Damaskin (Semyonov-Rudnev)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 22 december 2021; kontroller kräver 2 redigeringar .
Biskop av Damaskus

Porträtt av biskopen av Damaskus (Dmitrij Semyonov-Rudnev), Gottlob August Liebe, mitten av 1700-talet
Biskop av Nizhny Novgorod och Alatyr
22 september 1783 - 12 januari 1794
Företrädare Joasaph (Zabolotsky)
Efterträdare Pavel (Ponomarev)
Biskop av Sevsky och Orlovsky ,
kyrkoherde i Moskvas stift
5 juli 1782 - 22 september 1783
Företrädare Ambrosius (Podobedov)
Efterträdare Feoktist (Mochulsky)
Namn vid födseln Dmitry Efimovich Semyonov-Rudnev
Födelse Januari 1737
Tula
Död 18 december (29), 1795 Moskva( 1795-12-29 )

Biskop Damaskin (i världen Dmitry Andreevich (Efimovich?, Semenovich?) Semyonov-Rudnev ; 1737 - 18 december  ( 29 ),  1795 , Moskva ) - Biskop av den ryska ortodoxa kyrkan , biskop av Nizhny Novgorod och Alatyr . Arkeolog, bibliograf, filolog.

Biografi

Född i slutet av januari 1737 . Den ryska biografiska ordboken noterar att i slutet av 1800-talet var platsen för hans födelse inom Tula-provinsen . Ya. I. Gorozhansky påpekade att han var farbror till rektor för det manliga Frälsartransfigurationsklostret i Nevel , Archimandrite Gamaliel och hade en patronymisk Andreevich ; medan han enligt "Orthodox Encyclopedia" var Efimovich . Samtidigt hette hans far, en bypräst, Simeon (den enda gången som anges i historien om Nizhny Novgorod-hierarkin av Archimandrite Macarius (s. 160).

År 1750 började han studera vid Krutitsy Theological Seminary (på grund av sin fars tillhörighet till Moskva stift); 1752 överfördes han till den slavisk-grekisk-latinska akademin , där han fick efternamnet Rudnev.

År 1761, efter att ha tagit examen från akademin, anställdes han som lärare i retorik och grekiska vid Krutitsy Theological Seminary och "hanterade det bortom rektorns och prefektens icke-existens". 1765 uttryckte han en önskan att åka utomlands och i juni 1766 skickades som inspektör tillsammans med fyra seminariststudenter (Rozanov, Novikov, Smirnov och Andreevsky) till universitetet i Göttingen , där de lyssnade på olika kurser: i hermeneutik , teologi, kyrkohistoria, experimentell fysik, statistik och ren matematik samt studerade tyska och franska. År 1772 återvände gruppen till Ryssland (förutom den avlidne Smirnov), och Dmitrij Semenov, för sitt arbete utomlands om rysk historia [1] , antogs till antalet extraordinära medlemmar av Royal Historical Institute. 1773, efter en examen utförd av professorer vid S: t Petersburgs vetenskapsakademi i närvaro av St. Petersburgs ärkebiskop Gabriel (Petrov) och Pskovs ärkebiskop Innokenty (Nechaev) , fick han graden professor i verbalvetenskap och kyrkohistoria, som var tänkt att öppnas vid St. Petersburg Universitys teologiska fakultet [2] .

I december 1774 anlände han till Moskva och utnämndes till lärare vid den slavisk-grekisk-latinska akademin och i april 1775 utnämndes han till prefekt och professor i filosofi vid akademin. Han tonsurerades en munk med namnet Damaskus av Archimandrite Ambrose (Podobedov) i närvaro av kejsarinnan Katarina II i Perervinsky-klostret , den 8 september 1775; invigd som hieromonk i de tolv apostlarnas kyrka den 13 oktober samma år.

I april 1778 upphöjdes han till rang av archimandrite av Epiphany Monastery , och den 24 maj samma år utnämndes han till rektor för den slaviskt-grekisk-latinska akademin och professor i teologi och "omdöpt till archimandrite of the Zaikonospassky Monastery"; Den 19 april 1779 utsågs han till ledamot av Moskvas synodala kontor och censor av andliga böcker.

Under sin rektorstjänst förbättrade han undervisningsmetoden och befriade den akademiska vetenskapen från skolastikens band , utökade det akademiska biblioteket, införde högtidliga möten och dispyter vid akademin. Han deltog också i arbetet med den fria ryska församlingen, etablerad vid Moskvas universitet .

År 1782, den 5 maj, utnämndes Archimandrite Damaskin till biskop av Sevsky , kyrkoherde i Moskvas stift ; Den 5 juli ägde hans invigning rum, som utfördes av Metropolitan Platon (Levshin) och ärkebiskoparna Gabriel (Petrov) och Innokenty (Nechaev). Vladyka Damaskin, som innebar ordförandeskapet för biskopen av Sevsky, lyckades på kort tid effektivisera dekanatets ansvarsskyldighet, lyfta arbetet med kyrkopredikan och förbättra kyrkokören.

Den 22 september 1783 överfördes biskop Damaskin till Nizhny Novgorod stift , som han styrde fram till 1794.

Oron för utbildning var alltid i centrum för biskopen av Damaskus. Och i prästerskapet försökte han ingjuta en kärlek till vetenskapen. När biskop Damascene bestämde prästerskapet för sina platser, ägnade han den största uppmärksamheten åt utbildning.

Han förde stiftets teologiska seminarier till ett lysande tillstånd: undervisningen i teologi utökades, studien av ett antal lokala språk introducerades och biblioteken utvidgades.

Fascinationen för vetenskap var så stark att biskopen mer än en gång i brev och framställningar till högt uppsatta tjänstemän och till S:t Petersburg Metropolitan Gabriel (Petrov) uttryckte en önskan att gå i pension och arbeta för en vetenskap.

På egen begäran, den 12 januari 1794, pensionerades han till Moscow Intercession Monastery , där han dog den 18  ( 29 ) december  1795 .

Proceedings

Damaskin var engagerad i litterär verksamhet, var förtjust i vetenskap, skrev verk. Hans verk är få, men mycket värdefulla. För sitt vetenskapliga arbete valdes han till en extraordinär medlem av universitetet i Göttingen i Ryssland - medlem av Vetenskapsakademien .

Han reviderade, kompletterade och publicerade den teologiska avhandlingen av ärkebiskop Feofan (Prokopovich) "Om den helige Andes ursprung". — Gotha, 1772.

Bland hans skrifter:

Översättningar

Anteckningar

  1. ↑ Översatt för Gatterer till tyska Nestors krönika , som trycktes i Göttingen 1771, och den ofullbordade essän "Om den helige Andes uppkomst" av Feofan (Prokopovich) , med tillägg av hans tillägg, anteckningar och författarens biografi, som publicerades i Gotha 1772 . Han översatte också till latin Platons (Levshin) verk "Ortodox undervisning eller förkortad teologi", sammanställd av den för storhertigen Pavel Petrovich (se "Historien om Nizhny Novgorod-hierarkin" - s. 163).
  2. ↑ Znamensky P.V. Teologiska skolor i Ryssland före reformen av 1808 Arkivexemplar daterad 5 november 2021 på Wayback Machine - Kazan: Typ. Imp. un-ta, 1881. - S. 534-536.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron
  • Ortodox
  • Ryska biografiska