Markov, Nikolai Evgenievich

Nikolai Evgenievich Markov

Markov II 1913
Ställföreträdare för statsduman av det ryska imperiet III sammankallande
1 november 1907  - 9 juni 1912
Ställföreträdare för statsduman av det ryska imperiet IV sammankallning
25 november 1912  - 25 februari 1917
Ordförande för huvudrådet för det ryska folkets union
1910  - 1917
Företrädare Alexander Dubrovin
Efterträdare tjänsten avskaffad
Födelse 2 april (14), 1866
SimferopolellerAleksandrovka
by,Shchigrovsky-distriktet,Kursk-provinsen,ryska imperiet
Död 25 april 1945( 1945-04-25 ) (79 år)
Wiesbaden, Nazityskland
Begravningsplats Ortodoxa kyrkogården i kyrkan St. Elizabeth i Wiesbaden
Släkte Markov
Far Evgeny Lvovich Markov
Mor Nadezhda Nikolaevna Markova (Dyatlova)
Make Nadezhda Vladimirovna Markova (Bobrovskaya) (1868-1954)
Barn Hoppas; Evgenia; Tatiana; Lydia Natalia
Försändelsen Folkets ordningsparti i Kursk ; Unionen av det ryska folket , etc.
Utbildning Moscow Cadet Corps;
Institutet för civilingenjörer (1888)
Yrke ingenjör ; arkitekt
Aktivitet politiker , förläggare
Attityd till religion Ortodoxi
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource

Nikolai Evgenievich Markov ( Markov II ) ( 2 april  [14],  1866 , Simferopol eller byn Aleksandrovka , Kursk-provinsen - 22 april 1945 [komm. 1] , Wiesbaden ) - Rysk högerpolitiker , publicist och författare, ärftlig adelsman från familjen Markov , kollegial rådgivare , ingenjör-arkitekt.

En av grundarna av Kursk People's Party of Order , som senare gick med i Union of the Russian People . Biträdande för III och IV statsduman från Kursk-provinsen . Monarchist , en av ledarna för de svarta hundra , en radikal antisemit . Sedan 1910, ordförande i huvudrådet för Union of the Russian People .

Efter oktoberrevolutionen 1917 - medlem av den vita rörelsen . Från 1920-talet var han i exil och fortsatte sin politiska verksamhet i ortodox-monarkistisk riktning. Han var en anhängare av fascistiska politiska regimer. Efter att Hitler kom till makten gav den nazistiska regimen Markov "nästan en offentlig tjänst" [1] som redaktör för den antisemitiska tidskriften World Service, på vars sidor Markov var engagerad i politisk verksamhet fram till sina sista dagar. Som medredaktör (tillsammans med general Krasnov ) för Cossack Messenger, publicerad 1943-1945 i Berlin [2] , stödde han Hitlers krig mot Sovjetunionen .

Ursprung

Ärftlig adelsman från familjen Markov . Far - Evgeny Lvovich Markov (1835-1903) - var känd som författare, lärare och statsman. Enligt historikern Mikhail Smolin deltog en avlägsen förfader till Nikolai Markov i slaget vid Kulikovo [3] . På faderns sida, en släkting till den religiösa tänkaren i den teosofiska riktningen Helena Blavatsky och författaren Vera Zhelikhovskaya (respektive modern till dessa individer - Elena Gan ), samt publicisten Rostislav Fadeev [4] . Min farbror, Vladislav Markov , var en romanförfattare [5] .

Historikerna Andrei Ivanov och Dmitry Bogoyavlensky ger två versioner av Markov II:s ädla ursprung: antingen från en litauisk adelsman som fick ett gods nära Kursk med övergången till den ryske tsarens tjänst på 1600-talet; eller från Vlach Marco Ross, som trädde i tjänst i storhertigdömet Moskva under andra hälften av 1400-talet [6] .

Nikolai Evgenievich Markov hävdade själv att hans fadersfamilj härstammade från Mark Tolmach, som under Ivan III :s tid fick en egendom i Moskvafurstendömet. Dessutom, nämnde han, fanns det också tyska rötter [7] .

Biografi

Tidiga år

Född 2 april 1866. Uppgifterna om platsen för hans födelse är motsägelsefulla: vissa källor kallar Simferopol , där hans far fungerade som chef för gymnasium och offentliga skolor i Taurida-provinsen , andra - byn Aleksandrovka, Shchigrovsky-distriktet, Kursk-provinsen .

Han tillbringade sin barndom i Patepnik-familjens egendom i Shchigrovsky-distriktet i Kursk-provinsen. Modern - Nadezhda Nikolaevna Markova (född Dyatlova) dog tidigt, i samband med vilket hennes styvmor Anna Ivanovna Sidorenko (född Poznanskaya) huvudsakligen ägnade sig åt uppfostran [8] . Enligt vissa källor fick han sin gymnasieutbildning vid Kursk Gymnasium [3] , enligt andra - vid det 8:e Moskvagymnasiet [8] . Han tog examen från Moscow Cadet Corps 1883 [9] , 1888 - Institutet för civilingenjörer i St. Petersburg. Han studerade på samma kurs med de kända arkitekterna Lev Kekushev , Illarion Ivanov-Shitz och Viktor Velichkin [6] [10] . Efter examen från IGI tjänstgjorde han som ingenjör på järnvägen, arbetade med byggandet av Kursk-Kiev-järnvägen. I arkitektonisk specialitet noterades han endast för sitt deltagande i utformningen av katedralen i Konotop . Inga andra större projekt följde; till slut lämnade Markov också sitt jobb som ingenjör [11] .

Efter sin fars död ärvde han en tomt år 368 [12] (enligt andra källor - 250/360 [6] ) tunnland i byn Okhochevka, Shchigrovsky-distriktet, Kursk-provinsen. Under samma period började Markov jordbruk, valdes till medlem av Shchigrovsky-distriktet och Kursk-provinsiella zemstvo-församlingar, till medlem av Shchigrovskaya-distriktet och sedan Kursk-provinsens zemstvo-råd. 1905 lämnade Nikolai Markov tjänsten med rang som kollegial rådgivare.

Politisk och statlig verksamhet

Han började engagera sig i politisk verksamhet från början av 1900-talet, som en anhängare av envälde . 1904 gick han med i kretsen av konservativa Kursk-adelsmän, som bildades kring greve Vladimir Dorrer . Han agerade som en av grundarna av Kursks folkparti för ordning (skapat 5 september 1904, organisatoriskt formaliserat i september 1905 [13] ), och tog posten som vice ordförande för partiets Shchigrovsky-avdelning. 1906 blev partiet en del av Union of the Russian People som dess Kursk-gren, Nikolai Markov blev medlem av rådet för denna avdelning. Han grundade också partiets Shchigrovsky-distriktsavdelning, som han ledde fram till februari 1912.

I december 1904 skickade han en adress till Nicholas II , som betonade behovet av att upprätthålla det autokratiska systemets okränkbarhet .

Den 20 juni 1905 deltog han bland Kursk-adeln i en deputation till kejsaren. Han betonade återigen i den sitt engagemang för autokrati och försvarade också klassprinciperna för att organisera val [14] .

I maj 1906 gick han med i rådet för organisationen av kongressen för auktoriserade adelsförsamlingar. Från 1905 till 1910-talet deltog Markov regelbundet i Förenade adelns kongresser . Han var medlem av kommissionen för den judiska frågan vid Förenade adelns ständiga råd .

Under samma period började han ägna sig åt publicistisk verksamhet. Han gav ut tidningen "Kurskaya byl", från 1907 till 1909 samarbetade han med tidningen "Light", som har en högermonarkistisk karaktär. Efter en tid blev Markov en av de regelbundna bidragsgivarna till Herald of the Union of the Russian People. Den publicerades under pseudonymerna " Buy-Tour " och " Goy ", det fanns också publikationer under namnen "Tante Ivette", "Murinov". Han deltog också aktivt i Zemshchinas arbete , vars förläggare han blev 1915.

I valet till II statsduman valdes Markov som elektor till den provinsiella valförsamlingen, men gick inte till statsduman. År 1907 valdes han in i III Statsduman från Kursk-provinsen , omvaldes till IV-konvokationen . Eftersom sammansättningen av dumans deputerade inkluderade hans dubbla namne, den äldste (född 1841) oktobristen Nikolai Lvovich Markov , i dumans material och pressen, kallades Nikolai Evgenievich officiellt "Markov II". I duman var han medlem av högerfraktionens råd, där han var ledare för den moderata flygeln. Han arbetade i kommissionerna: om statligt försvar, om ordning, budget, finansiellt, om kommunikationer, finska, om utförande av statlig målning, om militära och marinfrågor, med att diskutera frågan om dumans deltagande i firandet av 300-årsdagen av Romanovdynastin .

Den första ryska revolutionen 1905-1907 förändrade markant Markovs karaktär. Från en blyg intellektuell, blyg inför en stor publik, förvandlades han till en aktiv och påstridig talare [15] , och efter att ha blivit invald i statsduman blev han ryktbar som bråkare, kämpe och duellist. När det gäller det totala antalet kommentarer och påföljder för beteende ovärdigt statusen som en ställföreträdare (1302 gånger), tog Markov en solid andraplats (den första togs av hans kollega Purishkevich , som uteslöts från duman 10 gånger, för totalt 52 möten) [16] . Som politiker spekulerade Markov aktivt i möjligheterna att forma en politisk och visuell bild genom pressen. Smeknamnet "Bronsryttaren", baserat på mustaschen krullad av Markov "under Peter I", slog inte rot, till skillnad från "Kursk bisonen " - ett djur som de högerextrema nationalchauvinisterna ville associera sig med. Men duellerna var det mest chockerande spektaklet - ett spektakel, vars iscensättning förlöjligades av deputeradena själva.

Den 20 juni 1908 utmanade Markov till en duell det judiska pergamentet , en deputerad från kadetternas parti , som Markovs medarbetare, de svarta hundra, ostraffat förgiftade i hela Ryssland med ramsor som "Det judiska pergamentet / jag kom in i parlamentet / Jag skulle sitta hemma, / jag väntade på en pogrom” [17] . Enligt memoarerna från Moskvas generalguvernör V. F. Dzhunkovsky , " ... vid tvåtiden på morgonen rullade en massa bilar mot Specifika Park. Rullande bilar med journalister, med fotografer, reportrar. Med ett ord, det fanns alla tillbehör till de franska parlamentsduellerna, om vilka alla detaljer var kända i förväg ... En ambulans med en läkare anlände också . Så snart sekunderna fullbordade sakramentet att förbereda duellen, dök fogden för skogsdistriktet upp från buskarna och förklarade på borgmästarens vägnar att duellen inte kunde tillåtas, tog bort pistolerna, lade dem i en lådan och efter att ha låst den tog han nyckeln med sig. Sedan dök upp till 40 fot och beridna poliser upp, och alla gick hem. Besviken allmänhet också ." Dagen efter rapporterade pressen att duellen påstås ha ägt rum på en annan "hemlig" plats, och att båda duellerande parlamentsledamöter påstås ha skjutit på varandra och missat [16] .

Efter att Vladimir Purishkevich lämnade NRC blev Markov medlem av partiets huvudråd. I augusti 1909 ledde han Kursk-avdelningen i RNC , och blev därmed en av nyckelfigurerna i Kursk Black Hundred-rörelsen. Markov II deltog också aktivt i den ryska församlingen .

År 1909 inträffade en splittring i RNC, som ett resultat av vilket två strömmar tog form. Den första leddes av RNC:s ordförande Alexander Dubrovin , som motsatte sig liberaliseringen av det politiska systemet och Pjotr ​​Stolypins reformer . Den andra leddes av Markov II, som kom överens med politiska reformer. - denna rörelse tog en kurs mot samarbete med regeringen och stödde aktivt den pågående jordbruksreformen vid den tiden . Som ett resultat av konfrontationen tog Markov den ledande rollen i RNC ("zemstvo-sobornicheskoe", eller "renovations"-flygeln), medan Dubrovinsky-folket skapade den allryska Dubrovinsky-unionen av det ryska folket . Ett viktigt ögonblick som tjänade till att stärka Markov som chef för huvudrådet var ett gräl med Boris Nikolsky , som stödde Dubrovin. Skandalen hade en ekonomisk grund, Markov II anklagade Dubrovins anhängare för att ha stulit medel, vilket ledde till att den senare uteslöts från den ryska församlingen , och rollen för "Kursk Bison" i RNC ökade i den utsträckning som den tillät att ta bort "Dubrovinianerna" från partiets ledning [16] .

1914 deltog han aktivt i upprättandet och arbetet av All-Russian Filaret Society for Public Education.

Under första världskriget deltog han i organisationen och finansieringen av sjukstugor för sårade, i synnerhet ett sjukrum i Petrograd på Kamenny Island [18] [19] .

Om Markov före kriget påpekade fördelarna med samarbete med Kaiser Tyskland , så fick politisk retorik aktivt en antitysk karaktär med utbrottet av fientligheterna, vilket pekade på Tysklands ständiga koppling till judendomen [20] [21] .

1915 ingick Markov II i den särskilda försvarskonferensen . Han förespråkade behovet av en betydande ökning av artilleriparker (fler krav från mötet) [22] . I allmänhet krävde han under kriget en förstärkning av den statliga kontrollen och upprättandet av en diktatur.

År 1915 skapades rådet för monarkistiska kongresser , som kunde utjämna motsättningarna mellan markoviterna och dubroviniterna för att enas mot den växande rollen av antimonarkistiska krafter.

Den 22 november 1916 höll han ett dumantal där han attackerade Vladimir Purishkevich, vilket var en reaktion på ett nyligen hållet tal av den sistnämnde, där ledaren för RNSMA kraftigt kritiserade regeringens verksamhet. Markov II försvarade myndigheterna, kallade Purishkevich "en nyligen präglad progressiv", och förolämpade också parlamentets ordförande Mikhail Rodzianko och kallade honom en "skurk", vilket ledde till att viceföreträdaren avsattes för 15 möten, vilket var det högsta mäta. Som ett resultat ökade Markovs roll i högerkretsar (tack mottogs även från inrikesminister Aleksey Khvostov ) [23] [24] . Men fraktionen av högern med honom i spetsen splittrades, av 53 deputerade lämnade 34 [25] (35 [26] ) personer fraktionen, som visade oenighet med Markovs ståndpunkter.

Nicholas Markov II:s politiska aktivitet var till stor del antisemitisk . I sina tal pekade han från de svarta hundratals positioner ständigt på ett slags "judiskt hot", som enligt politikern syftade till att förstöra enväldet. Nästan alltid pekade han på kopplingen mellan olika slags motståndare till den nuvarande politiska regimen, och de som han ansåg som sådana, till kopplingen till judarna [3] .

Aktiviteter efter revolutionen

Efter februarirevolutionen i Ryssland utförde han hemligt arbete, för detta ändrade han sitt utseende (han klippte håret kort och växte skägg). Mellan 27 maj och 9 juni 1917 arresterades han i Finland och fördes till Petrograd för att vittna för ChSK , men kommissionen hittade inte corpus delicti och släppte honom.

Sommaren samma år deltog han i skapandet av den underjordiska organisationen "Great United Russia", som syftade till att rädda kungafamiljen . Organisationen misslyckades dock med målet, vilket Markov II kände djup skuld för [6] .

Sommaren 1918 var Markov chef för uppdrag av militär- och civilförvaltningen i den ryska frivilliga nordliga armén skapad av tyskarna i de ockuperade ryska territorierna i nordvästra Ryssland ( Pskov-provinsen ) (senare var den norra kåren bildad från dess grundval ) [27] .

1919 var han i Nikolai Yudenichs armé . Deltog i den vita rörelsen under namnet "Lev Nikolaevich Chernyakov". 1918-1919 var Nikolai Markov medlem av Vita Korsets brödraskap i Stora Förenade Ryssland, redigerade Vita Korsets tidning som publicerades i Yamburg , som snart förbjöds av general Alexander Rodzianko för sin monarkistiska inriktning [6] . Under samma period skapades en pro-monarkistisk "Union of the Faithful" på Estlands territorium , där Markov II tog en aktiv del, samarbetade med försvarsrådet under Fyodor Keller .

