Krigets lagar

The law of war (i gamla källor , the custom of war , engelsk  law of war ) är en juridisk term som betyder de lagar i folkrätten som beskriver rätten att föra krig ( jus ad bellum ) och uppförandenormerna under fientligheter ( jus i bello ). Straffansvar för brott mot dessa lagar sträcker sig inte bara till den internationella (statliga) nivån, utan även till individer. Brott mot krigslagar kallas för krigsbrott .

Historik

Försök att kontrollera beteendet hos individer och nationer som har kämpat, för att mildra de värsta effekterna av kriget, har en lång historia. De tidigaste kända fallen finns i Mahabharata och Toran .

Mahabharata beskriver acceptabelt beteende på slagfältet:

Vagnar bör inte attackeras av fottrupper; krigare på vagnar måste attackera vagnarna. Ingen vagnförare bör angripa den olyckliga fotkrigaren, inte skrämma honom eller besegra honom... Krig måste utkämpas för att erövra ägodelar; du kan inte vara arg på en fiende som inte försöker döda honom...

Ett exempel från Femte Moseboken 20:19 , 20 begränsar mängden godtagbar säkerhet och miljöskador:

Om du håller en stad under belägring under lång tid för att erövra den och inta den, så förstör inte dess träd som du kan äta av, och förstör inte omgivningen, för trädet på fältet är inte en person som kunde fly från dig för att stärka dig; endast de träd, som du vet att de inte har med sig att äta, kan du förstöra och hugga ner och bygga befästningar mot staden som är i krig med dig, tills du lägger ner den.

Deut.  20:10-12 kräver att israeliterna ger ett erbjudande om fred till den motsatta sidan innan de belägrar sin stad.

När du närmar dig en stad för att erövra den, ge den fred; om han samtycker till fred med dig och öppnar porten för dig, då skall allt folket som är i honom betala skatt till dig och tjäna dig; om han inte går med på att sluta fred med dig och föra krig med dig, då belägra honom.

Likaså 5 Mos.  21:10-14 kräver att kvinnliga fångar som tvingades gifta sig med krigsvinnare inte ska säljas som slavar.

I början av 700-talet talade den första arabiska kalifen Abu Bakr till folket och sa om kriget:

Stanna, o människor, så att jag kan ge er tio regler för ert beteende på slagfältet. Begå inte svek och avvik inte från den rätta vägen. Du får inte lemlästa lik och får inte döda ett barn, en kvinna eller en gammal man. Skada inte träden och bränn dem inte med eld, speciellt jag säger er, o människor, om fruktbara träd. Döda inte flockar av fiender förutom för mat. Gå förbi människor som har ägnat sina liv åt klostertjänster. Lämna det fredliga folket...

Dessutom säger Surah al-Baqarah (2:190-193) att i strid får muslimer bara slå tillbaka i självförsvar mot de som slår mot dem, men så fort fienderna slutar attackera måste muslimerna sluta attackera .

Under den tidiga kristna perioden trodde många kristna författare att kristna inte kunde vara krigare eller föra krig. År 697 samlade Adomnan av Iona kungar och präster från hela Irland och Skottland till Birr , där under hans inflytande antogs "De oskyldigas lag", som förbjöd dödande av kvinnor och barn i krig och förstörelse av kyrkor [1] .

Ett av påståendena, listat i USA:s självständighetsförklaring , var att den brittiske kungen George III "försökte släppa loss hänsynslösa indiska vildar på invånarna vid våra gränser , vars kända metod för krigföring är massakern av alla åldrar, kön och förhållanden. "

För närvarande bestäms krigets lagar av internationella fördrag och kontrolleras av internationella organisationer.

Ändamål med lagar

Det har ofta noterats att lagar för krig verkar absurt. Men på grundval av anslutning till vad som utgjorde internationell sedvanerätt av de krigförande i århundraden, har mänskligheten kommit till slutsatsen att kodifieringen av krigslagarna kommer att vara användbar.

Bland de grundläggande principerna som ligger till grund för krigslagarna är:

För detta ändamål är krigslagarna utformade för att mildra krigets svårigheter genom att:

Anteckningar

  1. Adomnan av Iona. Livet av St. Columba, Penguin Books, 1995

Litteratur

Länkar