Här nådde kärlek och vetenskap nivån av sann inspiration; endast en hög själ kunde förstå en spädbarnssjäl så djupt. Pedagogik var Gugels liv, den elementära undervisningen kom honom så nära själen att hans verkligt lysande samtal med barn föreföll honom som en alldeles vanlig sak, tillgänglig för alla; det tycktes honom som om han skrev ner några knep på papper, så skulle varje lärare förstå vad som pågick. Det var Gugels enda misstag: han band inte sin omhuldade hemlighet till papper, och hon begravdes med honom ... Må mitt ödmjuka arbete vara ett bevis på att de få ord som vi utbytte i detta liv inte var förgäves - jag vill inte en bättre belöning..."
- V.F. Odoevsky, Domestic Notes , 1845, nr 12
Utrustad med ett överskott av viljestyrka och en företagsam karaktär, utmärktes han särskilt av den förmåga som är så nödvändig i fråga om utbildning, även om den sällan finns hos lärare: detta är förmågan att läsa i ett barns själ och förutsäga dess ljus , knappt märkbara manifestationer. <...> Sin utbildning hade han inte så mycket att tacka Peter och Paul-skolan som till Muraldt och hans egen verksamhet: den magra information som då inhämtades överallt, även vid universitetet, kunde inte tillfredsställa denna kunskapstörstande själ; han insåg snart fattigdomen i sådan kunskap och, som han själv upprepade gånger sa, på internatskolan satte Muraldt igång sin fullständiga förvandling, med början på elementär kunskap.
Engelsmannen Hamiltons metod, bestående i studiet av ett främmande språk genom översättningar i höjdled, med den oupphörliga jämförelsen av båda texterna, som han först blev bekant med och som hänför sig till Jacotots metod, som en del till en helhet eller en art till ett släkte, hjälpte honom att skaffa sig tillräcklig information på främmande språk, särskilt på engelska. Omfattande läsning, påbörjad tillbaka i Muraldts pensionat och regisserad av denne upplyste make, och sedan ständigt fortsatt i Gatchina, som han ägnade varje lugn timme åt, avslutade sin utbildning. Han hade ett bibliotek, om än litet, men sammansatt av de bästa verken, både inom pedagogiken och inom de vetenskaper som var i kontakt med det.
Det var värt att överraska med vilken lätthet och snabbhet han lärde sig det ryska språket. Under den första tiden av sin vistelse i Gatchina talade och skrev han ryska mycket felaktigt; men inte mer än ett år senare behärskade han ryskt uttal, vilket är svårt för en utlänning, och rysk fraseologi. Övervägande autodidakt studerade han grammatikerna i tyska, latin, ryska och franska och jämförde dem ständigt med varandra, så att han kunde fungera som en exemplarisk lärare i främmande språk, vilket han verkligen var. Hans elever har alltid gjort anmärkningsvärda framsteg."
- P.S. Guryev, Russian Pedagogical Bulletin, 1859
”Det var första gången som jag såg en samling pedagogiska böcker på en rysk läroanstalt. Jag är skyldig mycket, väldigt mycket i mitt liv till dessa två skåp, och - herregud! Hur många grova misstag skulle jag inte ha besparats om jag hade bekantat mig med dessa två skåp innan jag gav mig in på det pedagogiska området! Personen som startade detta bibliotek var en extraordinär person bland oss. Det här är kanske vår första lärare som tog en seriös titt på utbildningsfrågan och blev medtagen av den. Men han betalade ett bittert pris för denna passion. Skyddad av lyckliga omständigheter kunde han genomföra sina idéer i flera år; men plötsligt förändrades omständigheterna, och den stackars drömmaren slutade sitt liv på ett dårhem, tjatade om barn, skola, pedagogiska idéer. Inte utan anledning efter att han stängt och förseglat sitt farliga arv. När jag tittade igenom dessa böcker, skrivna på kanterna med samma döda hand, tänkte jag: det vore bättre om han levde nu, när de redan hade lärt sig att uppskatta lärare och pedagogiska idéer bättre .
— K.D. UshinskyLäsningar för små barns mentala utveckling och berikande av deras kunskap (S:t Petersburg, 1832).
Jacototmetoden. modersmål.
En bok för gradvis översättning från ryska till tyska.
Artiklar i Pedagogisk tidskrift, 1833-1834
Ett projekt för att förbättra den grundläggande utbildningen för eleverna på Gatchina Orphanage.