| "Doer" | |
|---|---|
| Specialisering | socio-litterär tidskrift om teetotalism |
| Periodicitet | 1 - 4 nummer per månad |
| Språk | ryska |
| Redaktionsadress | Kazan , Imperial Kazan University |
| Chefsredaktör | A. I. Aleksandrov , A. T. Solovyov |
| Land | ryska imperiet |
| Utgivare | "Kazan Sobriety Society" |
| Publiceringshistorik | publicerad från januari 1896 till april - maj 1917 . |
| Stiftelsedatum | 1896 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
"Aktivist" - en social och litterär tidskrift med en överväldigande inriktning, ett tryckt organ från " Kazan Sobriety Society ", publicerad i Kazan 1896 - 1917 ; sedan 1905 har den fått en uttalad högermonarkistisk (Svarthundra) politiska förtecken.
Deklarerad frekvens: 1 - 4 nummer per månad (men i regel publicerades inte mer än ett nummer). Det första numret publicerades i januari 1896 i tryckeriet vid Imperial Kazan University , där dess redaktion också var belägen. Totalt publicerades 280 nummer (inklusive anslutna), inklusive: 1896 - 1901 . - 12 st, 1902 - 1904 . - 14 st, 1905 - 21, 1906 - 12, 1907 - 14, 1908 - 13, 1909 - 1910 . - 12 st, 1911 - 14, 1912 - 1914 . - 12 st, 1915 - 14, 1916 - 13, 1917 - 5. [1] Utgiven på ryska.
Grundades som ett pressorgan för " Kazan Sobriety Society " (KOT). Samtidigt, från och med 1905 , var det faktiskt pressorganet för Kazan-avdelningen av den ryska församlingen (KORS), och sedan för de förenade monarkistiska sällskapen och fackföreningarna under KORS. En framställning om tillstånd att publicera tidskriften initierades 1895 av KOT :s sekreterare, professor A. I. Alexandrov (den framtida rektorn för St. Petersburgs teologiska akademi , biskop Anastassy ), som fick förtroendet att redigera den. Men snart överförde A. I. Alexandrov sina befogenheter till ordföranden för COT- kommittén A. T. Solovyov (redan i nr 1 för 1896 , han dök upp som "för redaktör-utgivaren", men godkändes i befattningen först i mars 1897 ), som var dess redaktör och utgivare fram till maj 1917. Aktiv hjälp vid redigering av A. T. Solovyov vid olika tidpunkter gavs av professor N. F. Katanov (det finns ett antagande om att han var den faktiska redaktören för tidskriften från 1896 till 1901 . ).
Tidningen uttryckte CAT :s ståndpunkt och stödde en radikal trend i den häpnadsväckande rörelsen, som främjade ett fullständigt avslag på användningen av alkoholhaltiga drycker och krävde att staten skulle införa ett förbud mot deras produktion och försäljning. Samtidigt sågs orsakerna till fylleriet främst i människors växande alienation från Gud och deras förkastande av traditionella kristna livsnormer, vilket bestämde den konservativa inriktningen av KOT och tidskriftens redaktionella policy.
Den stabila utgivningen av publikationen berodde till stor del på det faktum att A. T. Solovyov (senare vald även till ordförande för KORS-rådet) under lång tid var chef för tryckeriet vid Imperial Kazan University, där tidskriften huvudsakligen var publicerades (dessutom publicerades den vid olika tidpunkter i Kazan tryckerier av A. M. Perov och "Umid").
Välkända vetenskapsmän och offentliga personer, journalister och präster deltog i publiceringen av "The Figure" som anställda, inklusive: N. Ya. Agafonov (pseudonym - Y. Posadsky), A. I. Alexandrov , E. F. Budde, L. O. Darkshevich , I.M. Dogel , G.F. Dormidontov , N.P. Zagoskin , V.F. Zalesky , N.A. Zasetsky , M. Ya. Kapustin, N.F. Katanov , A.V. Nechaev, P.A. Nikolsky, N.A. Osokin, R.V. Rizpolozhensky , Yamir
Tidskriften publicerade sina vetenskapliga arbeten, artiklar, predikningar, recensioner och bibliografiska recensioner: ärkebiskop Anthony (A.P. Khrapovitsky) , biskop Andrey (Prins A.A. Ukhtomsky) (troliga pseudonymer: "A.A."; "A. Ardonsky"), biskop Nikon (N.I. Rozhdestvensky ) ) , professorerna I.M. Dogel , V.F. Zalesky , N.F. Katanov , A.V. Nechaev, E.F. Budde, ärkeprästen A.P. Yablokov , lärare och publicist A. S. Rozhdestvin, prästerna V. E. Betkovsky, N. M. Troitsky, E. F. So.F.
