Jinguji ( japanska : 神宮寺 jingu:ji , helgedomstempel) är ett buddhistiskt tempel kopplat till en shintohelgedom i Japan. Konstruktionen av jinguji motsvarade det synkretiska konceptet shimbutsu shugo [1] [2] .
Byggandet av buddhistiska tempel tillägnade kami började på 700-talet och nämns i Nihon ryoiki- samlingen . De första templen som heter jinguji och associerade med en speciell helgedom dök upp ett sekel senare (det första av dem, Kehi jinguji, grundades 715). I slutet av Nara-eran , under regenten Shotoku , utsåg det kejserliga hovet det buddhistiska templet Okasedera i Ise-provinsen som jinguji av Ise-helgedomen [1] [2] .
De första sådana templen grundades av buddhistiska munkar som trodde att de på detta sätt hjälper dem som återföddas som kami att bli befriade från lidande. Till exempel grundade den vandrande munken Mangan tempel i Kashima och Tado. På marken försörjdes de av abbotarna i helgedomarna och adliga familjer [1] [2] .
Under Heian-eran dök en annan typ av komplex upp, kallad miyadera ( Jap. 宮寺) . Dessa komplex tog som exempel den administrativa modellen av ett buddhistiskt kloster - de var under kontroll av buddhistiska munkar ( shasho ), vars tjänster var ärftliga, de fick gifta sig. Shintopräster spelade en underordnad roll. Som regel, under inflytande av buddhismen, var gåvor till lokal kami bara grönsaker. Exempel på miyadera är Iwashimizu Hachiman-gu och Kitano Tenmangu , såväl som många helgedomar som är förknippade med bergskulten [1] [2] .
Som ett resultat av politiken för shimbutsu bunri (avgränsning av shinto och buddhism) under Meiji-eran, likviderades de flesta av dessa komplex, de få överlevande jinguji inkluderar Wakasahiko-jinja och Seigantoji i Kumano-Nachi-taisha [1] [2] .