Dantzig, Abraham ben Jechiel

Den stabila versionen checkades ut den 2 oktober 2022 . Det finns overifierade ändringar i mallar eller .
Abraham ben Jechiel Dantzig
hebreiska רבי אברהם דנציג
Födelsedatum 1748( 1748 )
Födelseort Danzig
Dödsdatum 12 september 1820( 12-09-1820 )
En plats för döden Vilna
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation rabbi , författare
Verkens språk hebreiska

Avraham ben-Jechiel (Yechiel) Danzig  ( Hebr. רבי אברהם דנציג ‏‎ ‏‎; 1748 [2] [3] [4] […] , Danzig , kungariket Polens krona - 12 september 1820 [2] [ 3] [ 4] [...] , Vilna ) - kodifierare, domare, rabbin , kabbalist , en av de ledande skriftlärda under Vilna Gaonens era [5] .

Biografi

Abraham ben-Jechiel Dantzig föddes i Danzig 1748 i en familj av vetenskapsmän från Västpreussen . Efternamnet kommer från namnet på staden [5] . Vid 14 års ålder gick han in på den högre talmudiska skolan i Prag och lovade sin far att inte genomsyras av Moses Mendelssohns "idéer" . Redan vid 18 års ålder tog han examen från denna skola, efter att ha fått ett haberdiplom och utbildning under ledning av Ezekiel Landau [5] och Joseph Lieberman, och flyttade sedan till Vilna [6] .

Avraham Danzig avslog tjänsten som Vilna-rabbin som erbjöds honom, eftersom han inte ansåg det möjligt att utföra rabbinernas funktioner för pengar, utan ägnade sig åt handel och reste ofta till Leipzig och Koenigsberg under mässor för detta ändamål [6] .

Efter explosionen av krutlagret förlorade han sin förmögenhet och gick med på att ta tjänsten som dayan i Vilna. Från 1794 till 1812 var han domare och rättslärare i Vilna [7] .

Danzig studerade med Vilna Gaon , och därefter gifte sig deras barn [5] .

Abraham Danzig dog i Vilna 1820 [8] .

Vetenskapligt arbete

Avraham Dantzigs skrifter  Chaje Adam och Chochmat  Adam , vars innehåll motsvarar de två första delarna av Shulchan Aruch , fick stor berömmelse. Avraham Dantzig samlade det omfattande material som hade samlats under de två och ett halvt århundradena sedan Shulchan Aruch uppträdde och presenterade det i en lättläslig form. Den första upplagan av boken "Chayei Adam" publicerades utan namnet på författaren, och i förordet till r. Danzig förklarade det så här: "Det är inte namnet på författaren till boken som är viktigt, utan vad som står i den, eftersom sidentråden för lyxiga tyger kommer från en liten mask, och det blå färgämnet som användes för kläderna för kohanim i templet kommer från ett blötdjur som kallas hilazon. » [7] .

Abraham Dantzigs kod har inte så mycket rabbinen i åtanke som den kultiverade lekmannen. Hos honom märks önskan om en mer exakt presentation av lagen, och i hans skrifter och praktiska avhandlingar "Nischmat Adam" och "Binat Adam", som är tillämpningar och vetenskapliga apparater till "Chaje Adam" och "Chochmat Adam", Danzig, med all sin inneboende blygsamhet, tvekar inte att motsätta sig senare myndigheters åsikter och talar ofta emot nya förbud [6] .

På grund av det faktum att "Chaje Adam" åtnjöt enastående framgång, organiserades cirklar i många städer för att studera den, som till och med hundra år senare fortfarande existerade på vissa platser i det ryska imperiets nordvästra territorium . Framgången med boken var välförtjänt, eftersom författaren förde en livlig ström till sina verk, särskilt när han ägnade sig åt den etiska betydelsen av religiösa föreskrifter. Denna synpunkt är extremt tydlig i Beth Abraham, där det på ett skickligt, om än långtgående sätt, hävdas att det flitigt studerade den halachiska delen av Talmud inte utesluter ett djupt intresse för etik [6] .

Världsbild

Den högsta plikten för en person, enligt Danzig, är kärlek till Gud, medan fruktan för Gud är ett sätt att uppnå ett högre mål. Användningen av denna världs välsignelser bör inte i grunden förnekas, men en person måste komma ihåg att hans livs uppgift är att lära känna Gud och göra goda gärningar. Danzig fäster särskild vikt vid bönen och noterar att den inte bör bestå i enbart "mumlande av läpparna", och han råder sina barn att be bättre på tyska än på ett hebreiskt språk de inte förstår. Detta råd är typiskt, om vi tar hänsyn till att Danzig i samma verk protesterar mot alla innovationer och inte ens godkänner läsningen av tyska böcker [6] .

Danzig anser att kärlek till sanning och tillfredsställelse med sin position är de högsta egenskaperna hos en person, och påpekar upprepade gånger att "att förolämpa sin nästa förtjänar mer smälek än synd mot Gud." Han uppmanade sina familjemedlemmar att behandla människor av alla nationaliteter ärligt och aldrig avgöra pengafrågor efter eget gottfinnande, och i tveksamma fall vända sig till en vetenskapsman. Danzig insisterade på strikt efterlevnad av religiösa riter och tvekade inte att beordra barnen att hoppa över bönestunden om det var nödvändigt att få pengar för att betala arbetarens lön [6] .

Dantzig varnade för att studera kabbalan innan vuxen ålder och innan full assimilering av talmudisk och rabbinsk litteratur. Han var själv bekant med kabbala, även om detta inte är särskilt uttalat i hans halachiska skrifter. Något mystisk till sin natur är den vackra bön som Danzig sammanställt på Yom Kippur-afton, placerad i "Chaje Adam" (nr 144) och i nästan alla breviarier publicerade i Ryssland , under namnet "Ren bön" ( Heb. ‏ תפלה vinn ). — Jfr: Fünn, K. L, s. 18; hans eget, KN, 232-39; Steinschneider (Maggid), Ir Wilna, 218; Abrahams, jude. Quart Review, III, 476-77. [JE, IV, 438] [6] .

Proceedings

Samlingar av religiösa förordningar

Ej släppt

Anteckningar

  1. ↑ LIBRIS - 2018.
  2. ↑ 1 2 Swartz A. Abraham ben Jehiel Michal Danzig // Open Library  (engelska) - 2007.
  3. ↑ 1 2 Abraham ben Jehiel Michal Danzig // Facetterad tillämpning av ämnesterminologi
  4. ↑ 1 2 Abraham ben Jehiel Michal Danzig // CERL Thesaurus  (engelska) - Consortium of European Research Libraries .
  5. ↑ 1 2 3 4 Om denna bok och dess författare . istok.ru . Hämtad 15 augusti 2020. Arkiverad från originalet 24 februari 2020.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg, 1906-1913.
  7. ↑ 1 2 Rabbi Alexander Katz. Abraham bar Yechiel-Mihl Danzig (Chayei adam) . imrey.org . Hämtad 15 augusti 2020. Arkiverad från originalet 19 januari 2021.
  8. ↑ I revideringssagorna för Vilnaprovinsen nämns familjerna till hans söner Itzik Abramovich Danzig (1780-?) och Yochel Abramovich Danzig (1790-?). Båda anges som köpmanssöner.

Litteratur

Tiden för Abraham ben-Jechiel Dantzigs verksamhet i judendomens historia
kronologi par tannai amorai Savorai gaons rishonim akaronym
  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk