Stad i fällan | |
Kunya-Urgench (Kunya-Urgench) | |
---|---|
Turkm. Koneurgench | |
42°19′00″ s. sh. 59°09′27″ E e. | |
Land | Turkmenistan |
Velayat | Dashoguz velayat |
Etrap | Kunya-Urgench |
Historia och geografi | |
Tidigare namn |
Urgench [1] Kunya-Urgench (till 1992) |
Typ av klimat | skarpt kontinentalt |
Tidszon | UTC+5:00 |
Befolkning | |
Befolkning | 36 754 personer |
Nationaliteter | Turkmener , karakalpaker , uzbeker , kazaker, koreaner |
Officiellt språk | turkmeniska * |
Digitala ID | |
bilkod | DZ |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Kunya -Urgench [till 1] , (tidigare namn Kunya-Urgench, [to 2] , Urgench, Gurganj [2] ) ( Turkm. Köneürgenç ; från persiska کهنهگرگانج , Kuhna Gurgānj the") administrativt centrum för Köneurgench etrap (distrikt) i Dashoguz velayat i Turkmenistan .
En av de äldsta städerna i Turkmenistan [3] [2] , från XI-talet . på 1200-talet var huvudstaden i ett stort medeltida imperium, delstaten Khorezmshahs , samt Khorezms centrum fram till 1500-talet. Före den mongoliska erövringen av Khorezm på 1200-talet var det en av de största och rikaste städerna i öst [4] .
Kunya-Urgench ligger 480 km norr om huvudstaden i Turkmenistan, Ashgabat , nära den gamla kanalen i Amu Darya . Den nuvarande befolkningen i staden är cirka 37 000 invånare.
Sedan 2005 har de arkitektoniska monumenten i Kunya-Urgench inkluderats på UNESCO: s världsarvslista . [5]
De första arkeologiska utgrävningarna i den gamla staden utfördes av Alexander Yakubovsky 1929 . Vid denna tidpunkt var de flesta av monumenten i Kunya-Urgench helt eller delvis förstörda. [6]
För närvarande gränsar territoriet till Turkmenska National Historical and Cultural Museum-Reserve, som grundades 1985, med en yta på 640 hektar, till den södra utkanten av Kunya-Urgench. Detta område innehåller ett antal magnifika arkitektoniska monument från det förflutna, såväl som ett stort antal outgrävda kulleliknande formationer, under vilka grunden till ruinerade palats, mausoleer, moskéer och karavanserais ligger. [7] Under medeltiden omgavs staden av en fästningsmur, vars lämningar i form av en vall fanns bevarade i den östra utkanten. [fyra]
Museireservatets äldsta byggnad är fästningen " Kyrkmolla ", på vars plats på 1000-talet fanns den så kallade "akademin" i Khorezmshah Mamun , där encyklopedisten Abu Reykhan al-Biruni (973-1048) ) och naturforskaren, doktorn och filosofen Abu Ali ibn-Sina arbetade , känd i väst som Avicenna (980-1037). Enligt den turkmenska folklegenden gömde sig fyrtio mullor i denna byggnad under invasionen av Djingis Khan , och som ett resultat av deras böner vände den upp och ner [8] .
Den antika staden innehåller ett antal monument från främst 1000-1500-talen, inklusive en moské, portar för karavaner, fästningar, mausoleer och en minaret. De vittnar om enastående prestationer inom medeltida turkmensk arkitektur och hantverk, vars inflytande visade sig i Iran och Afghanistan, och senare, på 1500-talet, i arkitekturen av Mughal Empire i Indien.
För närvarande ligger tre små mausoleum från 1100-talet och ett mer perfekt mausoleum av Terebeg-Khanym från 1300-talet, som nästan helt restaurerades på 1990-talet, på stadens territorium. Det mest kända mausoleet i Kunya-Urgench, främst bland islamiska pilgrimer, är mausoleet av Najmeddin al-Kubra (najm ad-din (arabiska) - "religionens stjärna (tro)") - en sufiasket från XIII-talet, som anses vara sufismens grundare i Khorezm .
