Dositheus II (patriark av Jerusalem)

Dositheus II
grekisk Δοσίθεος Β΄ Ιεροσολύμων
Födelse 31 maj 1641( 1641-05-31 )
Död 7 februari 1707( 1707-02-07 ) (65 år)
Dynasti Notara [d]

Patriark Dositheus II Notara ( grekiska Πατριάρχης Δοσίθεος Β΄ Νοταράς ; 31 maj 1641 , Arakhova (modernt Eksokhi), Grekland) - 7 februari 1707 , Konstantinopel ) - Biskop av Jerusalems ortodoxa kyrka , patriark av den heliga staden Jerusalem och hela Palestina (1669-1707) [1] .

Biografi

Född 31 maj 1641 i byn Arakhova (nu - Exokhi) i Achaia i familjen till köpmannen Nicholas Scarpet, som spårade sitt släktträd till Konstantinopelnotaren [ 1] . Patriarken Paisios av Jerusalem , också en infödd på Peloponnesos , var vän med Dositheus föräldrar och erbjöd sig att ordna hans utbildning i Konstantinopel.

Hans lärare var filosofen John Cariophilus , som, trots sin anslutning till vissa kätterska åsikter, bildade många av de ledande grekiska teologerna på sin tid. I Konstantinopel behärskade Dositheus latin och italienska, turkiska och arabiska.

Patriarken Paisios tog honom i sin tjänst, och den unge Dositheos följde med patriarken som sekreterare under en resa till Kaukasus och var närvarande vid patriarkens död på ön Kastelorizo ​​1660.

Paisius arvtagare till den patriarkala tronen, Nectarios , utnämnde snart Dositheus till sin representant i Moldavien , vilket var en ansvarsfull position, eftersom patriarkatet ägde stora egendomar där, vilket förde nästan huvuddelen av inkomsterna till Jerusalemkyrkan.

År 1668 upphöjdes han till graden av Metropolitan of Caesarea of ​​Palestine .

År 1669, när patriarken Nectarios abdikerade och gick i pension, valdes Dositheus i hans ställe: den 23 januari 1669 besteg den 27-årige Dositheus tronen i Heliga Stadskyrkan.

Eftersom han var Jerusalems patriark bodde han en betydande del av tiden i Konstantinopel .

Under hela sitt presidentskap gjorde Dositheos ansträngningar för att sprida ortodox utbildning, grundade och stödde skolor och tryckerier: 1680 grundade han på patriarkatets bekostnad ett tryckeri i Chetetsui-klostret i Moldavien, som blev det ledande centret för boktryckeri i den ortodoxa världen.

På begäran av patriarken av Moskva, Joachim , skickade han till Moskva de lärda bröderna Likhudov , genom vars ansträngningar den slavisk-grekisk-latinska akademin  , den första ryska högre utbildningsinstitutionen , skapades 1685 .

Genom patriarken Dositheus arbete publicerades ett stort antal patristiska skrifter och verk av senare teologer, såsom hans föregångare Nectarios. Tack vare den snabba publiceringen räddades mycket från förlust.

Efter att ha uppnått så mycket under sin 39-åriga mandatperiod som överhuvud för Jerusalem-kyrkan, dog patriarken Dositheos II den 7 februari 1707 på sin innergård i Konstantinopel och begravdes i klostret St. Paraskeva (nu templet för det rumänsktalande Istanbuls samfund). 1715 överfördes hans kvarlevor till Palestina, till klostret St. Fyrtio martyrer av Sebaste [1] [2] [3] .

Teologiskt arbete och skrifter

Av hans verk publicerades tre avhandlingar med vederläggningar av latinismen  - "Tomos Katallagis", "Tomos Agapis" och "Tomos Charas" - under hans livstid.

Hans huvudverk, The History of the Patriarchs of Jerusalem, publicerades 1715 i Bukarest , redigerat av hans brorson och arvtagare Chrysanf . Verket är en studie av den ortodoxa kyrkans hela historiska väg och placerar patriarken Dositheus bland de mest framstående kyrkohistorikerna.

Kände behovet av en korrekt trosförklaring och inte nöjd med " Peter Mohylas ortodoxa bekännelse ", för vars publicering 1699 skrev han ett långt förord, under rådet i Jerusalem 1672 vände han sig till patriark Dionysius IV av Konstantinopel för ett cirkulärt brev som skulle kunna fungera som ett korrekt uttalande om tro. Patriarken Dionysius skrev ett brev, som lästes upp och antogs vid lokalrådet i Jerusalem (Bethlehem) 1672; publicerades senare i Iasi. Texten till meddelandet, känd som "Confession of Dosifai" (komplett grekiskt namn: grekisk. Τὰ Δογματικὰ καὶ συμβολικὰ μνημεῖα τῆς ὀρθοοθολικῆotter . av den ortodoxa kyrkans symboliska texter . "Bekännelsen" motbevisar punkt för punkt den skandalösa "Bekännelsen" av patriarken Cyril Loukaris , kalvinist i anden , publicerad i Genève 1629.

Politisk verksamhet. Deltagande i ryska angelägenheter

Under Dositheus patriarkat blossade kampen med latinerna om kontroll över Jerusalems helgedomar upp med förnyad kraft. Genom att skapa ett nytt organ för att sköta patriarkatets angelägenheter - "äldsterådet" - lyckades patriarken förbättra sin ekonomiska situation och betala av skulder, påbörja restaureringen av Betlehemtemplet, men konfliktfrågan om det heliga landet var inte avsett att avta.

I rysk historieskrivning har Dositheus ett rykte som en anhängare av Ryssland , en informatör och rådgivare till den ryska regeringen , tsarer.

I juli 1669 gav han sitt samtycke till tsar Alexei Mikhailovichs omgifte med Natalya Naryshkina . Han agerade som en konsekvent anhängare av tsarens försoning med den vanärade patriarken Nikon , och senare för hans resolution - mot patriarken Joachims vilja .

Han var rådgivare åt sändebudet i Konstantinopel P. A. Tolstoj i alla frågor om diplomatiska förbindelser med Porte ; övervakade nätverket av informationskällor för Moskvas regering på olika platser i det osmanska riket [4] . Han besökte dock aldrig Moskva personligen.

Ända till slutet, i motsats till övertalning och löften om mutor från Moskva-regeringen, var han motståndare till omställningen av Kiev-metropolisen till Moskva-patriarkatet , som genomfördes 1685-1686 , med tanke på en sådan omunderordning till otäcka kanoner och ser i en sådan strävan från Moskva-regeringen och patriarken "kyrkomännens fåfänga", det vill säga patriarken Joachim , med vilken hans relationer efter 1686 slutligen försämrades [1] .

Han var en försvarare av ortodoxin från heterodoxa och heterodoxa attacker och influenser, kämpade mot facket i Transsylvanien och tog hand om restaureringen av kyrkor i Georgien .

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 Bernatsky, M. M. Dositheus II Notara  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2007. - T. XVI: " Dor  - Unionens evangeliska kyrka ." - S. 71-79. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-028-8 .
  2. Οικουμενικός Πατριάρχης: “Kάθε τόπος έχκι έγα ΕπνϽρρςαθτς Hämtad 31 juli 2019. Arkiverad från originalet 09 januari 2020.
  3. ↑ οικουμενικός πατριάρχης : kάθε τόπος έχει ένα εσκο ανεη compa εθνικής καταγωγής arkival kopia av 31 juli 2019 på wayback -maskin . 27/07/2019.
  4. N. Kapterev . Karaktären av Rysslands relationer till den ortodoxa öst. M., 1885, sid. 283-323.

Litteratur

Länkar