Zhakov, Kallistrat Falaleevich

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 11 maj 2022; kontroller kräver 67 redigeringar .
Kallistrat Falaleevich Zhakov
Födelsedatum 18 september (30) 1866
Födelseort Byn Davpon , Ust-Sysolsky Uyezd , Vologda Governorate
Dödsdatum 20 januari 1926( 1926-01-20 ) (59 år)
En plats för döden
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation etnograf, filosof, författare
Verkens språk ryska

Kallistrat Falaleevich Zhakov (pseudonymer: "Palaley Kalö" , "Gara-mort" [1] ; 18 september  [30],  1866 , byn Davpon, Vologda-provinsen  - 20 januari 1926 , Riga ) - Rysk filosof [2] , litteraturkritiker och Komi författare ursprung; professor vid S:t Petersburgs psykoneurologiska institut (sedan 1911), tillförordnad professor i filosofi vid Tartu (Yuryev) universitet (sedan 1919).

Författare till en cykel av verk om de litterära experimenten av Leonid Andreev , Fjodor Dostojevskij , Anton Tjechov m.fl. Utvecklare av ett oberoende epistemologiskt begrepp om "limitism", där han omprövat begreppet "gräns" i kunskapsteorin; offentlig kritiker av bolsjevikisk materialism och marxism .

Biografi

Född i byn Davpon , en förort till Ust-Sysolsk, Vologda-provinsen (sedan 29.8.1961 - inom Syktyvkars gränser ), det elfte barnet i en familj av bönder av Komi-Zyryan [3] [4] ursprung. Kallistrat Zhakov insåg sig själv som en infödd av Komi- folket , medan han skrev mycket om det ryska folkets öde och var en av utvecklarna av konceptet "rysk idé" . Han skrev om sig själv så här: ”Det finns inget högre än sanningen på jorden, och efter att ha känt Gud är det största att tjäna människor. Jag måste vara användbar för nordborna och för hela det ryska folket , ett folk med det största hjärtat, men fullproppat med historiska förhållanden” [4] .

År 1879 tog han examen från Ust-Sysolsky distriktsskola , 1884 - Totem lärares seminarium . Sedan 1885 arbetade han på Kholunitsky-fabriken i Vyatka-provinsen som arbetare.

1891 gick han in på St. Petersburg Forestry Institute , men lämnade det på grund av ett hårt liv. Han försökte bli munk i Zaonikieva Hermitage , men blev utvisad därifrån för fritt tänkande, i strid med kyrkans dogmer.

1896 blev han student vid fakulteten för fysik och matematik vid Kievs universitet , och ett år senare flyttade han till fakulteten för historia och filologi. Sedan flyttade han till St. Petersburgs universitet och tog examen 1901. Efter att ha försvarat sin magisteruppsats började han undervisa vid fakulteten för historia och filologi vid universitetet.

Hans litterära, vetenskapliga och pedagogiska verksamhet är förknippad med Sankt Petersburgs psykoneurologiska institut , som öppnade den 15 februari 1908 , där han arbetade som lärare fram till 1917. 1911 blev han professor .

Efter revolutionen 1917, första gången han bodde i St. Petersburg. Från december 1919 till våren 1919 bodde han i Pskov, där han arbetade som lärare och föreläsare. I slutet av augusti 1919 flyttade Zhakov till Valga, och i september utnämndes han till tillförordnad professor i filosofi vid universitetet i Tartu. Fram till 1 juli 1921 arbetade han som lektor vid universitetet i Tartu. I slutet av 1921 flyttade Zhakov till Riga. Där levde han under svåra ekonomiska förhållanden, enda inkomsten var föreläsningar om filosofi. Han dog av levercancer på Riga City Hospital den 20 januari 1926. Den 19 december 1990 begravdes Zhakovs aska på Central Cemetery i Syktyvkar .

Litterär verksamhet

Han började skriva i slutet av 1800-talet . Hans essäbok "To the North in Search of Pam Burmort" (1905) blev berömmelse. Det största verket var hans självbiografiska berättelse Genom livets struktur (1912-1914) i 4 delar. År 1911, baserat på legenden om försvaret av den komi-permiska bebodda "staden" Iskor från Nogai-tatarerna , publicerade han dikten " Tsar Kor " [5] . Till hans penna hör också den episka dikten "Biarmia" (1916). Maxim Gorky , Alexander Blok , Valery Bryusov , Pavel Bazhov och andra författare talade positivt om Zhakovs verk . Han hjälpte till att få fotfäste i många landsmäns kultur, inklusive den världsberömde sociologen Pitirim Sorokin .

Zhakov var en mångsidig tänkare som utvecklades från materialism och ateism till religiös mystik. Han är skaparen av den filosofiska läran om limitism - "gränsens filosofi", vars grunder redan lades i hans första filosofiska verk, The Theory of Variables and Limits in Epistemology and in the History of Knowledge (1904). Mycket utrymme har ägnats åt "konstnärlig och filosofisk kritik". I denna genre skrev han verken " Leonid Andreev och hans verk (En upplevelse i filosofisk kritik)" (1909), " Ivan Karamazov . Ett försök till en filosofisk tolkning av Dostojevskijs roman " Bröderna Karamazov " (1909) och andra [6] .

Filosofiska synpunkter

Bildandet av Zhakovs filosofiska åsikter påverkades avsevärt av tysk klassisk filosofi. Zhakov, i synnerhet, studerade utvecklingen av rysk filosofi genom prismat av tyskt inflytande på den. Våren 1915 höll han i staden Valka en kort föreläsningsserie på temat "Tysklands andliga kultur och rysk filosofi".

I verket "Essays on Modern Russian Philosophy" skrev Semyon Gruzenberg att Kallistrat Zhakov dras mot en säregen form av hegelianism. Zhakovs filosofi om limitism avslöjar tesen om en oändlig strävan efter gränsen, dikterad av den pågående processen att fylla på information om naturen och härleda dess lagar. I kunskapsteoretisk mening övergår viljan att varje gång hitta kunskapens gräns till en "ändlös återvändsgränd". Filosofins motstridiga strömningar relaterar till varandra som teser till antiteser, och i varje epok finner de försoning i en ny erfarenhet av syntes. Filosofins uppgift är att etablera konceptuella kopplingar mellan olika vetenskapliga discipliner för att identifiera nya synteser.

Zhakovs limitism visar sig vara ett slags försök att syntetisera filosofisk, naturvetenskaplig och humanitär kunskap med religiösa idéer: ett försök att harmonisera den ryska religionsfilosofin med de då nya bestämmelserna i epistemologiska teorier. Enligt Gruzenberg visar sig Jakov vara ett förebud om panlogism .

Kompositioner

Anteckningar

  1. ↑ Zhakov Kallistrat Falaleevich < Kända personer i området < Regional karta över Syktyvdin | syktyvdincbs.ru . Hämtad 17 juni 2022. Arkiverad från originalet 18 juli 2019.
  2. ↑ Emelyanov B. V. Zhakov Kallistrat Falaleevich // Rysk filosofi. Encyklopedi. Ed. den andra, modifierad och kompletterad. Under allmän redaktion av M. A. Maslin. Comp. P. P. Apryshko, A. P. Polyakov. - M., 2014, C. 191.
  3. ↑ Brev från Komi-forskare till Yuri Wichmann som en historisk och litterär källa (K. Zhakov, V. Nalimov, V. Lytkin) Arkivkopia daterad 24 juni 2021 på Wayback Machine // K. F. ZHAKOV: FRONTER OF CREATIVITY. Kollektiv monografi. Syktyvkar, 2018. 309 sid. ISBN 978-5-906394-41-5
  4. ↑ 1 2 Sergey Baranov. Zhakov Kallistrat Falaleevich . Nätverksutgåva "Kultur i Vologda-regionen". Hämtad 23 juni 2021. Arkiverad från originalet 24 juni 2021.
  5. ↑ Chagin G. N. Den historiska traditionen av den episka dikten av K. F. Zhakov "Tsar Kor" // Eurasian Herald of Humanitarian Research. - 2015. - Nr 1 (2). - s. 130
  6. ↑ Emelyanov B. V.  Zhakov Kallistrat Falaleevich // Rysk filosofi. Encyklopedi. Ed. den andra, modifierad och kompletterad. Under allmän redaktion av M. A. Maslin. Comp. P. P. Apryshko, A. P. Polyakov. - M., 2014, 191.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser