Hierodiakon David | |
---|---|
Hierodeacon David delar ut antidoron efter den gudomliga liturgin för att hedra jungfruns födelse den 21 september 2021 i New Athos Monastery | |
Titel | Vikarie i det nya Athos-klostret |
Period | sedan 2 oktober 2013 |
Födelsedatum | 31 januari 1978 (44 år) |
Födelseort |
|
föregångare | Andrew (Ampar) |
Hierodeacon David (i världen Ruslan Vyacheslavovich Sarsania ; född 31 januari 1978 , Gudauta , Abchasiska ASSR ) - Hierodeacon från den georgisk-ortodoxa kyrkan , som utövar sin tjänst i Abchaziens heliga metropol , kyrkoherde i klostret i Holy Kananit Apostle Simon sedan 2013) i New Athos , vice ordförande i rådet för den heliga metropolen Abchazien [1] .
Han föddes den 31 januari 1978 [2] i Gudauta (Abchazien), av nationalitet Abkhaz [3] .
1994 gick han in på Moskvas teologiska seminarium , från vilket han tog examen 1998 [4] .
Som tredjeårsstudent vid Moskvas teologiska seminarium, med välsignelsen av den ryska ortodoxa kyrkans hierarki , skickades han 1997 på en tre veckor lång studieresa till Georgien. När han studerade i det andra året av Moskvas teologiska akademi, med välsignelse av Hans Helighet Patriark Alexy II av Moskva och hela Ryssland, tonsurerades han en munk i den georgisk-ortodoxa kyrkans sköte den 23 april 2000 i Sioni-katedralen , av Biskop Andrei (Gvazava) av Sagareji och Gurjaan . Den 14 maj 2000 invigdes katoliker-patriark Ilia II till hierodiakon . Efter att ha blivit tonsurerad som munk återvände David till Moskva för att fortsätta sina studier vid Moskvas teologiska akademi, från vilken han tog examen 2002 [5] .
2002 skrevs han in på forskarutbildningen vid Moskvas teologiska akademi under den ryska ortodoxa kyrkans avdelning för yttre kyrkliga relationer .
2003, med välsignelse av Metropolitan Kirill i Smolensk och Kaliningrad, skickades han för att studera vid Bosset Ecumenical Institute (Schweiz). 2004 tog han examen från kursen "The Responsibility of Religion for Peacemaking in the Context of Increasing Violence" vid Higher School of the Bosset Ecumenical Institute.
2004 uttalade han offentligt att "abkhazier måste enhälligt berätta för hela den ortodoxa världen att det är oacceptabelt för dem att vara i andligt beroende av den georgiska hierarkin" [6] .
I maj 2005 skickades han för att studera tyska vid Institutet för orientaliska kyrkor i Regensburg (Tyskland). År 2005, på rekommendation av Metropolitan Kirill i Smolensk och Kaliningrad, skrevs han in i den teologiska fakulteten vid universitetet i Fribourg (Schweiz) [7] .
År 2006 anklagades den georgiska ortodoxa kyrkans synod för anti-kyrklig verksamhet. Anledningen var publiceringar i media om att efter kriget 1992-1993 "är utvecklingen av ortodoxin i Abchazien inte möjlig i den georgiska ortodoxa kyrkans sköte". Han riktade ett brev till Catholicos - Patriarch of All Georgia Ilie II om utvisning för staten från GOC:s prästerskap med rätt att överföra till Moskvapatriarkatets jurisdiktion, till vilken han officiellt vägrades med en resolution från patriarken .
Det faktum att gå med i prästerskapet i den georgiska ortodoxa kyrkan av fader David fördömdes officiellt av det abkhaziska prästerskapet. Men den 11 mars 2006, genom en resolution från stiftsrådet i Sukhum-Abkhaz stift undertecknat av och. handla om. guvernören för Sukhumi-Abkhaz stift, präst Vissarion Apliaa , om avskaffande av kraft från dekret nr 12 av den 9 oktober 2001 i förhållande till Hierodeacon David (Sarsania) och övervägande av hans verksamhet som riktad till den ortodoxa kyrkans bästa i Abchazien lades alla anklagelser mot fader David ned [8] .
Från juli 2010 till september 2013 var han i klostret St Paul på berget Athos i Grekland.
Den 2 oktober 2013, på förslag av Hieromonk Andrei (Ampar), genom beslut av rådet för den " heliga metropolen Abchazien ", anförtroddes David uppgifterna för kyrkoherden i den helige aposteln Simons kloster Zeloten i New Athos. Enligt den abkhaziska nyhetsbyrån: "Hierodeacon David (Sarsania), som återvänt från klostret Agiou Pavlu från berget Athos, kommer att återställa det andliga livet i klostret i enlighet med Svyatogorsk-stadgan och traditioner som gått förlorade under de senaste decennierna" [9 ] .
![]() |
---|