Glöm Herostratus! | |
---|---|
Genre | tragikomedi |
Författare | Grigory Gorin |
Originalspråk | ryska |
skrivdatum | 1972 |
Datum för första publicering | 1972 |
![]() |
"Glöm Herostratus!" - en pjäs av Grigory Gorin , skriven 1972 .
Scenen är staden Efesos . Handlingstiden är 356 f.Kr.
Vår tids teaterman försöker förstå "sjukdomens ursprung, som sedan förde mänskligheten med sorg" [1] . För att göra detta observerar han händelserna för mer än två tusen år sedan. Han kan bara observera, men inte störa [2] .
Marknadshandlaren Herostrat bränner Artemis-templet i Efesos . Han kastas i fängelse och ska avrättas nästa dag. Han föraktas av alla för oöverträffad hädelse. Ändå lyckas han muta fångvaktaren för att föra sin svärfar, ockraren Crisippus, till sin cell. Medan fångvaktaren var borta, brast en folkmassa in i fängelset för att döda Herostratus, men Archon Cleon , som kom till undsättning i tid, förhindrar lynchning och övertygar stadsborna om behovet av en laglig rättegång mot brottslingen.
Lämnad ensam med Cleon berättar Herostratus honom sin historia och förklarar det sanna syftet med hans handling: han ville bli känd som en man som utmanade gudarna. Herostratus är säker på att nu kommer hans namn inte att glömmas, och att snart kommer stadsborna att bli kära i honom.
Efter Kleons avgång får Herostratus besök av sin tidigare svärfar Chrysippus. Herostratus lovar honom att betala tillbaka en långvarig skuld, men Herostratus har inga pengar. Istället för pengar ger han Crisippus sitt manuskript - "memoarerna från mannen som satte eld på det största templet i världen", som innehåller biografin om Herostratus, hans dikter och filosofi. Herostratus erbjuder Crisippus att kopiera detta manuskript och sälja det. För henne vill han ha pengar, och mycket mer än skuldbeloppet. Efter förhandlingar kommer de överens om ett belopp på 500 drakmer . Herostratus överför dessa pengar genom fångvaktaren till Dionysius krog, där alla fyllare i Efesos samlas , för att de ska dricka.
Under tiden diskuterar Efesos härskare och den persiske kungen Tissaphernes satrap med Cleon och hans fru Clementine vad som hände och hur man skulle gå vidare. Cleon försäkrar Tissaphernes att Herostratus brände templet för att föreviga sitt namn. Clementine å sin sida framför en mer romantisk teori om att templet brändes i den obesvarade kärlekens namn. Hon avundas till och med denna kvinna, eftersom hon själv verkligen vill sätta sin prägel på historien. För detta ändamål översvämmade hon sin bostad med krönikörer och registrerade varje handling av Tissaphernes. ("Dessa historiker och poeter rusar bara runt på gården och tittar bara på vad man ska beskriva och fånga", klagar Tissaphernes [3] ).
Eritha, prästinnan i Artemis tempel, kommer till Tissaphernes. Hon gråter och förbannar Herostratus och efesierna och hela mänskligheten. Cleon utser en rättegång för nästa dag, och han vill inte göra ett skådespel av avrättningen, för att inte smickra brottslingens ambition. Men Eritha meddelar oväntat att hon är emot att Herostratus straffas av människor, och Artemis borde straffa honom . För att ta reda på om det verkligen är så skickade hon en budbärare till det delfiska oraklet . Erita ber att få skjuta upp beslutet i en månad tills budbäraren kommer tillbaka. Cleon vs. Tissaphernes, som inte vet vad han ska göra, bestämmer sig för att ta till omröstning. För den omedelbara avrättningen av Cleon och Clementine, för uppskov - Erita. Men situationen förändras när Clementine får reda på att Herostratus är ung och stilig. Hon röstar också för uppskjutandet. Det finns en tvist. Tissaphernes kan inte bestämma sig.
Den berusade fångvaktaren återvände till Herostratus och sa att drinkarna i Efesos var upprörda över Herostratus handling. Men efter att ha bråkat vad de ska göra med pengarna (Drunkna i garderoben? Eller dricka det ändå?), bestämmer de sig för att dricka bort dem. Efter att ha uppfyllt sin plan, bestämmer de sig för att Herostratus är en jävel, som det finns få av, men ändå finns det något mänskligt i honom.
Fångvaktaren rapporterar också att flera personer väntar på ett möte med Herostratus, inklusive någon kvinna som täckte hennes ansikte. Herostratus beordrar kvinnan att föras först och efter att ha betalat fångvaktaren, kräver han att de lämnas ifred. Den här kvinnan är Clementine. Hon bestämde sig för att testa sin version att Herostrat hade bränt templet av kärlek, och blev väldigt upprörd när hon fick reda på att Herostrats motiv inte hade något med hennes ideal att göra. Herostratus förstår orsaken till hennes ilska och säger att han älskar henne. Ja, han döljer inte att detta inte är sant, men vem bryr sig om sanningen? Han skapar omedelbart en legend enligt vilken han brände templet just på grund av sin kärlek till Clementine. Och han kommer att offentliggöra detta under avrättningen. För detta kräver han kärleken till Clementine. Teaterns man försöker, trots sina regler för icke-ingripande, stoppa Clementine, som Herostratus hotar att namnge en annan kvinna till. Fångvaktaren, som plötsligt kom, Clementine skrämmas, varefter Clementine och Herostratus avlägsnas.
Teaterman "tvungen att meddela paus"
Tjugo dagar har redan gått sedan Herostratus brände ner templet. Och Herostratus lever fortfarande och mår bra.
Domstol. Två stadsbor drar en tredje. Det här är samma stadsbor som försökte döda Herostratus för tjugo dagar sedan. Nu har situationen förändrats. Den tredje medborgaren ville sätta eld på stadsteatern, och de två första grep honom. Rätten är planerad till nästa dag, men den tredje medborgaren, som hysteriskt beundrar "gudarnas son" Herostratus och hans "bragd", hotar Cleon med en ny ordning och vägrar att tro på möjligheten till rättvisa. Efter att han förts bort, berättade den andre medborgaren för Cleon om den framväxande kulten av Herostratus, att i Dionysius krog varje dag dricker drinkarna i Efesos på Herostratus pengar och förhärligar honom. Den andra medborgaren ber Cleon att låta honom gå i fängelse för att döda Herostratus utan att vänta på rättegången. Cleon vägrar och hävdar att då kommer den andra medborgaren att avrättas som en mördare, men den andra medborgaren är redo att göra detta offer för att rädda sin stad. Cleon insisterar fortfarande på att allt ska vara enligt lagen.
Cleon delar sina iakttagelser med teatermannen. Han hävdar att Herostratus inte är en filosof, och hela hans program består i mediokra ordalag: ”Gör vad du vill, var inte rädd för gudarna och inte ta hänsyn till människor! Genom detta kommer du att få ära och ödmjukhet för dig själv! Teaterns man varnar Cleon för farorna med sådana idéer.
Under tiden fördes en fångvaktare till Cleon. Fängelsevakten kunde inte motstå hoten om tortyr och berättade för Cleon att Chrysippus och en annan man hade kommit till Herostratus. I det ögonblicket kommer Clementine till domstolen, och fångvaktaren, som vill visa henne att han inte namngav henne, förråder henne. Cleon jagar bort fångvaktaren och börjar förhöra Clementine. Clementine säger att Herostrat verkligen brände templet av kärlek, och för henne. Cleon, å andra sidan, förstår att Herostratus inte kunde uppfinna en sådan legend, att den uppfanns på uppmaning av Clementine själv. Och Cleon kräver av Clementine att nämna priset hon betalade Herostratus för att ha accepterat legenden. Clementine vägrar svara. Sedan arresterar Cleon Clementine och informerar henne att han kommer att få veta sanningen från fångvaktaren.
Crisippus, kallad till domstol, anländer. Han anklagas för att olagligt sälja Herostratus skrifter, men Crisippus hävdar att han sålde dessa rullar först innan lagen utfärdades, och sedan förstörde alla kvarlevorna. Cleon hotar att söka igenom honom. Chrysippus ger lugnt Cleon nycklarna till lagren. Cleon inser att rullarna är gömda någon annanstans. När han trycker på Chrysippus inser Cleon att rullarna är gömda i gynaecium . Som svar förklarar Crisippus att han vill göra en uppriktig bekännelse och berättar att en viss ädel person beställde femton papyri från honom. Cleon insisterar på att Crisippus ska ge kundens namn. I detta ögonblick går Tissaphernes in i hallen och Chrysippus pekar på honom. Cleon jagar bort Crisippus.
Tissaphernes döljer inte särskilt det faktum att han beställde papyrus till sig själv och flera andra härskare och "respekterade människor". Han tror inte att han brutit mot lagen, eftersom han själv utfärdat denna lag. Och det finns inget dåligt exempel i detta, för allt sker i hemlighet. Cleon informerar Tissaphernes om Clementines arrestering anklagad för att ha konspirerat med Herostratus. Cleon försäkrar Tissaphernes att Clementine inte förnekade faktumet att han besökte Herostratus. Dessutom finns Herostratus fångvaktare, som kan bekräfta hennes ord. Ta in Clementine. Hon vägrar hennes ord och hävdar att hon aldrig har varit i Herostratus. Tissaphernes är oerhört irriterad och upprörd över att antingen hans fru eller hans vän ljuger för honom. Fångvaktarens namn, men det visar sig att han dödades. Cleon misstänker Clementine eller Tissaphernes. Clementine skyller på Cleon för detta och lämnar med Tissaphernes. Lämnad ensam ber Cleon mannen på teatern att lämna tillbaka kniven till honom.
Cleon utser sig själv till Herostratus fångvaktare, vilket gör den senares förtjusning och bekräftar riktigheten av hans beräkningar. Tissaphernes besöker Herostratus i fängelset för att ta reda på sanningen om förhållandet mellan hans fru och brottslingen. Herostratus förklarar att Clementine har blivit kär i honom, och erbjuder Tissaphernes en affär: härskaren kommer att släppa och föra Herostratus närmare honom, och han kommer att återställa ordningen i staden och stoppa alla rykten om hans förhållande till Clementine. Tissaphernes erkänner indirekt att ha dödat fångvaktaren och ger Herostratus en dolk för att döda Cleon.
Tissaphernes går och Cleon försöker ta reda på från Herostratus vad samtalet handlade om. Men Herostratus vägrar att säga något, och Cleon ställer sin fråga till Teaterns man. I detta ögonblick försöker Herostratus ge Cleon ett dödligt slag bakifrån, men teatermannen varnar archonen och ger honom dolken .
I kampen dödar Cleon Herostratus. Murarnas sång hörs, som håller på att återställa Artemis tempel. Teatermannen ber att få komma ihåg namnen på byggarna, men Cleon kommer inte ihåg några.