Desiderius av Auxerre

Desiderius
lat.  Desiderius
dog 27 oktober 621/623 _
vördade romersk-katolska kyrkan
i ansiktet helgon
Minnesdagen 27 oktober

Desiderius ( Didier ; lat.  Desiderius , fr.  Didier ; död den 27 oktober 621 eller 623 ; Auxerre ) - Biskop av Auxerre (första hälften av 600-talet - 621/623), helgon (minnesdagen - 27 oktober).

Biografi

Historiska källor

De huvudsakliga medeltida narrativa källorna om Desiderius är krönikan [1] skriven i mitten av 700-talet av Fredegar och sammanställd på 800-talet på grundval av tidigare dokument " The Acts of the Bishops of Auxerre " [2] [3] . Av dessa två skrifter finns den mer tillförlitliga informationen i den senare. Förmodligen kunde Fredegars objektivitet påverkas av hans negativa inställning till drottning Brunhilde och hennes anhängare, av vilka en var Desiderius av Auxerre [4] .

Ursprung

Fredegar skrev att Desiderius var en bonde som bodde nära byn Arcy i Champagne före hans val till biskopsstolen i Auxerre stift . Enligt moderna historiker är denna information inte sann [4] [5] [6] . Sannolikt är de vittnesmål som finns i Auxerres biskopshandlingar, enligt vilka Desiderius var medlem av en adlig akvitansk familj. Det är känt att hans mor hette Nectaria och att hon begravdes i kyrkan Saint Amand i Cahors [6] [7] . I samma källa namnges Desiderius som nära släkting till drottning Brunnhilde [7] [8] . Detta förklarade påstås Desiderius fantastiska rikedom och stora landinnehav, som han ägde redan innan han fick den biskopsliga värdigheten [9] . Baserat på dessa bevis antas det att Desiderius, vars hemstad var Cahors, kom från de övre skikten av adeln i den frankiska staten [4] [5] [7] . Uppgifter om det nära förhållandet mellan Desiderius och Brunhilde vittnar kanske om biskopssläktens familjeband med en av det visigotiska rikets härskare [8] .

Biskop av Auxerre

Biskopsval

Troligen var Desiderius, redan innan han fick biskopsvärdigheten, en av de personer som stod drottning Brunhilde närmast [4] . Efter biskop Avnaris död valdes han till den nittonde chefen för stiftet Auxerre. Tronceremonin för den nye biskopen ägde rum den 2 oktober, den sjunde dagen efter hans föregångares död [7] . Det exakta datumet för denna händelse är inte känt. På grundval av motstridiga bevis från medeltida källor daterar moderna historiker biskop Avnariys död till första hälften av 600-talet. 601 [10] , 603 [7] [11] [12] , 604 [3] eller 605 år [5] [6] [8] [13] [14 ] [15] .

Omständigheterna kring valet av Desiderius till biskop redovisas endast i Fredegars krönika. Den berättar att Desiderius, som en fattig bonde, år 599 hjälpte Brunhilde, fördriven från Austrasien , att nå ägodelar av hennes barnbarn, kung Theodorik II av Bourgogne . Som tack för denna handling mottog Desiderius ordförandeskapet i Auxerre. Enligt moderna historiker är detta bevis inte sant [4] [5] . Forskare tvivlar dock inte på att Desiderius fick biskopsgraden tack vare drottning Brunhilde [4] .

Gåvor från stiftet Auxerre

Under Desiderius administration av stiftet var Auxerre Brunnhildes residensort. Eftersom Desiderius var en av hennes mest trogna anhängare och rådgivare ( lat.  propinquus ), fick Desiderius av drottningen rika gåvor till sitt stift, inklusive en onyxbägare dekorerad med guld [7] . Den sammanlagda vikten av de av Brunnhilde skänkta kyrkredskapen till Auxerre stift var 119 pund och 5 uns silver (omkring fyrtio kilogram). Drottningen överlät också till stiftet flera jordinnehav som tillhörde henne. I "Akterna av biskoparna av Auxerre" nämns att Brunnhilde i sitt testamente uttryckte sin önskan att bli begravd i kyrkan St Germanus i Auxerre [13] .