Tack vare personalens sammansättning fick publikationen omedelbart en ljus nyans av akademisism. Som tillägg till tidskriften och separata utgåvor publicerade KOT böcker av A. I. Alexandrov "The Tsar-Liberator: the Converter and Enlightener of Russia Emperor Alexander II ", I. A. Ardashev "Ruinerna av Bolgars och de antika Bolgars (enligt beskrivningen ) av engelsmannen E. P. Turnerelli )", K. F. Fuchs "History of Kazan " och andra.
Publikationen sysslade med att popularisera de nyktra åsikterna hos Fr. I. I. Sergiev (Kronstadt ), S. A. Rachinsky , L. N. Tolstoy och andra, publicerar sina predikningar, artiklar, upprop, såväl som många material om dem. Samtidigt kritiserade redaktörerna de sociopolitiska och religiösa åsikterna från ledarna för nykterhetsrörelsen som inte höll sig till konservativa åsikter: till exempel, i nr 11 november 1901 , ett kritiskt "Öppet brev till L. N. Tolstoy " . publicerades, och i nr 12 december 1912. - en artikel av A. T. Solovyov "Min korrespondens med M. L. och L. N. Tolstoy ", som erkände författarens betydande förtjänster i kampen mot fylleri, men fördömde hans passion för "den dumma Buddhas läror ” .
Tidskriftens sidor omfattade, såväl som inom ramen för sådana, antropologiska, ekonomiska, medicinska, utbildnings-, etnografiska, historiska och religiösa studier, lokalhistoria och andra ämnen, publicerade statistiska studier, rapporter om verksamheten. av KOT och organisationer nära den i anda. Publikationen har alltid kännetecknats av en aktiv medborgerlig ställning, vilket bland annat återspeglades i stödet till verksamheten i Society for the Protection of Unfortunate Women in the City of Kazan , som var engagerad i förebyggande och kamp mot prostitution.
År 1902 , som en bilaga till tidskriften, publicerades en broschyr av den framtida ideologen för "kristen socialism" Hieromonk Mikhail (P. V. Semyonov) "Kränkta barn (från offentliga föreläsningar)". Snart fick publikationen offentligt och statligt erkännande: tidskriften för 1897 och 1904 antogs av den vetenskapliga kommittén vid ministeriet för offentlig utbildning till allmänna bibliotek och läsesalar.
En betydande del av dess volym utgjordes av recensioner och nytryck från ryska och utländska publikationer som inte är tillgängliga i original för en enkel läsare. Eftersom tidskriften var en specialiserad publikation var den inte populär bland allmänheten, men samtidigt var den välkänd och efterfrågades aktivt av offentliga organisationer, i kyrkan och i den vetenskapliga världen. År 1900 , i utbyte mot det, mottogs 134, och 1901-142 "namn på tidskrifter och tidningar", inklusive utländska (år 1900 skickades det till Berlin , Lausanne , New York , Paris , Sofia , Tokyo och andra städer ).
Det mesta av cirkulationen skickades gratis och genom prenumeration till bosättningar (främst på landsbygden), där avdelningar inom CTO och likasinnade organisationer verkade, till religiösa institutioner och ortodoxa församlingar, och sedan även till avdelningarnas bibliotek-läsesalar av " Union of the Russian People " (SRN) och andra Black Hundred-organisationer.
I början av 1900-talet det skedde en betydande ökning av de sociopolitiska och religiöst-predikande komponenterna i tidskriftens innehåll, antalet kritiska publikationer om "judefrågan" och i förhållande till antikristen lära ökade markant. Så, till exempel, i nr 1 i januari 1902 , i en artikel signerad "Ya.K-v", analyserades den berömda liberalen M. L. Mandelstams rapport " Nietzsches sociala ideal " kritiskt .
