Delectorsky, Xenophon Ivanovich

Xenophon Ivanovich Delectorsky
Födelsedatum 1800( 1800 )
Födelseort Vladimir provinsen
Dödsdatum 15 maj 1842( 1842-05-15 )
En plats för döden St. Petersburg
Land  ryska imperiet
andlig utbildning Vladimir Theological Seminary , Sankt Petersburgs teologiska akademi
Känd som predikant
Kyrka Rysk-ortodoxa kyrkan

Delektorsky, Xenophon Ivanovich ( 1800 - 1842 ) - ortodox präst, predikant, lärare, professor vid St. Petersburgs teologiska akademi (SPbDA) .

Biografi

Född i byn Berestye , Pokrovsky-distriktet, Vladimir-provinsen 1800 [1] i en prästfamilj. 1819 tog han examen från Vladimir Theological Seminary , gick sedan in på St. Petersburg Theological Academy (SPbDA), från vilken han tog examen 1823 med en magisterexamen i teologi .

I augusti 1823 , efter examen från akademin, utnämndes Delektorsky till tjänsten som professor i litteratur vid S:t Petersburgs teologiska seminarium (i 1:a avdelningen) [2] , men redan den 28 september förflyttades han till St. Petersburg Teologiska akademin som kandidat vid avdelningen för det grekiska språket, och den 11 februari 1824 utnämndes Delektorsky där till avdelningen för allmän litteratur, professor Ivanovs efterträdare [3] . Därefter var Delektorsky också en extraordinär professor .

Delektorsky undervisade i litteratur och fokuserade på praktiken: studiet av specifika litterära verk och deras kritiska analys, med uppmärksamhet i första hand till stilen på dessa verk. Han berörde teorin i mindre utsträckning [4] . I rysk litteratur tog Delektorsky verk av Zjukovsky och Pushkin som exempel på stavelser , men inte Lomonosov , Derzhavin , Ozerov , Cheraskov och författare av en liknande stil, som vid den tiden var ganska djärv i andliga utbildningsinstitutioner, där till och med några av Karamzins verk, som Maryina Grove ” och ”Marfa Posadnitsa”, rekommenderades inte för läsning av seminarister och studenter vid akademin, eftersom de ansågs vara ideologiskt farliga [5] . Predikningarna från Delectorskys samtida, Metropolitan Filaret , ansågs vara en förebild, som Delectorsky kritiserade i termer av stavelse, och tillät sig själv att karakterisera den med sådana ord som "skolpojke", "uppblåst", "barnslig" [6] .

Delektorsky beskrev sin förståelse av ämnet i "Övningar till gagn för studenter i litteratur", publicerad i två böcker [3] .

År 1828 vigdes Xenophon Delectorsky till präst, utnämnd till rektor [7] för den helige storhertig Alexander Nevskijs kyrka som byggdes samma år under det ryska imperiets utrikesministerium [8] . Den 27 januari 1832 avlade Delektorsky en ed om att inte vara medlem i hemliga sällskap och att inte avslöja officiella hemligheter Alexander Pushkin , som gick med i Collegium of Foreign Affairs , då underställd utrikesministeriet, för att arbeta i arkivet [ 9] [10] [11] .

1835 lämnade fader Xenophon den teologiska akademin på initiativ av dess rektor , Archimandrite Vitaly (Shchepetev) , som försökte bli av med lärare som kritiserade Metropolitans åsikter och åsikter.

Som en nitisk predikant fördömde fader Xenophon aristokratins laster "oavsett ansikten". Hans predikningar "var anmärkningsvärda för sin ovanliga för den tiden livlighet i ordet och litterära efterbehandling" [12] . De började klaga på honom, hotade med förbud mot att predika, exil till byn. Det kom till kejsar Nicholas I , som en gång kallade på fader Xenophon och sa till honom: "Du, far, är fortfarande ung att tillrättavisa", varpå Delectorsky svarade: "Jag vet inte när Herren kommer att kalla mig till domstol, och , så länge det finns ljus, måste jag arbeta för frälsningen av mina åhörares själar." Kejsaren gillade detta svar, och Delectorsky blev "lämnad ensam" [13] .

1840 tilldelades fader Xenophon ett bröstkors i guld [14] . 1841 utsågs fader Xenophon och präst Andrei Raykovsky till ledamöter i St. Petersburgs andliga censurkommitté [15] .

Fader Xenophon dog i St. Petersburg vid 44 års ålder [16] och begravdes där, på Smolensk ortodoxa kyrkogård , graven har gått förlorad [17] .

Anteckningar

  1. Opatovich, Ryska antiken, VIII, 1873 , sid. 197.
  2. Nadezhdin, History of SPbPDS, 1885 , sid. 35, punkt 19.
  3. 1 2 Chistovich, History of SPbDA, 1857 , sid. 296.
  4. Så, om ämnet var heroisk poesi, skisserade Delectorsky först begreppet av det i allmänna termer och analyserade det sedan specifikt, med hjälp av exemplen Homeros Iliaden , Vergilius Aeneid , Tassos Jerusalem Delivered , Milton ' s Paradise Lost , " Messiads " av Klopstock , till och med " Rossiads " av Cheraskov , läser utdrag ur dem. - PDA till greve Protasov, V. - 1872. - S. 185.
  5. PDA före greve Protasov, V, 1872 , sid. 184.
  6. PDA före greve Protasov, V, 1872 , sid. 185.
  7. Månader . - 1832. - Utgåva. 1. - S. 293.
  8. Pavlov, Temples of St. Petersburg, 1995 , sid. 314.
  9. Pushkins hand. Osamlade och opublicerade texter, 1935 , sid. 844.
  10. Nystrem Karl, S:t Petersburgs adressbok, 1837 , sid. 222.
  11. Chereisky, PUSHKIN AND HIS ENVIRONMENT, 1988 , sid. 134.
  12. Prot. Bazarov I.I., Memoarer, rysk antiken, 1901 , sid. 278.
  13. Stefan Opatovich, ISS-IV, 1875 , sid. 141.
  14. Petrograd Spiritual Consistory (1744-1918) // TsGIA. F. 19. Op. 32 (Kontorsärenden). D. 89 (Om att tilldela prästen i Kyrkan i utrikesministeriet Xenophon Delectorsky ett guldbröstkors). - startår: 1840, slutår: 1851.
  15. Petrograd Spiritual Consistory (1744-1918) // TsGIA. F. 19. Op. 32 (Kontorsärenden). D. 90 (Om utnämningen av två nya medlemmar till St. Petersburgs andliga censurkommitté - prästerna Andrei Raikovsky och Xenophon Delectorsky). - startår: 1841, slutår: 1841.
  16. Saitov, 1912 , sid. 24.
  17. G. V. Pirozhkov et al., Smolensk ortodoxa kyrkogård, 2011 .

Kompositioner

Publicerad

Opublicerad (i manuskript)

Bibliografi