Desiderius ville utöka katedralen i Auxerre, kyrkan St. Stephen , och beordrade att lägga till flera nya rum till den, samt att bygga en ny absid över dess östra del [7] . Modellen för den var absiden av katedralen i Autun , nyligen uppförd av St. Siagrius [13] . På biskopens personliga bekostnad dekorerades altaret i detta tempel med guld och mosaik [7] . Enligt Desiderius testamente, som beskrivs i detalj i "Akterna av biskoparna av Auxerre", överfördes en mängd gyllene kyrkoredskap med en totalvikt av cirka 300 pund till St. Stefanskyrkan. Allt köptes för biskopens pengar [16] [17] . Ett annat tempel i Auxerre, kyrkan St. Germanus, försågs med rika gåvor [7] .

I sitt testamente beordrade Desiderius att inte bara alla hans återstående medel, utan också alla hans stora personliga markinnehav i närheten av Autun , Auxerre, Saintonge och Frejus skulle överföras till Auxerre stifts behov . Också, på order av biskopen efter hans död, fick mer än två tusen slavar som tillhörde honom sitt testamente. Betydande belopp donerades också till välgörande ändamål, främst för att hjälpa de fattiga [7] .

Förmodligen berikade stiftet på egen bekostnad, Desiderius planerade att göra Auxerre till det burgundiska kungarikets främsta kyrkliga centrum. Det antyds att han också kan ha försökt få ett pallium för att bli representant för påven i Bourgogne. Dessa ansträngningar från Desiderius slutade dock förgäves [13] .

Politisk verksamhet

Även om Desiderius nämns som den mest inflytelserika av drottning Brunnhildes rådgivare är nästan ingenting känt om hans verksamhet i detta inlägg. Det antas att biskopen av Auxerre kan vara den anonyme burgundiska hierark till vilken meddelandet sändes av den vestgotiske greve Bulgar , som omkring 611 förhandlade på kung Gundemars vägnar med kungarna Theodoric II och Theodebert II [18] [19] .

I medeltida källor rapporteras ingenting om Desiderius agerande under de händelser som ledde till avrättningen 613 av drottning Brunnhilde. Det är bara känt att han behöll makten över stiftet Auxerre. Förmodligen lyckades Desiderius övertyga den nye härskaren över hela den frankiska staten, kung Chlothar II , om sin lojalitet. Denna åsikt bekräftas av de utmärkelser som denna monark gav till stiftet Auxerre. Det antas att kung Chlothar II på begäran av Desiderius gick med på verkställigheten av Brunnhildes testamente i den del som avsåg gåvor till kyrkorna i Auxerre [20] .

Från andra händelser i samband med Desiderius biskopsverksamhet är det känt om hans deltagande i Paris-katedralen 614 [6] [8] [21] . Detta möte deltog av sjuttionio hierarker och arton representanter för den högsta frankiska adeln. Här antogs förordningar om val av biskopar, okränkbarhet av kyrklig egendom, förstärkning av den kyrkliga disciplinen , samt frågor om förhållandet mellan prästerskapet och den frankiska statens sekulära myndigheter [22] .

Död och postum vördnad

Desiderius dog den 27 oktober 621 [7] [23] eller 623 år [8] [13] . Enligt Auxerres biskopshandlingar stod han i spetsen för stiftet i arton år och tjugofem dagar. Till ny chef för stiftet valdes Palladius [6] [7] .

Resterna av Desiderius begravdes i kyrkan St. Germanus i Auxerre, bredvid hans föregångares grav i katedran, St. Avnari. År 859 överfördes Desiderius reliker till en ny kyrkkrypta, och sedan (år 969 eller 16 augusti 1035) överfördes de till kyrkan i byn Moutiers-en-Puizet [7] [8] . Alla liturgiska kärl som överlämnades av Desiderius gick förlorade 1567 under hugenotternas plundring av katolska kyrkor i Auxerre [ 24] . Samtidigt, tillsammans med relikerna från några andra Auxerre-biskopar, gick också kvarlevorna av biskop Desiderius förlorade [7] .

Förmodligen etablerades vördnaden av Desiderius som helgon i stiftet Auxerre strax efter hans död. Han nämns i denna egenskap i en martyrologi sammanställd på 800-talet av munken Corby Nivelon [7] . Desiderius som helgon nämns i " De heligas handlingar " som sammanställts av Bollandisterna [25] . Desiderius av Auxerre firas den 27 oktober [23] [26] . Överföringen av hans reliker firas också: denna dag firas den 17 augusti [8] .