Åren 1904 - 1905 . tidskriften fick slutligen en tydlig konservativ inriktning, och förstärkningen av de journalistiska tendenserna ledde till att dess tidigare akademiska karaktär nästan helt förlorades. Efter antagandet i december 1904 - januari 1905 av beslutet att på basis av KOT skapa den första högermonarkistiska organisationen i Kazan och Kazan-provinsen - KORS - var tidskriften aktivt involverad i politisk polemik med liberala och revolutionära publikationer ( "Russian Word", "Volzhsky Listkom" och andra), efter att ha tjänat på dem, tack vare deras uppriktiga kontrarevolutionära position, ryktet om en Black-Hundred och "reaktionär" publikation.
Det började med en artikel publicerad i nr 3, januari 1905 , av Fr. V. I. Veselitsky "Rör inte mina smorda", som varnade socialisterna och "alla deras allierade" för Rysslands revolutionära "sving", som ett resultat av vilket de själva skulle uppleva "svängningar från det ryska folket-bogatyr, och sådant en uppbyggnad som världen inte ser”. Samtidigt blev politiseringen av tidskriften i en konservativ anda en av anledningarna till splittringen i KOT och stängningen av flera av dess avdelningar av A. T. Solovyov , vars ledning dominerades av liberaler.
Tidskriften publicerade material som främjade åsikterna från den " ryska församlingen " och andra högerorienterade monarkistiska organisationer, såväl som artiklar, tal och vädjanden från deras ledare, recensioner och rapporter om KORS:s verksamhet, vädjar till väljarna i statsduman , etc.
År 1905 , som ett gratis tillägg till tidningen, skickades dess prenumeranter till den konservativa tidningen " Rus Orthodox and Autocratic ", publicerad sedan juni 1905 i Kazan under redaktion av A. T. Solovyov .
Efter beslutet som antogs 1906 att medlemmar av KOT skulle ansluta sig till antingen " ryska församlingen " eller " det ryska folkets union ", gick tidskriften med i kampanjen för att skapa avdelningar för högermonarkistiska organisationer på grundval av avdelningarna i samhälle. Samtidigt, under hela sin "svarta hundra"-historia, höll tidskriften undantagslöst till Produbrovinsky-riktningen, som motsvarade åsikterna från ledningen för KORS och "United Monarchist Societies and Unions" som verkade under den.
Under perioden av konfrontation i det lokala högermonarkistiska lägret mellan anhängarna till A. T. Solovyov och professor V. F. Zalesky , som hade en tuff anti-Dubrovinsk ställning , kritiserade tidningen den senare skarpt. I nr 10 oktober 1916 publicerades en appell "Från monarkistiska kongressernas råd" undertecknad av S. V. Levashov, A. A. Rimsky-Korsakov, A. I. Dubrovin och N. E. Markov , riktad mot den "patriotiska patriotiska unionen".
Publikationen hävdade ihärdigt tanken att konservatism är en integrerad del av den ryska nationella karaktären. Som det till exempel sägs i artikeln "Rights and Lefts" publicerad i nr 5 i maj 1916 : "Ryskt folk kan bara ha rätt, om en ryss vid namn inte är en rätt person, då är detta inte en ryss i hans namn. själ. Att gå framåt, att förbättra är målet för det ryska folkets liv.
Publikationen förespråkade aktivt undervisningen av Guds lag i ryska skolor, publicerade publikationer om utrikesfrågan, som syftade till att skydda ortodoxin och det ryska folkets intressen. En av de regelbundna bidragsgivarna till tidningen var korrespondenten för den ryska fanan , Fr. V. E. Betkovsky, vars far på 1850-talet. han var medlem i en krets av präster grupperade kring Slavophil I. V. Kireevsky . I hans publikationer genomfördes idén av behovet av ett omedelbart återupplivande av församlingslivet och det utbredda deltagandet av det ortodoxa prästerskapet i det, och även de kyrkliga liberalerna - "renoverare" kritiserades skarpt (särskilt statsdumans ställföreträdare) av den fjärde sammankomsten från staden Kazan , Fr. A. V. Smirnov ).
Under första världskriget stödde publikationen aktivt införandet och genomförandet av den "torra lagen" i Kazan och Kazan -provinsen och odlade aktivt nationalpatriotiska känslor.
Efter februarirevolutionen 1917 försvarade tidskriften KOT :s rätt att existera och sökte dess representation i "Committee of Public Security" organiserad i Kazan . Men under trycket från revolutionära omständigheter upphörde dess publicering snart.
Det sista numret av tidskriften Deyatel (nr 4-5) som forskarna känner till är daterat april-maj 1917. Tidskriftens redaktionella arkiv har inte bevarats.