Sufier

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 11 november 2020; kontroller kräver 29 redigeringar .
sufier

Sufier  är en turkisk [1] dynasti från den turkisk-mongoliska stammen Kungrat, som härskade i Khorezm inom kungariket av den gyllene horden i deltat av floden Amudarya . Även om dynastins självständighet var kortvarig (ca 1361 [2]  - 1388 [3] ), fortsatte dess senare medlemmar att regera över Khorezm periodvis som guvernörer över timuriderna fram till att sjeibaniderna intog Khorezm 1505. Till skillnad från tidigare dynastier som härskade från Khorezm, använde sufier aldrig namnet " Khorezmshah " [1] .

Origins

Förfadern till Kungrat-Sufi-dynastin var Nagdai Biy, en mongolisk adelsman och en representant för Kungrat- stammen [4] . Dynastin hade flera genealogiska förbindelser med den kejserliga familjen Borjigin ; Nagdai härstammade från bror till huvudkejsarinnan Djingis Khan Borte , och hans farfar och farfarsfar var söner till mongoliska prinsessor [5] [a] . Nagdai, som initialt tjänade som överbefälhavare för den uzbekiska Khans armé , avgick senare från sin post och blev sufi innan han migrerade till Khorezm, där han blev regionens första Kungrat-chef [7] .

Historik

Hussein Sufi

Efter erövringen av Khorezm av det mongoliska imperiet 1221, delades det mellan två djingisidiska bröders ulus: Jochi och Chagatai. Den norra halvan gick till Jochid khanerna som en del av den gyllene horden, medan den södra halvan gavs till Chagatai ulus . Denna splittring höll i sig fram till 1350-talet, då Sufidynastin kom till makten i Khorezm [1] .

Den första sufihärskaren Hussein Sufi , son till Nagdai [7] , var en Kungrat , en representant för en stam, från den gyllene horden. Hussein Sufi tog kontroll över Urgench och resten av norra Khorezm; mynt i provinsen präglades åt honom från 1364 och framåt. Han utnyttjade också problemen som plågade Transoxiana vid den tiden genom att fånga Kyat och Khiva , som hade tilldelats Chagatai Khans [1] .

Denna invasion av vad som ansågs Chagatai-territorium ledde så småningom till konflikt med Tamerlane . Vid tiden för tillfångatagandet av Kata och Khiva fanns det ingen härskare i Transoxiana som kunde svara, men 1370 hade Timur förenat regionen under hans styre. Timur, som stödde dockan Chagatai Khan, kände sig stark nog att kräva att Kyat och Khiva skulle återvända från Hussein Sufi i början av 1370-talet [8] .

Hussein Sufi utfärdade anonyma dinarer. Titlarna och namnen på khanerna i Golden Horde ersattes av muslimska talesätt, en symbol för tro, som användes på Khorezms silvermynt på 80-talet. XIII-talet: "Makten tillhör Gud, en, allsmäktig", "Det finns ingen gud utom Allah, Muhammed är Allahs budbärare." Segmenten innehöll namnen på fyra rättfärdiga kalifer. Det fanns också en inskription Mintade detta mynt i Khorezm [9]

Hussein Sufis vägran att återvända södra Khorezm tvingade Timur att gå i krig mot honom 1372. Kyat tillfångatogs snabbt; Hussein Sufi bestämde sig för att befästa Urgench och stanna där. Urgench omringades av Timurs armé och Hussein Sufi dog under belägringen [8] .

Yusuf Sufi

Hussein Sufi efterträddes av sin bror Yusuf Sufi , som slöt fred med Timur, enligt vilken Timur tog emot Kyat och Khiva [8] . Timurs armé lämnade norra Khorezm; Men följande år provocerade Yusuf Sufi Timur genom att invadera hans territorier och försöka återta Kyat och Khiva. Detta tvingade Timur att starta en andra kampanj mot honom 1373, men Yusuf Sufi skickade snabbt sina ursäkter [10] och gav sin dotter Ak-Sufi Sevin-bek i äktenskap med Timurs son Jahangir i utbyte mot fred [11] .

Yusuf Sufis fortsatta intrång i Timurs territorium provocerade fram ytterligare en invasion 1379 [1] . Denna gång belägrades Urgench; Yusuf Sufi dog mitt i belägringen och Timur krävde att staden skulle överlämnas. Staden vägrade. Som ett resultat, när Timurs armé slutligen erövrade den med våld, följde en allmän massaker, och staden brändes [12] .

Suleiman Sufi

Sufiernas nederlag i Timurs händer skakade inte deras önskan att behålla Khorezm. Suleiman Sufi slog sig ihop med Khan of the Golden Horde, Tokhtamysh , och anslöt sig 1387 till Golden Horde-invasionen av Transoxiana. Timur motsatte sig omedelbart Suleiman Shah, fångade Khorezm och undertryckte upproret [3] .

Sen sufier

Trots förlusten av självständighet spelade Sufi Kungrats en viss roll i Timuridriket. I slutet av 1300-talet nämns en viss Yaik Sufi. En trolig representant för Sufilinjen, Yaik Sufi ockuperade en hög position i Timurs armé. Han gjorde uppror 1393-1394, men besegrades och fängslades [13] .

Arkitektoniska strukturer av Kungrat-Sufi

Mausoleum Tyurabek-Khanym  - mausoleet för dottern till Golden Horde Khan Uzbek-Khan och hustru till hans Khorezm-guvernör Kutlug-Timur - Tyurabek-Khanym, blev senare begravningsplatsen för Sufidynastin - Kungrats (1359-1388) , som ligger i Kunya-Urgench [14] .

Anteckningar

  1. Hans farfars farfars far Chigu (son till brodern Borte Anchen) gifte sig med dottern till Djingis Khan Tumalun och fick en son som hette Togkha Timur. Den senare konverterade till islam under namnet Musa och gifte sig med Tarakai Khatun, dotter till Hulagu . De var föräldrar till Nokai Noyan, vars son Agadei var far till Nagudai [6] .

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 Bosworth, 1978 , sid. 1064.
  2. Manz, sid. elva
  3. 12 Manz , 1989 , sid. 71; Bosworth, 1978 , sid. 1064; Ashrafyan, 1999 , sid. 329
  4. Yuri Bregel, Tribal tradition and dynastic history: The early rulers of the Qongirats enligt Munis, Asian and African studies, vol. 16, nummer 3 (1982), sid. 387
  5. Bregel (1982 , s. 362, 365)
  6. Bregel (1982 , s. 362, 365, 369)
  7. 1 2 Bregel (1982 , s. 387)
  8. 1 2 3 Manz, 1989 , sid. elva; Hildinger, 1997 , sid. 328; Ashrafyan, 1999 , sid. 328
  9. Beskrivning av Khorezms mynt under andra hälften av XIV-talet | Pengar Museum . Hämtad 11 november 2020. Arkiverad från originalet 27 januari 2019.
  10. Manz, 1989 , sid. 69; Hildinger, 1997 , sid. 176-177; Ashrafyan, 1999 , sid. 329
  11. Hildinger, 1997 , s. 176–177.
  12. Hildinger, 1997 , sid. 177.
  13. Manz, 1989 , sid. 102.
  14. Monument över Turkmenistans arkitektur. - L. , 1974. - S. 199

Litteratur