Anteckningar

  1. Fredegar . Krönika (bok IV, kapitel 19).
  2. Handlingar av biskoparna av Auxerre (kapitel 20).
  3. 1 2 Bouchard CB Episcopal Gesta och skapandet av ett användbart förflutet i 800-talets Auxerre  // Speculum . - 2009. - Nr 84 . - S. 1-35.  (inte tillgänglig länk)
  4. 1 2 3 4 5 6 Dumezil B., 2012 , sid. 310.
  5. 1 2 3 4 Schmidt G. A. Kommentarer nr 85-86 till IV-boken i "Chronicles of Fredegar" // Chronicles of Fredegar. - St Petersburg. , M .: Eurasien ; ID Clio, 2015. - S. 346 . - ISBN 978-5-91852-097-0 .
  6. 1 2 3 4 5 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule. T. 2. L'Aquitaine et les Lyonnaises . - Paris: Fontemoing et Cie , Éditeur, 1910. - S. 447.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Fisquet MH La France Pontificale. Histoire chronologique et biographique des archevêques et évêques de tous les diocèses de France. Sens et Auxerre . - Paris: E. Repos, 1864. - S. 244-245.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 Aubert R. Didier 2. - Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques . - Paris: Letouzey et Ané, 1960. - Överste. 399
  9. Davis-Weyer C. Tidig medeltidskonst, 300-1150: Källor och dokument . - University of Toronto Press , 1986. - S. 66-67.
  10. Kusin P. Aunarius av Auxerre, St. // New Catholic Encyclopedia . - Gale , 2003. - Vol. 1. - P. 893-894. - ISBN 0-7876-4005-0 .
  11. Shahan T. St. Aunarius  // Catholic Encyclopedia . - New York: Robert Appleton Company, 1907. - Vol. II. - S. 107-108.
  12. Prévost A. Aunaire. — Dictionnaire d'histoire et de geographie ecclesiastiques. - Paris: Letouzey et Ané, 1931. - Överste. 689
  13. 1 2 3 4 5 Dumezil B., 2012 , sid. 356-357.
  14. Claude H. Sant'Aunacario di Auxerre . - 2013. - Vol. 3b. — ISBN 978-8-8311-9347-4 .
  15. Hen Y. Kultur och religion i Merovingian Gallien: AD 481-751 . - BRILL , 1995. - S. 97-100. — ISBN 978-9-0041-0347-4 .
  16. Ariès Ph., Veyne P., Duby G. A History of Private Life . - Harvard University Press , 1992. - S. 448. - ISBN 978-0-6743-9974-7 .
  17. Janes D. Gud och guld i sen antiken . - Cambridge University Press , 1998. - S. 135. - ISBN 978-0-5215-9403-5 .
  18. Visigotiska bokstäver (nr 13).
  19. Dumézil B., 2012 , sid. 363 och 501-504.
  20. Dumézil B., 2012 , sid. 384.
  21. Concilia aevi Merovingici . — Monumenta Germaniae Historica . Legum Section III. Concilia. Tomus I. Concilia aevi Merovingici. - Hannover: Impensis Bibliopolii Hahniani, 1883. - S. 185-193.  (inte tillgänglig länk)
  22. Solodovnikov V. V. Tidiga katedraler: Merovingiska Gallien VI-VIII århundraden. - M . : Association "Spiritual Renaissance", 2004. - ISBN 5-87727-067-2 .
  23. 12 Les Petits Bollandistes Vies des Saints . - Paris: Bloud et Barral, Libraires, 1876. - S. 658.
  24. Grierson Ph., Blackburn M. Medieval European Coinage. Volym I. Den tidiga medeltiden (400—1000-talen) . - Cambridge University Press, 2007. - S. 96. - ISBN 978-0-5210-3177-6 .
  25. Acta Santorum der Bollandisten: Octobris Dies Vigesima Septima  (lat.) . Okumenisches Heiligenlexikon. Hämtad 20 september 2015. Arkiverad från originalet 18 april 2021.
  26. Saint Didier d'Auxerre  (franska) . nominis. Datum för åtkomst: 20 september 2015. Arkiverad från originalet den 6 januari 2016.

Litteratur

  • Dumézil B. Drottning Brunnhilde. - St Petersburg. : Eurasien , 2012. - 560 sid. - ISBN 978-5-91852-027-7 .