Huvudattraktionen i Kunya-Urgench är den 60 meter höga minareten Kutlug-Timur , byggd i mitten av 1300-talet. För närvarande är det den högsta tegelminareten i Centralasien. Det bör också noteras det äldsta av de bevarade monumenten - mausoleet Il-Arslan (1157-1172), som är toppad med en tolvsidig konisk kupol kantad med glaserat tegel.
Norr om staden ligger den vidsträckta medeltida nekropolen "360 Saints" ( turkm. Üç ýüz altmyş pir ). Enligt en folklegend innehåller den kroppar av 360 islamiska helgon, mestadels lärjungar till profeten Muhammed , som han skickade till världens alla hörn för att predika islam och beordrade dem att återvända till Urgench. Enligt en annan legend tillhör dessa kroppar islamiska helgon som blev martyrer under förstörelsen av staden av Djingis Khans trupper.
Andra monument i Kunya-Urgench inkluderar:
Den första informationen om Urgench under namnet Yue-gan [3] finns i den kinesiska krönikan från 300-1:a århundradena f.Kr. e. "Historien om den äldre Han" [7] . Nästa omnämnande i kinesiska källor förekommer först på 700-talet, där Yue-gan (Urgench) anses vara en turkisk besittning, där det finns "oxar med vagnar" [6] . Det var under denna period som andra städer på vänsterstranden Khorezm återupplivades, såsom Kunyauaz , Zamakshar , Yarbekir , Shahsenem och andra. [7]
Datumet för grundandet av Urgench är okänt, men resterna av stadens äldsta fästning, som bär det moderna namnet " Kyrk-molla " (fyrtio mullor) tillhör den antika perioden (II-V århundraden e.Kr.). Staden nämns i Zoroastriernas heliga bok " Avesta " under namnet Urva (Urga).
Under 305-995 var Urgench en del av en stat ledd av Afrigids-dynastin . I mitten av 800-talet faller staden under arabernas styre . Efter den arabiska expansionen fick den namnet Gurganj. På 900-talet härskade afrigiderna på högra stranden av Amu Darya.
Så här uppstod den norra Khorezm-staten Urgench Emirate, vars huvudstad var denna stad. I Samanid-staten var den bara underlägsen i storlek än Bukhara. År 995 besegrade Emir Mamun ibn-Muhammad södra Khorezm och dödade den siste afrigiden Abu-Abdallah Muhammad. Efter att ha förenat hela regionen under hans styre började han regera från den södra Khorezms huvudstad Kyat [9] [10] . I Gurganj skapades " Mamun Academy " där vetenskapens färg samlades, inklusive världsberömda vetenskapsmän som Ibn-Sina och al-Biruni [7] , som också ledde den. [11] Det är anmärkningsvärt att grunden för de två verk som utgjorde Ibn Sinas härlighet, "The Canon of Medicine " (Al-Kanun fit-t-tibb) och "The Book of Healing" (Kitab ash-shifa) ) lades i Khorezm - i Urgench. "Canon of Medical Science" startades i Khorezm år 1000. [12]
Landremsan mittemot ruinerna av Gurganj på vänster sida av Daryalyk var en fortsättning på denna stad; den sträcker sig över tio kilometer och är nästan helt täckt med spår av byggnader, fragment av tegel, hushållskeramik och liknande. Yakut skrev om Gurganj Urgench: "Det är ingen skillnad om man ska gå igenom alla deras volosts eller gå igenom deras marknader. Och jag tror inte att det finns någonstans i världen större än länderna, bredare än Khorezm och mer befolkat...” [13]
Gamla Gurganj låg på en av de viktigaste medeltida vägarna på den stora sidenvägen. Detta är en av de viktigaste arkeologiska platserna i Turkmenistan, belägen i ett stort skyddat område och innehåller ett stort antal välbevarade monument som går tillbaka till 1000-1500-talen. De inkluderar moskéer, karavanserai-portar, fästningar, mausoleer och en minaret.
År 1017 erövrades Khorezm av Mahmud av Ghazni .