Emigration

Efter nederlaget för Yudenichs armé nära Petrograd våren 1920 flydde han till Tyskland , där han snart skapade den "ryska offentliga församlingen" för att ena högermonarkisterna. I slutet av samma år skapade han Berlin Monarchist Association, som samlade ett stort antal emigrantmonarkistiska grupper. Också i det ögonblicket redigerade han tidningen "Double-Headed Eagle" (1920-1922 - i Berlin , 1926-1931 - i Paris )) [6] .

Sedan 1922 har han varit associerad med storhertig Kirill Vladimirovichs familj , efter hans död 1938 - en villkorslös anhängare till sin son storhertig Vladimir Kirillovich . Han visade ett stort och konsekvent intresse för fascism och nazism , och hävdade att dessa läror i många avseenden var av svarthundranaturen, i samband med vilket han pekade på det positiva i samarbete med politiska regimer och rörelser baserade på dessa ideologier.

I Tyskland träffade han Alexander Rimsky-Korsakov , deltog med honom i monarkistkongressen i Bad Reichenhall , valdes till ordförande för det högsta monarkistiska rådet (1921-1926, enligt andra källor fram till 1927). Som en del av rådet förde han en konservativ linje, samtidigt som han aktivt tog avstånd från den vita rörelsen. Han trodde att återupplivandet av Ryssland skulle börja med Zemsky Sobor, vilket skulle kräva en ny monark. Efter att ha lämnat posten som chef för marinen flyttade han till Paris .

Enligt den moderna historikern Alexander Seregin organiserade han det "svarta blocket" (en sammanslutning av deputerade från statsduman och medlemmar av statsrådet som stod på plattformen för RNC), men en annan historiker - Dmitry Stogov - kritiserade påståendet om "svarta blocket" och påpekade att en sådan struktur aldrig existerade [28] .

Markov II var också medlem av Church All-Diaspora Council, som hölls 1921 i staden Sremski Karlovtsy [komm. 2] . Han var en nitisk anhängare av ROCOR .

I emigrationen vägrar den före detta Markov II att likna Peter I , som han sökte under sina år som ställföreträdare i duman genom att trimma hans mustasch, odla ett helskägg och modifiera sin tidigare "lockiga" frisyr [29] .

Politisk verksamhet på 30-talet - tidigt. 40-talet. Samarbete med det tredje riket

1931 presiderade Nikolai Markov den monarkistiska kongressen i Paris. Vid denna kongress erkände han rättigheterna till prins Kirill Vladimirovichs kungliga tron ​​(Markov hade varit associerad med sin familj sedan 1922, vilket orsakade motstånd från majoriteten av kongressdelegaterna och medlemmar av marinen). Som ett resultat av denna konfrontation lämnade han marinen (efter Kirill Vladimirovichs död erkände han rätten till tronen för sin son, Vladimir Kirillovich). Dessutom deltog Nikolai Markov i slutet av 1920-talet - början av 1930-talet i det ryska monarkistiska partiets arbete, kommittén för att uppmana till enhet kring chefen för det kejserliga huset (Kirillovtsy), unionen "För tro, tsar och fosterland" , Russian Accord Society , Russian Imperial Union-Order.

Den svarta hundra-historikern Mikhail Nazarov är dock säker på att Markov inte stödde kirilloviterna internt, utan tvingades underkasta sig beslutet från toppen av ROCOR , som stödde prins Kirill.

Han var involverad som expert i Bernprocessen på sidan av försvararna av versionen av äktheten av protokollen från Sions äldste .

Efter att publiceringen av publikationen "The Two-Headed Eagle" avbröts, lämnades Markov utan permanent inkomst och var i stort behov. Situationen förändrades efter att Hitler kom till makten, när nazistregimen erbjöd Markov ett jobb [30] .

1935, i Erfurt, gick han med i den ryska sektionen av den nazistiska " världstjänsten " ("Weltdinst"), den så kallade " antisemitiska internationalen".

Från och med 1936 fick han ett välbetalt jobb som redaktör för den ryska upplagan av den antisemitiska veckotidningen World Service. International Correspondence on Jewish Education" ( tyska:  Welt-Dienst. Internationale Korrespondenz zur Aufklärung über die Judenfrage ), som publicerades av Ulrich Fleischhauer . I samförstånd med chefredaktören var den ryska delen av veckotidningen, under ledning av Markov, endast engagerad i antisemitisk propaganda. Detta arbete tog mycket tid, men tillät att inte distraheras av sökandet efter ytterligare inkomster [1] . Markov deltog också i skapandet av det antisemitiska uppslagsverket "Segila Veri", där man planerade att samla allt som "arierna tänker och vet om judarna" [31] .

1938 deltog han i ROCORs andra All-Diaspora Council .

Under 1930-talet publicerade han böcker och artiklar med antisemitiskt, frimurarfientligt innehåll i Tyskland. De mest kända är sådana verk som "The Wars of the Dark Forces" (den första delen av boken dök upp på 20-talet av XX-talet; också, enligt materialet i Bakhmetiev-arkivet , var den tredje delen av boken skriven 1931, som inte publicerades från - på grund av ekonomiska svårigheter och eventuell förlust av manuskriptet [32] ), "Historien om det judiska överfallet på Ryssland", "Israels ansikte".

Efter Nazitysklands attack mot Sovjetunionen fortsatte han sin kampanj och journalistiska verksamhet och fortsatte att få innehåll som redaktör för Welt-Dienst och royalties för de artiklar han publicerade. Åren 1943–1945 var tillsammans med general Krasnov medredaktör för "Cossack Messenger" publicerad i Berlin [2] . I artiklar på tyska "Juden är en parasit av lantliga gods" ("Der Jude ist der Parasit des Bauerntums", 1944) [33] ; "Die Rolle des Judentums in Russland seit seinem Erscheinen im 17. Jahrhundert bis zu seiner Machtergreifung 1917" (1944), skriven av honom ett år före sin död, förespråkade Markov den " slutliga lösningen av judiska frågan " och en anhängare av Hitlers krig mot Sovjetunionen .

Sedan 1939, i samband med omplaceringen av redaktörerna för World Service, flyttade han med sin familj till Frankfurt . Han bodde på ett hotellrum på Brentanoshtrasse 15, under bombningen av staden 1944 brann huset ner. Därefter flyttade familjen till Wiesbaden , där de bodde på Karlstraße 16 [1] .

På samma plats dog Nikolai Evgenievich Markov vid 80 års ålder två veckor före slutet av andra världskriget , vid den tiden var staden redan ockuperad av amerikanerna. Han begravdes på den ortodoxa kyrkogården i St. Elizabeth i Wiesbaden , graven ligger nära berget Neroberg , där dödsdatumet anges - 22 april 1945 [1] [34] .

Familj

Hustru - Nadezhda Vladimirovna Markova (född Bobrovskaya) (1868-1954; gift 1890), hon deltog också i det politiska livet med sin man, en aktiv deltagare i den " ryska församlingen ". Från detta äktenskap fanns det 5 döttrar: Nadezhda; Evgenia; Tatiana; Lydia ; Natalia.

Enligt materialet från Bakhmetevsky-arkivet studerade Nadezhda vid Pedagogical Institute i Petrograd , efter revolutionen bodde hon i Bessarabien , där hon arbetade som landsbygdslärare. Hon utsattes för psykisk press för att vara dotter till en framstående Black Hundred-ledare [35] .

Evgenia tog examen från Bestuzhev-kurser , arbetade som sjuksköterska under första världskriget , dog 1929 i Sevastopol och lämnade sin ettåriga dotter Magdalena som föräldralös [35] .

Tatyana tog också examen från Bestuzhev-kurserna , under första världskriget skickades hon till London som en del av den ryska kommissionen. Hon bodde där till 1920, varefter hon återförenades med sin familj i Berlin . Hon bodde hos sina föräldrar fram till deras död, varefter hon, efter att ha insjuknat i förföljelsemani , hamnade i ett av de tyska allmogehusen [8] .

Lydia Markova emigrerade inte. I Sovjetryssland gifte hon sig fiktivt och tog efternamnet Shishelova . Hon deltog i den "buddhistiska religiösa sekten", var förtjust i det ockulta , var en medarbetare till Alexander Barchenko . Hon samarbetade med OGPU i USSR , i synnerhet med Gleb Bokiy , som också var förtjust i buddhistisk mystik, var laboratorieassistent vid VIEM Scientific and Energy Laboratory . Arresterade den 26 maj 1937 efter arresteringen av G. I. Bokiy och andra anställda vid specialavdelningen för GUGB av NKVD i Sovjetunionen. Inkluderad i den stalinistiska avrättningslistan av den 22 december 1937 ("Moskvacentrum" i den första kategorin ("för" Stalin, Molotov, Kaganovich, Voroshilov ) [36] Skjuts i "särskild ordning" den 30 december 1937 och begravdes [ 37] Rehabiliterad postumt av USSR:s åklagarmyndighet den 12.1989 [ 38 ] .

Natalya gifte sig tidigt med en bolsjevik, vilket ledde till att hon försvann från familjekretsen [38] .

Den äldre brodern - Lev Markov (1862-1936) - var känd som ledare för adeln i Shchigrovsky-distriktet i Kursk-provinsen . Dessutom hade Nikolai Markov en yngre bror, Rostislav, samt systrar, Elizaveta och Ekaterina [39] .

Infödd brorson (son till Lev Markov) - Anatolij Markov , en medlem av den vita rörelsen , efter nederlaget för de "vita" i exil, anslöt han sig till den ryska fascismen , var medlem av WFTU , ledde det egyptiska centrumet (grenen) av festen.

Drag av politiska och religiösa åsikter

Under hela sitt liv förblev han en anhängare av den ortodoxa autokratiska monarkin , höll sig till Uvarov- principen om triaden - " Ortodoxi, autokrati, nationalitet ." Han motiverade stödet för den konstitutionalistiska och Stolypins politik med att det var monarkens vilja, men redan under förhöret med ChSK gav han en negativ bedömning av Stolypins politik [40] . Han förespråkade aktivt att stärka det ryska folkets ledande roll i det ryska imperiet , i synnerhet förespråkade han försvagningen av den autonoma statusen (upp till dess berövande) av Finland inom Ryssland [41] .

Trots samarbetet och stödet från fascismen och nationalsocialismen, förblev han en hängiven monarkist, och påpekade att dessa politiska system var oacceptabla för Ryssland och att det inom ramen var den autokratiska monarkin som borde återupplivas [42] (vänster höger till tron till Kirill Vladimirovich och hans ättlingar), och nationalsocialismen kritiserades av honom för att vara antikristen , ockult och pro -hednisk . Samtidigt pekade han på kontinuiteten i dessa ideologier från idéerna från Black Hundred-rörelsen i början av 1900-talet [43] . Olika forskare och källor indikerar också inflytandet av Markovs idéer på fascism och nationalsocialism [44] [45] .

Han hade en negativ inställning till bolsjevismen och andra vänsterradikala /moderata vänsterister och var deras konsekventa kritiker. Redan före revolutionen förutspådde han att det ryska folket skulle följa vänstern snarare än det liberala [46] . Vid öppnandet av Reichengall-kongressen erkände han den vita rörelsens förtjänster, samtidigt som han erbjöd sig att ta avstånd från den, såväl som från bolsjevismen, och intog den "tredje positionen" [47] . På kongressen för rysk emigration i Paris (1926) upprepade han dessa tankar och föreslog självdefinition "blå" (enligt färgen på den ryska trikoloren , som står i mitten mellan vitt och rött). Fram till slutet av sitt liv uttryckte han hopp om ett tidigt störtande av den sovjetiska regimen, eftersom, enligt hans åsikt, folket i sovjeternas land inte drogs till sovjetiska värderingar [48] .

Jag såg skälen till bolsjevismens seger i Ryssland i det ryska folkets särdrag. Särskilt angavs sådana egenskaper som anarkism, längtan efter bredd, gränslöshet, anarki, respektlöshet för regeln, lag, ordning, gräns, gräns, någon annans och ens arbete, för någon annans och sin egen egendom, en tendens till lättja. Enligt hans åsikt har det ryska folket, som ett folk med österländsk mentalitet, alltid varit predisponerat för bolsjevismen [12] .

Han uttryckte förhoppningen att ledarens regimer senare skulle komma till ett monarkiskt system. Han utvidgade en liknande idé inte bara till de fascistiska/nationalsocialistiska regimerna utan också till det stalinistiska Sovjetunionen . Han ansåg att Nazityskland självt borde gå över till monarkiskt styre och hjälpa till att komma till sådant i Ryssland [49] .

Han stödde Nazityskland i deras planer på att attackera Sovjetunionen , som behovet av en "smärtsam operation" med "socialistisk internationalism", men påpekade att dessa handlingar skulle vara ett slags "styckning av levande kött" [50] .

När det gäller den judiska frågan, under det ryska imperiets tid, förespråkade han aktivt bevarandet av den bleka bosättningen , och talade om faran för att den skulle försvagas. Enligt Markov II:s begrepp satte judarna, för att etablera världsherravälde, i praktiken läran om "judisk messianism", formulerad av den talmudiska judendomen . Även i skrifterna av "Kursk bison" användes blodförtal mot judarna . Liksom många författare av Black Hundred och antisemitisk övertalning, argumenterade han om kopplingen mellan frimureriet och judendomen (mest av allt ansåg han detta samband i ett av sina verk - "The Wars of the Dark Forces"). Markov II:s antisemitism hade en ortodox färg och hävdade att kombinationen av judendom, frimureri och deras hantlangare syftar till att förstöra den kristna kyrkan på olika sätt. Vissa moderna historiker av ortodox-monarkistisk övertygelse (till exempel Dmitrij Stogov) anklagar honom för orimlig (ur ortodox synvinkel) användning av de heliga skrifterna (i en del av Gamla testamentet ) för att kritisera judendomen och den talmudiska judendomen (detta tillvägagångssätt) uttrycktes i artikeln "Israels ansikte") , medan Markov inte förnekade Gamla testamentets helighet än några andra figurer av de svarta hundra (till exempel Nikolai Zhevakhov ). Markov kritiserade dock antisemitismens antikristna inställning i Hitlers nationalsocialism [42] .

Markov II insisterade på att "Protocols of the Elders of Sion" var äkta och att de omsattes i praktiken. I sin artikel "History of the Jewish Assault on Russia" säger Markov att manuskriptet till "Protokollerna" beslagtogs 1897 under den sionistiska kongressen i Schweiz från Theodor Herzls portfölj , och "beslaget" gjordes av en agent av den ryska hemliga polisen [51] . Samtidigt, vid Berne-processen, använde han en taktik enligt vilken författaren inte exakt indikerades, men mer uppmärksamhet ägnades åt faktumet av "utförande av vad som sades i protokollen".

Efter revolutionen stödde han aktivt ROCOR . 1926 fördömde han aktiviteterna av sådana kyrkoledare som biskoparna Eulogius och Platon för schismatiska aktiviteter, som han ägnade sin artikel "Sanningen om kyrkliga problem" åt. Aktiviteterna av den sergianska parlamentsledamoten i ROC fördömdes och anklagade dem för att underkasta sig de "gudskämpande myndigheterna" [52] .

Samtida och forskares inställning till Nikolai Markov

Det nämndes i Vladimir Iljitj Lenins verk över 40 gånger, mestadels i ett negativt sammanhang [9] .

Den ryske nationalisten och publicisten Mikhail Menshikov kallade Markov II för dumans "bästa talare".

Kursk guvernör Nikolai Muratov gav följande beskrivning av "Kursk bison":

Han var utan tvekan en smart, till och med mycket smart man, med en stor karaktär, stark vilja, övertygad, uppriktig, envis i att uppnå målet, men inte snäll, inte mjuk, utan tvärtom, illvillig och hämndlysten. Politiskt utvecklad, med tillräcklig kunskap, en doktrinär, som vilken parlamentarisk figur som helst, men inte torr, utan med en stor förmåga till befruktning, en bra talare, med ironi i tal, alltid smart, subtil, ibland mycket kvick och alltid intressant, Markov var en politisk kämpe av det första slaget, och duman var hans sfär... Om det fanns fler ledare som han i våra fyra dumor, skulle den rättvisa saken inte finnas i en sådan härd.

— [53]

Markovs politiska motståndare och motståndare till Black Hundred-rörelsen [54] Ivan Ilyin gav honom följande beskrivning: "Markov är en intelligent, viljestark och patriotisk man" [55] . Med allt detta, 1926, i sin "Anteckning om den politiska situationen" (oktober 1923), skickad till general Pyotr Wrangel , beskriver Ilyin negativt Nikolai Markov:

Atmosfären i det högsta monarkiska rådet är Markovs atmosfär. Han är viljestark och temperamentsfull, oförskämt intelligent och oförskämt listig, hans intriger är klumpiga; mycket makthungrig och dåligt utbildad; besatt av antisemitism och frimurarrädsla; förstår ingenting i ekonomi och har inga kreativa idéer; andlig kultur utanför ortodoxin existerar nästan inte för honom; detta är inte en ledare eller en byggare, utan en tribun och en demagog med svart glans i pupillen.

- [56]

I kreativ aktivitet

I den sovjetiska filmen " The Return of Maxim " spelades rollen som Markov II av skådespelaren Georgy Orlov. Texten i denna roll, i vilken Markov förespråkar undertryckandet av arbetarrörelsen med hjälp av social och fysisk terror, motsvarar ungefär innebörden och retoriken i de verkliga dumantalen från denna Svarta Hundrade deputerade [57] . Också fram i filmen " Trust " (som Vsevolod Kuznetsov ).

Den sovjetiske politiska serietecknaren Boris Yefimov ritade flera karikatyrer av Markov II. Den ena visar en svart hundraman med ett brutaliserat ansikte, mustasch a la Peter den store och knytnävar mot bakgrund av en skara lika vilda vapenkamrater med banderoller "God save the Tsar" och "Beat the Zh ... [ids]”; texten till den senare är halvtäckt av Markovs gestalt [58] . På en annan, utgiven 1936, en nazist med ett grisliknande ansikte i uniform och en behornad hjälm och med sina horn böjda mot honom, Markov II i form av en bison, på vars baksida två flaggor är fästa, en Nazist en med ett hakkors, och en svart hundra med inskriptionen "Union of Michael the Archangel", utbyter nazisthälsningen [59] .

Det nämns i olika typer av litterära verk tillägnade tiderna av aktiv verksamhet från de svarta hundra-organisationerna, till exempel i Valentin Pikuls roman " Oren makt ".

Publikationer

livstid

Omtryck av verk

Projekt och byggnader

Markovs efternamn är listat bland deltagarna i projektet som godkändes 1896 för omstruktureringen av huvudbyggnaden i stadsgården Vladimir Dumnov - Nikolai Markov (Moskva, Kalashny lane , 6, s. 1) [60] , såväl som produktionsbyggnad och ett vandrarhem för arbetare (1897, Moskva, Leo Tolstoy street , 23, s. 3, 5) [60] ;

Adresser till bostad

I St. Petersburg/Petrograd [61] :

Utomlands [1] :

Anteckningar

Kommentarer
  1. ↑ Datum angivet på graven
  2. ↑ Stadens stavning, traditionell för ryskspråkig litteratur, anges, vars namn i moderna uppslagsböcker translittereras till Sremski-Karlovtsi och inte avvisas.
Använd litteratur och källor
  1. ↑ 1 2 3 4 5 Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , sid. 40.
  2. ↑ 1 2 Michail Agurskij. Existait-il une infiltration de droite dans le sytème politique sovietique?. 1980. S. 283 Allemagne, et comme rédacteur des Kazać'ï vedomosti que le général Krasnov et lui-même éditèrent à Berlin entre 1943 et 1945.”.
  3. ↑ 1 2 3 Smolin M. B. Dödsorsaken är inte känd med säkerhet . Chronos . Hämtad 1 februari 2015. Arkiverad från originalet 5 februari 2015.
  4. ↑ Markov, Evgeny Lvovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
  5. ↑ Markov, Vladislav Lvovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ivanov A. A., Bogoyavlensky D. D. "Kursk bison" Nikolai Evgenievich Markov (1866–1945) . Ryska linjen (1 april 2006). Hämtad 1 februari 2015. Arkiverad från originalet 8 februari 2015.
  7. ↑ Bulletin för det ryska folkets union. - St Petersburg, 1915. - 24 januari. - Nr 203. - P. 4.
  8. ↑ 1 2 3 Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , sid. 31.
  9. ↑ 1 2 Stepanov V. Det var inte för inte som de kallade "bisonen" . Förrevolutionära Kursk. Hämtad 15 februari 2015. Arkiverad från originalet 15 februari 2015.
  10. ↑ Nashchokina M.V. Moskva-arkitekten Lev Kekushev. - St Petersburg. : Kolo, 2012. - S. 14. - 504 sid. - ISBN 978-5-901841-97-6 .
  11. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , sid. 32-33.
  12. ↑ 1 2 Romov Roman. Markov Nikolai Evgenievich (1866-1945) . Ryska linjen (22 april 2005). Hämtad 29 april 2020. Arkiverad från originalet 16 juni 2020.
  13. ↑ GARF . F. 102. Op. 233. D. 828. Kap 17. L. 4.
  14. ↑ Kursk-eko. - Kursk, 1906. - 21 januari.
  15. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , sid. 34-35.
  16. ↑ 1 2 3 Gorbatjov P. O. N. E. Markov: bråk, slagsmål och dueller av Kursk-deputeraden . Förrevolutionära Kursk (4 april 2007). Hämtad 7 februari 2015. Arkiverad från originalet 7 februari 2015.
  17. ↑ Katz, A.S. [Alexander Katz]. 24. Tsar och duman // Stora konfrontationer. — 3:a. – 2006.
  18. ↑ Zemshchina . - 1914. - 8 oktober.
  19. ↑ GARF . F. 116. Op. 2. D. 9. L. 510.
  20. ↑ RNC:s bulletin. - 1915. - 17 juli, 9 augusti.
  21. ↑ Ivanov A. A. "germanofilism" av den ryska högern inför och under första världskriget: myter och fakta. - Chelyabinsk: Bulletin of the Cheboksary Cooperative Institute, 2009. - Nr 1 (3) . - S. 207 .
  22. ↑ Ivanov, 2006 , sid. 56.
  23. ↑ Ny tid. - 1916. - 24 november (7 december).
  24. ↑ Rysslands röst. - 1916. - 24 november (7 december).
  25. ↑ Smirnov A.F. Statsduman av det ryska imperiet. - M. , 1998. - S. 559.
  26. ↑ Dyakin V.S. rysk bourgeoisi och tsarism under första världskriget. - L. , 1967. - S. 275.
  27. ↑ Kornatovsky N. A. Kampen om röda Petrograd. - M .: AST , 2004. - S. 25-26. — 606 sid. - (Militärhistoriskt bibliotek). - 5000 exemplar.  — ISBN 5-17-022759-0 .
  28. ↑ N. E. Markov, 2011 , sid. 33-34.
  29. ↑ N. E. Markov, 2011 , sid. 40.
  30. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , sid. 39-40.
  31. ↑ Ivanov, 2006 , sid. 177.
  32. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , sid. 39.
  33. ↑ Der Jude ist der Parasit des Bauerntums . - Berlin : Welt-Dienst-Verlag, 1944. Arkiverad 22 februari 2022 på Wayback Machine
  34. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov (2), 2014 , sid. 152.
  35. ↑ 1 2 Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , sid. 33.
  36. ↑ Lista över personer - Moskva Center // 22 / XII  (ryska)  ? . stalin.memo.ru _ Hämtad 25 oktober 2021. Arkiverad från originalet 24 november 2021.
  37. ↑ Shishelova Lidia Nikolaevna ::: Martyrologi: Offer för politiskt förtryck, skjutna och begravda i Moskva och Moskvaregionen under perioden 1918 till 1953 . www.sakharov-center.ru _ Hämtad 25 oktober 2021. Arkiverad från originalet 25 oktober 2021.
  38. ↑ 1 2 Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , sid. 34.
  39. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , sid. 32.
  40. ↑ Shchegolev P. E. Tsarregimens fall. - M . : Stat. förlag, 1926. - T. 6. - S. 175-206. — 416 sid.
  41. ↑ N. E. Markov, 2011 , sid. 48-71.
  42. ↑ 1 2 Ganelin, 1998 , sid. 214.
  43. ↑ N. E. Markov, 2011 , sid. 580.
  44. ↑ Union of the Russian people - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  45. ↑ Kornyushchenko D. I. Fascismens fenomenologi och metafysik: Uppsats om statsvetenskap  // Rum och tid. - 2011. - Nr 3 (5) . - S. 218-230 .
  46. ↑ Statsduman. Sammankallelse IV. Session I. - St. Petersburg. , 1912. - Stb. 527.
  47. ↑ Markov N. E. De mörka krafternas krig. Artiklar. 1921-1937. - M. , 2002. - S. 380, 381. - 582 sid. — ISBN 5-89097-043-7 .
  48. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov (2), 2014 , sid. 142-143.
  49. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov (2), 2014 , sid. 148.
  50. ↑ Ganelin, 1998 , sid. 217.
  51. ↑ N. E. Markov, 2011 , sid. 585.
  52. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov (2), 2014 , sid. 149.
  53. ↑ Memoirs of N. P. Muratov // TsGALI f. 1208, op. 1, d. 26, l. 262.
  54. ↑ Ilyin I. A. Black Hundreds - Rysslands förbannelse och död: Brev till I. S. Shmelev  // Filosofifrågor. - 1994. - Nr 4 . - S. 218-230 .
  55. ↑ Ilyin, 1999 , sid. 177-183.
  56. ↑ Ilyin, 1999 , sid. 211-222.
  57. ↑ The Return of Maxim (1937) på YouTube , med start 1:04:54
  58. ↑ Markov 2:a (tecknad film) . Stor rysk biografisk ordbok. Hämtad 23 februari 2015. Arkiverad från originalet 23 februari 2015.
  59. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov (2), 2014 , sid. 145.
  60. ↑ 1 2 Stadsregister över det fasta kulturarvet i staden Moskva (otillgänglig länk) . Officiell webbplats för kommittén för kulturarv i staden Moskva . Datum för åtkomst: 26 mars 2013. Arkiverad från originalet 1 februari 2012. 
  61. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , sid. 36.

Litteratur

Länkar

 Svarta hundra
Organisationer
De största representanterna
Modern
  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol