| Fyokla Ivanovna Donetska | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1855 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 22 mars ( 3 april ) 1889 |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Ockupation | revolutionär , lärare , sjukvårdare |
| Make | Donetsk, Vasily Feodoseevich |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Fyokla Ivanovna Donetskaya ( född Lozovskaya ; 1855 , Volyn-provinsen - 22 mars 1889 , Vyatka ) - en aktivist för den populistiska rörelsen av ädelt ursprung, lärare, senare ambulanspersonal. Hon var medlem av Circle of Americans och Kiev Commune , var engagerad i revolutionär propaganda bland bönderna i Chernihiv-provinsen . Hustru till populisten Vasily Donetsk och var i nära relationer med en annan revolutionär - Ivan Khodko . Inblandad i utredningen under " Stora rättegången "”, men hennes ärende avslutades i administrativ ordning med inrättandet av särskild tillsyn .
1879 förvisades hon till Sibirien , där hon träffade många landsförvisade populister. I slutet av sin exil förbjöds hon att bo i Rysslands största städer, så Donetskskaya bodde i Vyatka-provinsen (Vyatka, Glazov ), Yekaterinburg-provinsen ( Irbit ). I exil tog hon examen från paramedicinkurser och arbetade på ett landsbygdssjukhus. Hon dog av tyfus när hon tog hand om de sjuka. Hon var en nära vän till författarna Grigory Machtet och Vladimir Korolenko , hon korresponderade med dem. Vladimir Korolenko gav karaktärsdragen hos Fyokla Donetska till huvudpersonen i essän " Underbar " i dess senare upplaga.
Fyokla Ivanovna kom från den fattiga adelsfamiljen Lozovsky. Hon föddes 1855 i Volhynia [K 1] . Vid en tidig ålder förblev hon föräldralös [1] .
Jag studerade främst hemma, jag studerade på kvinnogymnasiet i flera månader. Det var vid den här tiden som hon började intressera sig för populismens idéer . Hon bodde i Kiev, var medlem i den lokala Populist Circle of Americans, planerade att åka till Amerika tillsammans med den populistiska författaren Grigory Machtet , men av okända anledningar stannade hon. Hon fortsatte att upprätthålla kamratliga relationer med Machtet, det är känt om deras korrespondens. Vintern 1873 blev hon tillsammans med populisten Ivan Khodko medlem av en annan krets - Kievkommunen. I kommunen träffade Thekla sin blivande make, Vasily Donetsk. Strax efter bröllopet greps han och dömdes till fem års hårt arbete. Under sin vistelse i fängelset blev han galen [2] [3] [4] . Enligt uppgifter från författaren Peter Koshel var äktenskapet fiktivt och var avsett att befria Theokla "från föräldrarätten för den revolutionära saken", makarna själva såg varandra endast en gång - i kyrkan under bröllopet [5] [K 2] .
Hösten 1873 började Fyokla arbeta som lärare i en zemstvoskola i byn Pliski , vars förvaltare var Ivan Petrunkevich , en framstående zemstvofigur och i framtiden en välkänd kadettpublicist . Tack vare Fyoklas rekommendation blev populisten Ivan Khodko lärare i byn Berestovets . Thekla stod på nära håll med den senare efter det; under semestern bodde de tillsammans i Pliski. I oktober 1873 började Thekla leta efter en assistent för att undervisa på skolan. Hon höll med den populistiska kretsen av bröderna Zhebunev att detta skulle vara en av dess medlemmar. Men när den som skickades från cirkeln anlände till Kiev fick han veta att Thekla redan hade en assistent - Ivan Trezvinsky , en av deltagarna i Kievkommunen. Enligt en version hittade Fyokla Trezvinsky tack vare en rekommendation, enligt en annan hittade Trezvinsky själv Fyokla, efter att ha lärt sig om den lediga tjänsten från en annons som hon publicerade på universitetet. Forskaren Sergei Buda ansåg den första versionen mer sannolik, och betonade att Fyokla inte kunde ta en helt okänd person som sin assistent. Förutom undervisning bedrev populisterna revolutionär propaganda bland bönderna. Thekla själv utförde propagandaarbete mycket noggrant [6] . Tillsammans med Trezvinsky läste hon propagandabroschyrer för bönderna, inklusive berättelser från folklivet "Farfar Yegor" av M. K. Tsebrikova och "Mityukh" av I. A. Khudyakov [7] .
Populisternas verksamhet väckte myndigheternas uppmärksamhet. Populisten Andrey Franzholi , lärare i Fastovtsy , besökte den 28 juli 1874 sin kamrat Ivan Trezvinsky och uppmanade honom att vara försiktig, eftersom Trezvinsky följdes. Efter att Franjoli lämnat brände narodnikerna sin revolutionära litteratur, varav det mesta tillhörde Fyokla Donetska [8] . I slutet av augusti avslöjades propagandisternas verksamhet på grund av en fördömande av läraren Georgy Trudnitsky . Deras kamrater från kommunen, efter att ha fått veta om de planerade arresteringarna, skickade Aleksey Drobysh-Drobyshevsky för att varna populisterna i Pliski. Efter att ha tillbringat natten i byn lämnade budbäraren tillsammans med Khodko byn den 22 augusti. Efter en eller två dagar lämnade också Thekla byn och bosatte sig i Kiev. Endast Trezvinsky fanns kvar i Pliski, som snart arresterades [9] .
Fyokla Donetska försökte hålla kontakten med Trezvinsky, till vilken hon skickade ett brev i september fyllt med, som polisrapporter noterade, "villkorliga uttryck". Hon eftersöktes i februari 1875. De var inblandade i en utredning i propagandafallet i imperiet [K 3] för att ha deltagit i möten i Kiev-cirkeln. Hon förhördes som vittne i andra lärares fall. Utredarna var särskilt intresserade av exakt var Ivan Khodko gömde sig. När det gäller Trezvinsky uppgav Thekla att hon inte kände till hans propagandaverksamhet. Chefen för Chernihiv gendarmeavdelning uttryckte i officiell korrespondens åsikten att Fyokla inte kunde ha varit omedveten om Trezvinskys verksamhet. Förhörda vittnen, bland vilka var Andrey Frangoli, pekade inte på Feklas propagandaaktiviteter [6] . Endast ett vittne pekade på episoden när hon läste den tendentiösa boken "Mityukha" för eleverna. I brist på bevis arresterades inte Fekla, och hon levde fritt i Kiev [10] . Under en husrannsakan, i augusti 1875, hittades en allvarligt sjuk Ivan Khodko i hennes lägenhet, som hade gömt sig för poliser hela denna tid [11] . Fallet med Donetskskaya avslutades den 19 februari 1876 i en administrativ ordning med inrättandet av särskild övervakning [12] .
Donetskskaya bodde i Kiev till den 8 april 1879, hon utvisades på order av generalguvernören som politiskt opålitlig, först till Vologda-provinsen och i juli 1880 till östra Sibirien. I transitfängelset i Tomsk träffade hon landsflyktspopulisten Vladimir Korolenko . Den 10 augusti 1880 fick hon ett meddelande där hennes exil i Sibirien ersattes av en bosättning i Vyatka-provinsen . En del av vägen tillbaka hade hon också sällskap av Korolenko, som var bosatt i Perm [12] [13] [4] .
Fyokla anlände till Vyatka den 17 september 1880 tillsammans med en annan populist - Vera Rogacheva . Den 26 september skickades hon till länsstaden Nolinsk , där hon bodde i ungefär ett år. Den 17 juni 1881 återlämnades Donetskskaya till Vyatka. En annan exilpopulist skrev ett brev till sin Nolinsk-adress - Vera Panyutina , där hon rapporterade att Vladimir Korolenko återigen skickades till Sibirien. Men detta brev, daterat den 13 augusti, mottogs inte av Donetskskaya - Vyatka-guvernörens kontor tillät inte att det vidarebefordrades [14] [1] . Donetskskaya bodde i Vyatka till den 21 april 1882, tills hon, som "extremt politiskt opålitlig", överfördes till länsstaden Kotelnich . Där träffade hon en annan exilpopulist - Evelina Ulanovskaya . Den 30 december samma år, efter godkännande av Donetskskayas begäran, återfördes hon till Vyatka. Senare flyttade hon till Glazov , där hon från den 20 augusti 1883 till den 17 augusti 1884 studerade på kurserna för sjukvårdare på det lokala zemstvo sjukhuset. Medan hon var i Glazov pratade hon mycket med en annan landsförvisad populist - Illarion Korolenko , den yngre bror till Vladimir Korolenko [15] [1] [16] . I rapporterna från Okhrana noterades det att Donetsk "har en bekantskap med alla politiska exilar". Vänskap med Vladimir Korolenko och Vera Rogacheva noterades särskilt [17] .
Under sin vistelse i Glazov fick Fyokla Donetska ett meddelande om att hennes exil hade minskat med ett år, och hon kunde lämna exilplatsen. Hon bad dock om att få stanna i Glazov ytterligare en vecka för att kunna lämna staden tillsammans med andra populister. Donetskskaya ville återvända till Kiev, men hon fick ett förbud att bo i St. Petersburg, Moskva, Kiev och St. Petersburgs guvernement . Efter ett sådant förbud beslutade Thekla att stanna i Vyatka [15] .
Medan hon var i Vyatka fortsatte Donetska sin korrespondens med bröderna Korolenko och planerade att besöka dem i Nizhny Novgorod . Samtidigt, 1885, bestämde hon sig för att skilja sig från sin psykiskt sjuke man, som varit på Kazans psykiatriska sjukhus sedan november 1880 [18] . Fyokla skrev en petition till Vyatkas polischef för att få tillstånd att lämna staden och besöka Kazan och Nizhny Novgorod. På kvällen den 30 juli lämnade hon Vyatka och åkte till Kazan. Där fick hon dock veta att hennes man Vasily skickades till Don Cossack-regionen . Från Kazan åkte hon till Nizhny Novgorod, där hon bodde hos familjen Korolenko i mer än en månad. Den 5 september gav hon sig av på väg tillbaka till Kazan - hon seglade på en ångbåt, åtföljd av Vladimir Korolenko [19] .
När hon återvände till Vyatka studerade hon på lokala paramedicinkurser. Under sina studier levde Donetskskaya i stor fattigdom, så hon var tvungen att sy. Hon tog examen 1887 och redan i september samma år blev hon sjukvårdare på ett zemstvo sjukhus i staden Irbit . Senare fick hon tillstånd att arbeta som sjukvårdare på Vyatka provinsiella zemstvo sjukhus. När hon tog hand om de sjuka drabbades hon av tyfoidfeber och dog den 22 mars 1889. Hon begravdes den 24 mars i det nionde kvarteret av Vyatka stadskyrkogård i St. John the Theologian i närvaro av studenter på medicinska assistentkurser, flera läkare och nära vänner. Kollegor i Donetsk började efter hennes begravning samla in pengar för byggandet av monumentet. Som anges i Materialet för "Russian Provincial Necropolis" i staden Vyatka, installerades ett järnkors på Donetsks grav [20] . 1937 stängdes kyrkogården, och på 1950-talet förstördes den, alla begravningar likviderades och området byggdes upp med nya byggnader [21] [22] . Senare, på 1970-talet, konstaterade forskaren Jevgenij Petjajev att hennes grav länge hade gått förlorad [23] .
Nekrologen över Donetskskaya publicerades den 2 april i tidningen "Kazan Stock Exchange List" av O. Vetluzhsky. I Vyatka-pressen märktes knappt Fyoklas död. Endast läkarinspektören skrev i sin rapport i tidningen Vyatskiye Gubernskiye Vedomosti, daterad den 14 juni, att två personer hade fått tyfoidfeber i mars, och båda dog [24] .
Under lång tid förblev Theklas personlighet föga studerad. Intresset för det väcktes av upptäckten i Kirov av en samling verk av Vladimir Korolenko med en dedikerande inskription till Fyokla [25] . Det var den första samlingen av essäer och berättelser om författaren, publicerad 1886. På bokens blad , med små, jämna bokstäver, stod det skrivet: "Till kära kamrat Fyokla Ivanovna Donetska från Vlad. Korolenko. Det antas att Korolenko skulle kunna skicka boken kort efter att ha skrivit ett brev till Maria Selenkina , som han bad att förmedla sin pilbåge till Fyokla. Efter Donetsks död delades den avlidnes saker upp mellan hennes vänner, boken gick till barnmorskan Anna Luppova och förvarades i familjen Luppov tills boken hittades och publicerades av Evgeny Petryaev [26] . Senare förvarades boken i Kirovs litterära museum [14] .
Vårt återkommande företag bestod av två män och fyra kvinnor. Det fanns för det första Vnorovsky- makarna , som båda inte längre är särskilt unga människor. Hon (född Mishchenko) hade ett mycket sjukt utseende, och dessutom var hon tvungen att mata ett spädbarn . Ödet för den här lilla skulle vara mycket sorgligt om, för hans välbefinnande, inte en annan mamma hände i vårt sällskap, också med en baby. Det var Vera Pavlovna Rogacheva, Rogachevs fru , som dömdes till hårt arbete i en stor process. En stark brunett av en något zigensk typ, hon var en ovanligt frisk kvinna och gjorde ett utmärkt jobb med att mata båda barnen. Den tredje kvinnan var Osinskaya , änkan efter en avrättad terrorist , den fjärde var Fyokla Ivanovna Donetska, fru till Donetsk, som också satt fängslad i Belgorod-överföringen och, som hon sa, blev galen där.
V. G. KorolenkoEfter att ha träffat Vladimir Korolenko 1880 upprätthöll Fyokla Donetska vänskapliga relationer med författaren och hans familj fram till hennes död. Maria Selenkina, i korrespondens med Korolenko, betonade: "Fyokla Ivanovna älskade särskilt din mamma." Korolenko själv, i brev till Selenkina, var ständigt intresserad av Donetsks liv och skickade hälsningar till henne. Det är känt att författaren personligen korresponderade med Fyokla, men hans brev bevarades inte, till skillnad från breven från Donetskskaya själv. Dessa brev visar att Thekla var andligt nära författaren, förstod väl hans arbete och älskade sin familj. Breven erkänns av forskare som en värdefull källa för att förstå samtidens inställning till Korolenkos arbete [27] . Även i sina brev nämnde Thekla sin längtan efter Ukraina :
Ibland, till tårar, vill jag titta igen på Dnepr och Dnjestr , ta en titt, och då åtminstone till Perm eller till helvetet mitt i ingenstans: det finns något att göra överallt [28] .
Breven förvaras i manuskriptavdelningen på det ryska statsbiblioteket . De publicerades delvis av forskaren Nina Izergina 1973 i hennes vetenskapliga arbete "Om problemet med den typiska bilden av hjältinnan i berättelsen "Wonderful" av V. G. Korolenko" [29] . I samma verk uttryckte Izergina för första gången åsikten att huvudpersonen i Korolenkos essä "Underbart" har Fyoklas karaktärsdrag. I den första versionen av uppsatsen, skriven i Vyshnevolotsk-fängelset, baserades bilden av huvudpersonen enbart på bilden av Evelina Ulanovskayas personlighet. I en senare version av uppsatsen, publicerad 1905 under titeln "Affärsresa", blev bilden av hjältinnan kollektiv. Man tror att karaktärsdragen hos Fyokla Donetska, Vera Rogacheva och systrarna Praskovia , Alexandra och Evdokia Ivanovsky (den sista av dem blev V. G. Korolenkos fru) [30] lades till den . Som Izergina noterade, föranleddes en sådan förändring av bilden av författaren både av hennes egen studie av populisternas aktiviteter och av korrespondens med Fyokla Donetska och Ivanovsky-systrarna. Efter att ha ändrat bilden av hjältinnan var Korolenko tvungen att ta bort från uppsatsen Ulanovskayas hängivenhet och epitet som inte passade den typ av tjejer som de nya inspirationsobjekten tillhörde. Så på många ställen i arbetet kallades hjältinnan inte längre "fattig" [31] [32] . Izergina trodde också att när författaren beskrev sin hjältinnas död, sjuk men inte trasig, så inspirerades han av bilden av Fyokla Donetska [33] .
Vladimir Korolenko nämnde också Fyokla Donetska två gånger i sitt självbiografiska verk "The History of My Contemporary" [25] .
Andrej Franzholi karakteriserade Donetskskaja under förhör under rättegången den 193 :e som en "medelmåttig lärare" [34] .
Utseendet på Donetskskaya beskrevs av den tsaristiska hemliga polisen 1880: "26 år gammal, medellängd, stark byggnad, tjockt, svart hår, klippta, ögonbrynen är också svarta, bruna ögon, näsan är medium, smal, munnen är normal , tänderna är vita, alla intakta, hakan är rund, ansiktet är rent, vitt, på höger kind finns ett svart födelsemärke" [35] .
Forskaren Nina Izergina beskrev två berömda fotografier av Fyokla av Donetsk, lagrade i Kirov-regionens arkiv. Den första visar en vacker tjugofemårig kvinna med fläta [36] , den andra, från 1880, visar en tjugosjuårig kvinna med en allvarlig, sträng blick i öppna ögon [37] .
Nina Izergina påpekade att samtida tog Theklas död hårt och såg i henne bilden av en ny kvinna. I Kazans aktielista beskrevs Fekla enligt följande:
Fyokla Ivanovna var en sällsynt typ av rysk kvinna som ägnade sig helt åt samhällets tjänst [38] .