Med uppkomsten av Anushteginid- dynastin [14] [15] [16] återlämnar Gurganj huvudstadsstatusen i Khorezm och visar sig vara centrum för ett enormt imperium i Centralasien och Mellanöstern. 1100- och början av 1200-talet var Gurganjs storhetstid, som överträffade alla städer i Centralasien vad gäller befolkning och berömmelse.
Yakut al-Hamawi , som besökte Gurganj 1219, skrev: "Jag har inte sett en stad som är större, rikare och vackrare på sin plats än Gurganj." Al-Qazwini rapporterade att Gurganj är en mycket vacker stad, omgiven av " uppmärksamheten från änglarna som representerar staden i paradiset precis som bruden i brudgummens hus ." Invånarna i huvudstaden var "skickliga hantverkare", särskilt smeder, snickare etc. Sniderare var kända för sina produkter gjorda av elfenben och ebenholts. Det fanns verkstäder för tillverkning av natursilke i staden. [17]
Sufihelgonet Najm ad-din Kubra (1145-1221) grundade khanags och Kubravia- brödraskapet i Gurganj . Från de många eleverna i al-Kubra kom mystikens berömda teoretiker och författarna till klassiska verk om sufism. Bland dem: poet-mystikern Najm ad-din Daya Razi (död 1256), Sa'd ad-din Hammuya (död 1252), Sayf ad-din Baharzi (död 1261) m.fl. År 1221 blev Najm ad-din Kubra kvar för att försvara Urgench från mongolerna med sina elever med vapen i händerna. Hans grav ligger bredvid khanaka i Kunya-Urgench.
Staden hade ett enormt bibliotek skapat av en domstolstjänsteman, lärde Shahab ad-Din Khivaki. [arton]
År 1221 förstördes Gurganj, kallad "islams hjärta" av mongolerna. I början av 1221 närmade sig den 50 000 man starka armén Jochi , Chagatai och Ogedei huvudstaden Khorezm. Efter en sju månaders [19] belägring tog mongolerna den, besegrade den och tog invånarna i fångenskap. Historikern från den hulaguidiska staten Rashid-ad-din skrev om de mongoliska erövrarnas grymhet mot invånarna i staden och förstörelsen av dess kvarter [20] , och historikern från 1200-talet skrev också om detta. Juvaini : “ Stadens invånare befäste sig på gator och kvarter; på varje gata började de slåss, och vid varje gång satte de upp barriärer. Den [mongoliska] armén brände sina hus och kvarter med oljekärl och sydde ihop människor med pilar och kanonkulor . När staden intogs drevs de överlevande invånarna ut på fältet. Hantverkare separerades och togs i slaveri (enligt Juvaini, mer än 100 tusen), såväl som unga kvinnor och barn och andra invånare delades upp bland soldaterna, och enligt Juvaini hade varje krigare 24 personer, och de var alla dödade med "yxor, hackor, sablar, maces. Efter det öppnade mongolerna dammarna, vattnet i Amu Darya forsade och svämmade över hela staden, så att människorna som gömde sig i olika skyddsrum dog, och "inte en av invånarna överlevde" [21] .
Efter Djingis Khans fälttåg ingick Gurganj i Jochi ulus , turkarna och mongolerna började kalla det Urgench [7] .
Urgench stärktes särskilt på 1300-talet, när processen för upplösning av de mongoliska khanaterna till självständiga regioner började i Mellanöstern. Urgenchs fördelaktiga position på den viktigaste strategiska och handelsvägen som leder till asiatiska länder och Östeuropa, särskilt från huvudkontoret för khanerna i den gyllene horden, som låg vid Volga, avgör dess betydande ekonomiska tillväxt. Faktum är att på 20-talet av XIV-talet. han får en nästan självständig ställning, och under regeringstiden av guvernören för sultanen av den gyllene horden Kutlug-Timur, och särskilt den lokala sufidynastin, når en aldrig tidigare skådad glans. Under denna nästan halvsekelperiod blomstrade handel och hantverk i Urgench, och snabba arkitektoniska konstruktioner genomfördes, vilket raderade alla spår av den grymma pogromen under Djingis Khans tider [22] .
Madrasan i staden byggdes av Timur Kutluk, och Jami-moskén byggdes av hans fru (dotter till den uzbekiska Khan) Torebeg Khanym [23] .
Enligt Ibn Batuta , " Urgench är den största av de turkiska städerna, den mest betydelsefulla och vackraste, den har vackra basarer och breda gator, många byggnader. Bland de vackra byggnaderna sticker ut madrasan, som restes av härskaren över Khorezm, Kutluk-Timur, och katedralmoskén, som byggdes av hans fru Tyurabekhanym. Staden har ett sjukhus där en syrisk läkare arbetar, en byggnad byggd över Sheikh Najm ad din Kubrs grav, Khanaka, som byggdes av Tyurabek Khanim, där en behandling ordnades för Ibn Batuta, etc. ” [3] [4 ] . " Han (förvisso) vacklar från sina invånares skaror och är upprörd över dem, som en våg av havet. En dag red jag ... på hästryggen och körde till marknaden. När jag klättrade in i mitten av den, som kallas Shur, befann jag mig där bland en sådan skara människor att jag inte kunde gå längre . [23]
De mest kända monumenten i Khorezm från den gyllene hordens era är minareten i Kutlug-Timur och mausoleet i Tyurabek-khanym som ligger i Kunya-Urgench.
Mosaikpanel från 1300-talet på kupolen på Tyurabek Khanym-mausoleet i Kunya-Urgench, Turkmenistan
Mosaikpanel från 1300-talet på kupolen av mausoleet Tyurabek-khanym i Kunya-Urgench, Turkmenistan - fragment
Mosaikpanel från 1300-talet på kupolen av mausoleet Tyurabek-khanym i Kunya-Urgench, Turkmenistan - fragment
Mosaikpanel från 1300-talet på kupolen av mausoleet Tyurabek-khanym i Kunya-Urgench, Turkmenistan - fragment
År 1359 blev Urgench självständig i systemet med khanatet Golden Horde och styrdes av Kungrat-Sufi-dynastin.
1359-1388 var Urgench huvudstad i Khorezm under styret av en dynasti från Kungrat-klanen - Sufi. Kungrats of Khorezm gav ut mynt med arabiska inskriptioner: Utgivna i Khorezm. Kraft till Gud. Muhammed och namnen på de fyra rättfärdiga kaliferna [24] .
Khorezm-härskaren Hussein Sufi , son till Nagdai [23] , var från kungraternas klan . Hussein Sufi tog kontroll över Urgench och resten av norra Khorezm; mynt i provinsen präglades åt honom från 1364 och framåt. Han utnyttjade också problemen som plågade Transoxiana vid den tiden genom att fånga Kyat och Khiva , som hade tilldelats Chagatai Khans [25] .
Denna invasion av vad som ansågs Chagatai-territorium ledde så småningom till konflikt med Tamerlane . Vid tiden för tillfångatagandet av Kata och Khiva fanns det ingen härskare i Transoxiana som kunde svara, men 1370 hade Timur förenat regionen under hans styre. Timur, som stödde dockan Chagatai Khan, kände sig stark nog att kräva att Kyat och Khiva skulle återvända från Hussein Sufi i början av 1370-talet [26] .
Hussein Sufi utfärdade anonyma dinarer. Titlarna och namnen på khanerna i Golden Horde ersattes av muslimska talesätt, en symbol för tro, som användes på Khorezms silvermynt på 80-talet. XIII-talet: "Makten tillhör Gud, en, allsmäktig", "Det finns ingen gud utom Allah, Muhammed är Allahs budbärare." Segmenten innehöll namnen på fyra rättfärdiga kalifer. Det fanns också en inskription Mintade detta mynt i Khorezm [27]
En annan förstörelse av staden ägde rum 1388 under de aggressiva kampanjerna i Tamerlane .
På 1500-talet tvingade en oväntad förändring i riktningen av Amu Darya i norr dess invånare att lämna denna plats för alltid. År 1646, efter byggandet av den nya staden Urgench (det moderna Uzbekistans territorium), blev det antika Urgench känt som Kunya-Urgench (Gamla Urgench). Från 1511 till 1920 var det en del av Khiva Khanate , var dess huvudstad från 1511 till 1598.
I början av 1500-talet var Khorezm en del av Timuriden Hussein Baykars ägodelar och 1505, efter en elva månader lång belägring av Urgench, erövrades av Sheibani Khan . År 1510, efter Sheibani Khans död, övergick Khorezm till Ismail I :s makt , men Qizilbashs dominans varade inte länge.
Under Avanesh Khans regeringstid gjordes ett försök att erövra Khorezm av Bukhara Sheibanid Ubaydulla Khan (1533-1539). [28] .
Senare styrde Dost Khan eller Dust Muhammad Khan, som var son till Bujuga Khan och en ättling till shibaniden Yadgar Khan . Han kom till makten efter Agatay Khans död 1557 . Khans residens var staden Urgench. [29] Under Haji Muhammad Khans relativt långa regeringstid gjordes försök att ena landet och stärka centralregeringens ställning, men det var inte möjligt att nå uppenbar framgång i denna riktning [30] .
Under Haji Muhammad Khan började en gradvis process för att överföra Khorezm-härskarnas huvudkontor till staden Khiva , som slutade under Abulgazi Khans regeringstid (1643-1663) [31] Araben Muhammad Khan kom till makten efter döden av hans far Haji Muhammad Khan 1602 . Han regerade till 1621. Under sin regeringstid nådde han framgång i kampen mot kosackerna, som började göra rovkampanjer mot Khorezm . I början av regeringstiden tillfångatogs Urgench av Yaik-kosackerna från Nechay Starensky, men de kunde inte lämna staden på grund av att det inte fanns några hästar. Araben Mohammed samlade en armé och belägrade dem i staden och inledde förhandlingar med kosackerna. Som ett resultat av detta svor han att han skulle låta kosackerna leva och ge dem hästar. Så fort de lämnade staden gav han order att döda dem. [32]
Efter det föll Kunya-Urgench i glömska i många år, tills 1831, under byggandet av Khan-Yab-bevattningskanalen, människor återigen kom hit. Därför har många stora monument i Kunya-Urgench överlevt till denna dag i ett allvarligt förstört tillstånd.
1924 blev staden en del av den turkmenska SSR. Sedan 1925 blev det en del av Tashauz-regionen i Turkmenska SSR. 1992 döptes byn Kunya-Urgench om till byn Kunya-Urgench och var en del av Kunya-Urgench- etrapen (distriktet) i Dashkhovuz velayat (regionen) i Turkmenistan . 1999, nu blev staden Kunya-Urgench en del av Dashoguz velayat (region). Staden Kunya-Urgench är det administrativa centrumet för Kunya-Urgench-etrapen i Dashoguz-velayat i Turkmenistan till nutid.
För närvarande är en entreprenörsskola från Union of Industrialists and Entrepreneurs of Turkmenistan verksam i Kunya-Urgench . Utbildningen bedrivs i trettio riktningar, inklusive undervisning i engelska, kinesiska och ryska, grunderna i redovisning, historia, arkivering och andra discipliner. [33]
I staden finns också en filial till Joint Stock Commercial Bank " Halkbank ". [34]
Minaret Kutlug Timur
Mosaikdekoration på kupolen på Torebeg Khanym-mausoleet
Mausoleet i Tekesh, Kunya-Urgench, Turkmenistan
Utsikt över Tekesh-mausoleet
Najm ad-Din al-Kubras mausoleum
Portal framför mausoleet av Najm ad-Din al-Kubra
Utsikt över mausoleet i Il Arslan, Kunya-Urgench, Turkmenistan
Ak-kala - Akchagelin - Dargan - Devkesen - Diyarbekir - Jigerbent - Zamakshar - Kalalygyr - Kanga-kala - Kaparas - Kunya- Uaz - Kyrk-Molla - Kuzeligyr - Shahsenem - Urgench
![]() |
Unescos världsarvslista , art nr 1199 rus. • Engelska. • fr. |
UNESCOs världsarv i Turkmenistan | |
---|---|