Duhem, Pierre

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 26 juni 2022; kontroller kräver 3 redigeringar .
Pierre Maurice Marie Duhem (Duhem)
Pierre Maurice Marie Duhem

Pierre Duhem
Födelsedatum 9 juni 1861( 1861-06-09 )
Födelseort Paris
Dödsdatum 14 september 1916 (55 år)( 1916-09-14 )
En plats för döden Cabrespin , departementet Aude
Land  Frankrike
Alma mater
Verkens språk franska
Riktning Konventionalism
Period 1800-talsfilosofi
Huvudintressen fysik ( termodynamik , hydrodynamik , elasticitetsteori ), matematik , filosofi , vetenskapshistoria
Viktiga idéer Duhem-Quine avhandling
Influencers Blaise Pascal och Ernst Mach
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Pierre Maurice Marie Duhem (Duhem) [1] ( fr.  Pierre Maurice Marie Duhem ). ( 9 juni 1861 , Paris  - 14 september 1916 , Cabrespin , departementet Aude ) - Fransk fysiker , mekaniker , matematiker , filosof och vetenskapshistoriker . Huvudarbetena är inom hydrodynamik , elektrodynamik , magnetism , elasticitetsteori och klassisk termodynamik . Vetenskapsmannen var en anhängare av konventionalism och ett koncept som, bland andra bestämmelser i den positivistiska vetenskapsfilosofin , antydde osäkerheten i experimentella kriterier. I den humanitära delen av sina åsikter kom han till en positiv omvärdering av medeltidens roll i den allmänna processen för utvecklingen av naturvetenskap, och var en av de första som förstod betydelsen av vetenskapshistorien i dess metodik. och i kunskapsteorin . Ledamot av Paris vetenskapsakademi (1913).

Biografi

Pierre, äldst av fyra barn till den resande försäljaren Pierre-Joseph Duhem och hans hustru Alexandrine (ur. Fabre - fr.  Alexandrine Fabre ), föddes på rue de Gener ( fr.  Rue des Jeûneurs ) i Paris, där denna flamländare familjen hade flyttat strax innan .

Vid elva års ålder går Pierre Duhem in på Stanislas College ( fr.  Collège Stanislas ), där han från första steg visar extraordinära förmågor i alla ämnen, utmärkt i historia, i latin och grekiska, i matematik och naturvetenskaper. En sådan universalitet av talang ställer den unge mannen inför ett val mellan att fortsätta sina studier vid den mer akademiska högre normalskolan  - eller vid Polytechnic School , som lovade en ingenjörs öde, vilket hans far förutspådde honom, vilket innebär en mer lovande karriär inom praktiska termer. Mamman ville dock att Pierre skulle utveckla sina förmågor inom humaniora, lära sig latin och grekiska vid normalskolan, vilket bestämdes av moderns oro över att fördjupa sin son till områden med rationell kunskap som skulle ta bort honom från den tro som hans ingjutna. mamma till barn. Till en början tar Pierre Duhem inträdesproven till båda skolorna, men han följer inte någon av föräldrarnas strävanden, och beslutar sig för att ägna sig åt studiet av de exakta vetenskaperna vid Normalskolan, som han påbörjade den 2 augusti 1882. [2]

I dessa långa och ovärderliga samtal, som började från det ögonblick jag kom in i skolan, blev vår vänskap starkare, vilket underlättades av vår passion för Hermites geni , eller samma Poincaré , vars arbete han förstod bättre än de flesta av oss (jag) menar det svåraste i betydelsen matematik) ! Men täcker i allmänhet alla de stora matematiska idéerna, hela, vilket ger dem en fruktbar början, eftersom de var välkända för honom. Sedan dess står jag i tacksamhetsskuld till honom för upptäckter, förståelse (bredd, inträngning i noggranna detaljer som verkligen var nödvändiga!), tack vare honom, som gavs mig lätt och som omedvetet, istället för långa månader av förståelse. — J. Hadamard [3]

