Genevieve av Brabant (stavning - Genovef; tyska Genoveva von Brabant ) (cirka 730 - omkring 750 ), hjältinnan till en berömd medeltida legend.
Bland forskarna råder ingen konsensus om vi pratar om en helt fiktiv karaktär eller om handlingen bygger på verkliga fakta. Det tidigaste manuskriptet till legenden går tillbaka till 1472 ; dess författare, Matthias Emichius, var teolog . Historien om Genevieve av Brabant ges också i Acta Sanctorum och olika latinska sammanställningar av andlig karaktär sammanställda på 1500- och 1600-talen .
Geneviève är dotter till hertigen av Brabant och hustru till greve Palatine Siegfried, anklagad för äktenskapsbrott under Charles Martels tid. Genevieve dömdes till döden, men räddades av en tjänare som anklagades för plikten att döda henne; bodde med sin son i sex år i en grotta i Ardennerna och åt rötter. Till slut hittades hon av sin man under jakt och återvände hem.
Handlingen av Genevieve av Brabant åtnjöt stor popularitet i hela Europa , från medeltiden och slutade med romantikens era (dramerna av målaren Tieck och Muller , Madame de Staels "Om Tyskland" ). 1646 publicerade jesuiten René de Serisier en sorts moralistisk triptyk "Tre oskyldiga själar" ( Les Trois Estates de l'Innocence ), som innehöll berättelsen om Genevieve.
I början av 1800-talet fick historien ny popularitet av verket med samma namn (Genovefa) av Christopher Schmid . Robert Schumann baserade berättelsen om Geneviève i en opera som sattes upp 1850 . Jacques Offenbach gjorde handlingen till en operafantast ( 1867 ).
Allra i början av romanen På jakt efter den förlorade tiden nämner Marcel Proust det starka intryck som bilderna till den magiska lyktan gjorde på honom som barn och berättar historien om Genevieve.