Naturhistoria

Medan han fortfarande var inom Ecole Normals väggar publicerade P. Duhem sin första artikel, som ägnades åt elektrokemiska celler. Samma år, innan Duhem tog sin examen i matematik, lämnade Duhem in en avhandlingsabstrakt. Plötsligt var hans lysande karriär hotad. Föreläsningen handlade om termodynamisk potential i fysik och kemi, den övervägde kriterierna för kemiska reaktioner i termer av fri energi. Under arbetet med artikeln upptäckte P. Duhem det felaktiga kriterium som Marcelin Berthelot hade lagt fram tjugo år tidigare. En absolut rättvis kritik av M. Berthelots teori gav det korrekta alternativet. Tyvärr, när han värderade sin vetenskapliga auktoritet, som har genomgått revidering, misslyckades M. Berthelot med att objektivt utvärdera denna kritik, och Duhems avhandling förkastades.

Efter att ha insett att han hade rätt, publicerar P. Duhem 1886 djärvt en förkastad avhandling, som naturligtvis inte förbättrade hans relationer med M. Berthelot, och det är inte svårt att föreställa sig hur reaktionen var från den senare, som snart blev Frankrikes utbildningsminister (1886). Samtidigt arbetar Pierre Duhem på sin andra avhandling, den här gången med klokt val av ett matematiskt tema som gör att han kan hoppas att han inte kommer att dela den föregåendes öde. Detta matematiska arbete om magnetism accepterades 1888, men konflikten med M. Berthelot påverkade vetenskapsmannens hela liv. [2]

Det är svårt att överskatta Pierre Duhems bidrag till utvecklingen av fysikalisk kemi . Universalismen i forskarens världsbild, den filosofiska vändningen av hans sinne tillät honom att djärvt tillämpa termodynamikens grundläggande principer på kemiska processer, vilket återspeglades i hans banbrytande verk "Thermodynamic Potential and its Application to Chemical Thermodynamics" (1886) och "Thermodynamics". och kemi" (1902); P. Duhem var en stark anhängare av energi. [4] [5]

Filosofi

Huvudobjektet för P. Duhems filosofiska analys var en fysikalisk teori representerad av två historiskt etablerade trender: Descartes  - Laplace- traditionen ("förklarande" teori) och Pascal  - Ampère- traditionen ("beskrivande" teori). I det logiska system som konstruerats av P. Duhem är den fysikaliska teorin inte en förklaring av experimentellt hittade regelbundenheter genom hypoteser baserade på fakta otillgängliga för forskaren. Denna typ av tolkning hör till metafysikens område , och vetenskapen i sin utveckling kommer att gå mer och mer bort från denna metod och samla på sig teoretisk erfarenhet. Användningen av den senare bör fungera som en konsekvent systematisering och klassificering av experimentella resultat. [6]

Duhems metodologiska syn på naturvetenskapens filosofi framgår av hans verk Physical Theory: Its Purpose and Structure ( franska  La théorie physique: son objet et sa structure , 1906). [7] I detta arbete framför han en historiografisk kritik av den " induktiva metoden " av huvudbestämmelserna i Newtons "Principer" angående den universella lagen om universell gravitation , och härledd från "fenomenet", som inkluderar den andra och tredje lagen. av J. Kepler . Dessförinnan har Newtons teori i denna del redan utsatts för rättvis och motiverad kritik av G. F. Leibniz , och senare, mest övertygande - av I. Kant , under loppet av D. Humes logisk-kritiska analys av induktion . Kritik av induktivism i Duhems arbete erkänns som en av hans obestridliga och mest produktiva prestationer i metoden för jämförande vetenskapshistoriografi. Under loppet av en serie logiska jämförelser visar vetenskapsmannen på ett övertygande sätt att den Newtonska lagen om universell gravitation (den traditionella grunden för induktivister) inte är en konsekvent induktiv generalisering av de lagar som empiriskt härleddes av I. Kepler, dessutom är det i konflikt med dem. P. Duhem utsätter slutsatserna av A. M. Ampère, en anhängare av den newtonska ideologin i utvecklingen av elektrodynamiken, för en liknande kritisk analys. P. Duem visar att "den matematiska teorin om elektrodynamiska fenomen inte alls följer den metod som skisserats av Ampère, att den inte på något sätt enbart härrör från experimentella data." [7]

Vetenskapens historia

Till skillnad från många historiker som betraktade medeltiden som en era av "obskurantism", en period av andlig degradering, stagnation eller en "falsk väg" inom naturvetenskapen, utvecklade P. Duhem självständigt och ganska framgångsrikt föreställningarna om ett andligt uppsving i den europeiska kulturen som redan hade ägt rum vid den tiden, som föregick renässansen [8] att katolicismen i sina individuella yttringar bidrog till utvecklingen av västeuropeisk vetenskap. Hans intresse för forskning inom detta område var resultatet av att studera statikens morfologi , när han mötte verk av medeltida matematiker och filosofer från kretsen av Jean Buridan , Nicholas av Orezm och Roger Bacon , vars sofistikerade komplexitet i världsbilden slog honom. P. Duhem kom till slutsatser som gjorde det möjligt att i slutändan se bakom deras verksamhet, bakom de källor som de förlitar sig på i sina slutsatser, förutsättningarna för bildandet av vad vetenskap är i modern mening - substratet och tröskeln för många upptäckter av Galileo Galilei och tänkare från efterföljande epoker. P. Duhem kom till slutsatsen och antydde att mekanik och fysik, vars framgångar den nuvarande naturvetenskapen är så stolta över, i en serie av kontinuerliga och knappast märkbara, i en global övervägande, förbättringar, går tillbaka till de doktriner som fann uttryck i hjärtat av medeltida skolor. För epistemologin är boken av P. Duhem "Physical Theory" (1906) [5] [9] av särskilt intresse .

Se även

Kompositioner

Anteckningar

  1. ↑ I den naturvetenskapliga litteraturen har Duhem- transkriptionen blivit stadigt utbredd , samtidigt i källorna till humanitär anknytning (till exempel i filosofiska ordböcker), används den fonetiska transkriptionen Duhem .
  2. ↑ 1 2 J. J. O'Connor och E. F. Robertson. Pierre Maurice Marie Duhem - MacTutor Matematikens historia. . Tillträdesdatum: 16 januari 2009. Arkiverad från originalet den 8 november 2009.
  3. ↑ J Hadamard, L'oevre de Duhem dans son aspect mathématique, Mém. soc. sci. Phys. et Nature. Bordeaux 1 (1927), 635-665
  4. ↑ Detta hänvisar till W. Ostwalds energi och inte energisidan av kemiska reaktioner.
  5. ↑ 1 2 Giua Michele. kemins historia. — M.: Mir. 1966
  6. ↑ Modern västerländsk filosofi. Lexikon. - M. Förlag för politisk litteratur. 1991
  7. ↑ 1 2 Duhem P. Fysikalisk teori. Dess syfte och struktur. / Översättning från fr. // Förord ​​av E. Maxa . - St Petersburg, 1910. (Återtryck: M .: KomKniga, 2007. - 328 s.)
  8. ↑ Marcellin Berthelot trodde till exempel att alkemin, som nådde sin höjdpunkt under medeltiden, var "ett övergångsskede mellan ren magi och vetenskapliga metoder för forskning under den postmedeltida eran" - Kemins uppkomst och utveckling från antiken till 1600-talet. — M.: Nauka. 1980. S. 284
  9. ↑ Kemins uppkomst och utveckling från antiken till 1600-talet. — M.: Nauka. 1980.

Litteratur

Om honom

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk