Ringing Cedars of Russia (rörelse)

Ringande cedrar i Ryssland

Logotypen för rörelsen Ringing Cedars of Russia är en gren av sibirisk ceder mot bakgrund av solen
Allmän information
Bas 1990-talet
Grundare Vladimir Megre
Religion
Flöde religiös synkretism
Ideologi " Ringing Cedars of Russia "
Spridning
Länder Ryssland , Ukraina , etc.
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote
Information i Wikidata  ?

"The Ringing Cedars of Russia" (ZKR, rörelsen "Anastasia" [1] , kulten av Anastasia [2] , Anastasianerna [3] ) är en ny religiös rörelse [4] [5] [6] av anhängare av idéerna som anges i serien " Ringing Cedars Russia " av Vladimir Megre , där författaren beskriver sin bekantskap med Anastasia, en flicka med övernaturliga krafter som bor i den sibiriska taigan [4] [1] [7] .

Rörelsen är heterogen och experter är oense om hur den ska klassificeras . Den har religiösa och mystiska begrepp. Anhängarna av rörelsen förklarar rollen som fortsättningar av någon synkretisk gammal tradition, samtidigt som de tolkar innehållet i denna tradition på olika sätt [1] [3] . Forskare finner i den drag av en ny religiös rörelse , de betraktar den som en variant av den "ryska New Age " [8] . Rörelsen kritiseras av representanter för den rysk-ortodoxa kyrkan och ett antal sekterister .

Rörelsen verkar i Ryssland och ett antal andra länder .

Klassificering

De flesta experter beskriver "Ringing Cedars of Russia" som en av de nya religiösa rörelserna (NRM) [4] [5] [6] . Yu. O. Andreeva skriver: "Den anastasiska rörelsen är inte lätt att karakterisera inom ramen för ett tillvägagångssätt som kräver strikt social kategorisering; den kan tillskrivas både religiösa och andliga New Age-rörelser och till och med miljötrender" [4] .

I. Ya. Kanterov klassificerar rörelsen av "Anastasians" som en "variation av" New Age ", vilket betyder "den synkretiska naturen hos de konceptuella konstruktionerna av många grupper av New Agers" [8] .

Forskaren av sekterism A. L. Dvorkin i boken " Sect Studies . totalitära sekter. Erfarenheterna av en systematisk studie "tillskrev rörelsen "Anastasia" till de totalitära sekterna [9] .

Religionsteologen och religionssociologen V. A. Martinovich menar att "strängt taget inte bör Anastasias anhängare kallas en sekt, utan en sekteristisk rörelse bestående av olika sekter och kulter förenade av Megres verk" [10] .

Nyckelbilder av mytologi

I mytologin för denna rörelse intar två figurer en nyckelplats: Anastasia och cederträ. De är inte heliga i den mening som ges till detta koncept i traditionella religioner. Anastasia är inte vördad som en gudom, och cedrar kallas inte heliga träd [6] [11] .

Anastasia

Anastasia är en ung sibirisk eremit. Enligt Vladimir Megre behåller den visdomen hos de gamla Vedrussarna, som levde på Eurasiens territorium för tusentals år sedan [6] . ( Vedrussarna  är representanter för det förflutnas "guldålder", då en person var perfekt och kunde kommunicera med Gud direkt [1] .) Anastasia bor i en egendom som hennes familj har utrustat i tusentals år. Maigret besöker hennes egendom flera gånger om året och lär sig av hennes delar av forntida visdom, och förmedlar dem sedan vidare till världen i sina böcker [6] .

Anastasia beskrivs som en profetinna och klärvoajant ; dessutom talar hon vilket språk som helst , blir aldrig sjuk [6] [12] . Hon kan läka med en tanke , äger telepati, telekinesis [1] . Anastasia samexisterar organiskt med naturen: hon matas av ekorrar, hon stryker ständigt över växternas blad [1] . Trots detta hävdar Megre ständigt att Anastasia är en vanlig kvinna, inte en gudom. Anastasia kommer mycket sällan i direkt kontakt med civilisationen, även om hon är bekant med alla aktuella världshändelser och tekniska framsteg [6] .

För representanter för rörelsen är Anastasia en bild av en person som äger gammal kunskap och lever "korrekt", det vill säga i harmoni med naturen [13] . Vissa anser att hon existerar i verkligheten , vissa tror att Megre förvrängde hennes ord på sina ställen, och vissa anser henne som en förebild i deras familjegods [1] [14] [6] .

Cedar och Cedar eterisk olja

I sin första bok skrev V. Megre: ”Gud skapade cedern som en ackumulator av kosmos energier […] Cedaren tar emot energin som kommer från kosmos från en person, lagrar den och ger den tillbaka vid rätt tidpunkt ” [6] .

Böckerna berättar om de oöverträffade medicinska och återställande egenskaperna hos cederolja, gjord på ett speciellt sätt. Det hävdas att en sådan olja också är kapabel att föryngra människokroppen och påverka den mänskliga själen, dess känslomässiga plan.

Ringing Cedars

"Ringing" kallas cedrar , som under sitt liv bara ackumulerade, men aldrig gav upp kosmisk energi. Sådana cedrar måste vara cirka 550 år gamla. De sägs vara extremt sällsynta, och gör en knappt hörbar ring - "så de ger ett tecken till människor att bli tagna av människor, skära ner för att använda den ackumulerade energin på jorden." Om en sådan ceder inte skärs ner inom tre år, slutar ringningen och cedern börjar bränna den ackumulerade energin, vilket leder till dess långa och smärtsamma död efter 27 år. Därför försöker anastaserna hitta det maximala antalet "ringande cedrar" och rädda dem [6] .

Många anastasier bär bitar av cederträ på sina kroppar och gnuggar dem då och då med fingrarna för att bli av med sjukdomar och uppnå lång livslängd. Cederprodukter (som cederolja, cedergröt) används för medicinska ändamål. Bland anhängarna av Megre är resor till södra Ryssland med ett besök på lokala cederlundar populära. Ett populärt hantverk är tillverkning av produkter från cederträ [6] .

Massor av cedrar planteras i anastasernas "familjegods" och symboliserar styrka, livslängd, skönhet och styrka i naturen [6] .

"Family Homesteads"

En av nyckelidéerna för rörelsen "Ringing Cedars of Russia" är konceptet att skapa en "familjegods" - att ordna en tomt på minst en  hektar tilldelad en familj för evig fri användning, i enlighet med de beskrivna principerna i V. Megres böcker, för att sedan leva på den ägaren, ägarens familj och ättlingar [15] .

Anastasia Foundations officiella webbplats ger följande definition:

En familjegods  är en bit mark för permanent bosättning för en familj, inte mindre än en hektar stor (100 × 100 m), på vilken en familj kärleksfullt kan bygga sitt hus, plantera ett släktträd, sin egen skog, trädgård och grönsaksträdgård, utrusta en damm. Längs omkretsen är familjegården inhägnad med en häck av skogsgrödor - cederträ, barr- och lövträd och buskar [16] .

Struktur och organisation

Rörelsen saknar någon stel struktur, centraliserad organisation, hierarki eller auktoritära ledare [6] . Oberoende föreningar av likasinnade uppstår spontant. Deltagarna i rörelsen måste själva, som förlitar sig på böckers idéer, utveckla tillämpade organisatoriska och ideologiska material, utan att ha någon tidigare utvecklad enhetlig bas för detta [7] .

Det finns dock följande organisationer kopplade till rörelsen:

  • Vladimir Foundation for the Support of Culture and Creativity "Anastasia" är en ideell organisation - en privat stiftelse  , etablerad av V.N. . Stiftelsens kontor ligger i Vladimir .
  • Limited Liability Company "Megre"  är en kommersiell organisation, en tillverkare av produkter under varumärket "Ringing Cedars of Russia" (med samma namn med den sociala rörelsen och en serie böcker) [19] .

I staden Kovrov ( Vladimir-regionen ) försökte en grupp anhängare av rörelsen - "Association - Space of Love" registrera rörelsen "Ringing Cedars of Russia" som en religiös. De lämnade in en anmälan till den lokala administrationen om början av deras religiösa verksamhet. Religiösa forskare från "Rådet för religiösa föreningar under administrationen av Vladimir-regionen" genomförde en religiös undersökning, som fastställde att "dogmen som ligger till grund för denna förening inte är av oberoende karaktär, utan är en blandning av bilder lånade från andra religioner, i särskilt kristendomen och hedendomen." Som ett resultat vägrade rådet att erkänna denna grupp människor som religiösa [20] .

Organisationer av rörelsen finns också i andra länder, främst i det postsovjetiska rymden, och på platser med betydande uppehållstillstånd för rysktalande diasporer. Så Anastastians är registrerade i Bulgarien [21] , Nederländerna [22] , Tyskland [23] och ett antal andra europeiska länder. Enligt organisationens uttalanden finns det år 2020 anastasiska stambosättningar i Vitryssland, Tyskland, Ungern, Kazakstan, Lettland, Moldavien, Polen, USA, Frankrike, Estland och Ukraina [24] .

Kritik och utvärdering av aktiviteter

Under 2001 och 2004, vid två internationella vetenskapliga och praktiska konferenser ledda av Alexander Dvorkin , kallades rörelsen Ringing Cedars of Russia som "de mest kända och farligaste moderna destruktiva kulterna " [25] [26] . Dvorkin själv anser att organisationen "Ringing Cedars of Russia" utgör ett hot mot den nationella säkerheten [27] .

Den 3 juli 2003 tillkännagav ärkebiskopen av Lvov och Galicien av den ukrainska ortodoxa kyrkan (Moskvapatriarkatet) Augustin (Markevich) officiellt förekomsten av motsägelser mellan idéerna från rörelsen Ringing Cedars of Russia och den ortodoxa kyrkans dogmatiska lära i hans dekret:

Detta meddelar alla trogna barn i Lvivs stift i den ukrainska ortodoxa kyrkan att undervisningen från anhängarna till en viss Anastasia, som uppstod efter publiceringen av böcker av Vladimir Puzakov (pseudonym Megre) och väckte intresset hos vissa människor också på Lvivs stifts territorium, motsäger den ortodoxa kyrkans dogmatiska lära.

I detta avseende informerar jag prästerskapet och de trogna barnen i Lvivs stift att en ortodox kristen som stöder kulten av Anastasia, distribuerar litteratur relaterad till den, sprider denna lära, är föremål för bannlysning från nattvarden och i händelse av ytterligare obotfärdighet , till fullständig bannlysning från den heliga kyrkan [28] [29] [30] [31] .

Originaltext  (ukr.)[ visaDölj] DEKRET

Цим повідомляється всіх вірних чад Львівської єпархії Української Православної Церкви, що вчення послідовників якоїсь Анастасії, яке виникло після друку книжок Володимиром Пузаковим (псевдонім – Мегре) і викликало зацікавленість деяких осіб також на території Львівської єпархії, заперечує догматичне віровчення Православної Церкви.

Vid länken till zim, satte jag prästerskapet i den övre Lvov єparkhії till synvinkeln om de som är en ortodox kristen, som stöder kulten av Anastasia, rozpovsyudzhuє litteratur, po'yazan med honom, propagerar kyrkan, pіdlyagaє i fallet med den heliga nattvarden som inte ångrar sig - till full upphöjelse av den heliga kyrkans syn.

Ärkebiskop av Lviv och Galicien Augustine

2004, Alexei Ivakins bok Anti-Anastasia. För vem cedrarna kallar" [32] .

År 2005, diakon Andrei Kuraev och studenter vid det ortodoxa St. Tikhon Humanitarian University plockade turnén till Vstrecha-teatern i Yuzhno-Sakhalinsk [33] . Vissa evenemang och möten som anordnas av läsare av Megres böcker fördöms av representanter för den rysk-ortodoxa kyrkan [34] .

" Rossiyskaya Gazeta " noterade att vissa bosättningar av representanter för rörelsen "Ringing Cedars of Russia" i Vladimir-regionen skapades i strid med marklagstiftningen och orsakade protester från lokalbefolkningen. Som fastställts av den regionala interdepartementala kommissionen använder bosättarna marken för andra ändamål, har inte registrering på bosättningsorten, får inte kvalificerad sjukvård och deras barn går inte på utbildningsinstitutioner [35] . Därefter till. och. n. Fedotova skrev att 2007 gick 13 barn till nybyggarna i skolan, medan det totala antalet barn i skolåldern förblir okänt på grund av föräldrars underlåtenhet att följa registreringsreglerna. Enligt hennes åsikt genomför Anastasias anhängare på Vladimir-regionens territorium en pseudo-religiös plan, vars verkliga syfte är köp av jordbruksmark, deras otillåtna utveckling och återförsäljning till spekulativa priser [2] .

Doktor i historiska vetenskaper Alexander Yarkov , professor och chef för sektorn för studier av etno-konfessionella relationer vid Institutet för humanitär forskning vid universitetet i Tyumen , utpekade Megres anhängare som en nyhednisk rörelse. Enligt hans åsikt, under täckmantel av attraktiva miljöparoller , är arrangörerna bedrägligt engagerade i sin egen berikning på bekostnad av vanliga medlemmar i rörelsen [36] .

Doktor i filosofiska vetenskaper Igor Kanterov (på den tiden vice ordförande i expertrådet för statlig religiös expertis vid Federal Registration Service), argumenterade med Yarkov, klassificerade "Ringing Cedars of Russia" som en synkretisk " New Age-rörelse ", eller " publikreligioner " [ 37 ] , samtidigt som man noterar att rörelsens bedrägliga karaktär bör fastställas av brottsbekämpande myndigheter och domstolar [8] .

Experter från den schweiziska organisationen för studiet av icke-traditionella religioner InfoSekta noterar att Anastasias ideologi inkluderar ockult , esoterism , antisemitism , konspirationsteori , raskult, revidering av historien [38] .

Kritiker använder också den känslomässigt färgade pejorativa "cederklockorna" i förhållande till deltagarna i denna rörelse [39] [34] [40] [41] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Andreeva, 2012b , sid. 82.
  2. ↑ 1 2 Fedotova, 2008 , sid. 227.
  3. ↑ 1 2 Ozhiganova, 2015 , sid. 264.
  4. ↑ 1 2 3 4 Andreeva, 2012a , sid. 231.
  5. ↑ 1 2 Balagushkin E. G. , Shokhin V. K. Religiös pluralism i det moderna Ryssland. Nya religiösa rörelser i det postsovjetiska stadiet Arkiverade 5 december 2014 på Wayback Machine // World of Russia . - Nr 2. - 2006. kopia Arkivexemplar av 2 februari 2014 på Wayback Machine
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Lunkin, 2009 .
  7. ↑ 1 2 Andreeva, 2012b , sid. 102.
  8. ↑ 1 2 3 Kanterov I. Ya. Utopia i en anda av "new age" Arkivexemplar av 24 december 2013 på Wayback Machine . // Ny tidning . - 2.7.2008.
  9. ↑ Dvorkin A. L. Sektstudier. totalitära sekter. Erfarenheterna av systematisk forskning . - Nizhny Novgorod : "Brödraskapets förlag i namnet St. Prins Alexander Nevskij", 2002. - C. 44
  10. ↑ Martinovich, 2008a .
  11. ↑ Kanterov, 2014 , sid. 315-316.
  12. ↑ Kanterov, 2014 , sid. 315.
  13. ↑ Kanterov, 2014 , sid. 316.
  14. ↑ Ozhiganova, 2015 , sid. 270.
  15. ↑ Fedotova, 2008 , sid. 223-224.
  16. ↑ Internationell portal Ringande cedrar i Ryssland . Hämtad 20 september 2016. Arkiverad från originalet 9 november 2016.
  17. ↑ Charter för Vladimir Foundation for Culture and Support of Creativity ANASTASIA Vladimir Arkivkopia daterad 31 maj 2014 på Wayback Machine
  18. ↑ Stadga för Vladimir Anastasia Foundation . Hämtad 4 maj 2020. Arkiverad från originalet 13 augusti 2020.
  19. ↑ Officiell webbplats för Vladimir Megre . Hämtad 28 juni 2022. Arkiverad från originalet 4 juni 2022.
  20. ↑ Fedotova, 2008 , sid. 224.
  21. ↑ Grundaren av det sekteriska bulgariska partiet är infödd . Hämtad 3 juni 2019. Arkiverad från originalet 3 juni 2019.
  22. ↑ En ny Anastasia-by i Nederländerna . Hämtad 11 september 2015. Arkiverad från originalet 9 mars 2016.
  23. ↑ Vad vi kan lära av ekobyn Sieben Linden . Hämtad 3 juni 2019. Arkiverad från originalet 3 juni 2019.
  24. ↑ Lista över bosättningar bestående av familjehemman utomlands . www.anastasia.ru _ Hämtad 8 juli 2020. Arkiverad från originalet 8 juli 2020.
  25. ↑ Framstår som "kulten av" Anastasia "". Slutdokument från den internationella vetenskapligt-praktiska konferensen "Totalitära sekter - hotet från XXI-talet", Arkivkopia daterad 2 februari 2018 på Wayback Machine Nizhny Novgorod, 23-25 ​​april 2001.
  26. ↑ Dokument från den internationella vetenskapliga och praktiska konferensen "Totalitära sekter och en demokratisk stat" (9-11 november 2004, Novosibirsk) // Centre for Religious Studies of the Hieromartyr Irenaeus of Lyon .
  27. ↑ Etno-religiösa hot i Volga-regionen: orsaker och möjliga konsekvenser Arkivexemplar av 21 januari 2014 på Wayback Machine . // Politisk nyhetsbyrå . - 2014-01-15.
  28. ↑ Markevich, Adam Ivanovich (Augustin). Nyheter  (ukr.) . Presstjänst i Lvivs stift (3 juli 2003). Hämtad 29 september 2011. Arkiverad från originalet 25 mars 2012.
  29. ↑ Lvov. Ärkebiskop Augustinus utfärdade ett dekret om stiftet i samband med spridningen av kulten av Anastasia  (ukr.)  = Lviv. Ärkebiskop Augustinus, efter att ha sett dekretet om eparkin i samband med återfödelsen av kulten av Anastasia // Bulletin of the Ukrainian Orthodox Church. - Presstjänst för den ukrainska ortodoxa kyrkan, 2003. - Nr 23 .
  30. ↑ Anastasia - den nyhedniska kulten av Megre  // Raifsky Bulletin. - Raifsky Bogoroditsky-klostret, 2003. - Nr 10 (25) . Arkiverad från originalet den 20 februari 2014.
  31. ↑ Borovitsky V. Springer bortom horisonten ... nyhedendom. Förespråkare för byggandet av ekobyar är redo att be till olika gudar . Ortodoxi och modernitet. Informations- och analytisk portal för Saratov-stiftet . Informations- och publiceringsavdelning i Saratov stift. Hämtad 29 september 2011. Arkiverad från originalet 25 mars 2012.
  32. ↑ Ivakin A.L. AntiAnastasia. För vem cedrar kallar . - M . : Presskom, Eksmo , 2005. - 320 sid. — ISBN 5-98083-048-0 .
  33. ↑ Stepanenko M. Vladimir Megres sekt "Anastasia" Arkivkopia daterad 12 april 2019 på Wayback Machine // Missionärs-apologetiskt projekt "To Truth".
  34. ↑ 1 2 Shcherbak Mikhail. Sekten av cederträklockor i lag ”En såman gick ut för att så . pnggaz.cerkov.ru . Ortodoxa folkets tidning (13 november 2014). Hämtad 29 november 2020. Arkiverad från originalet 8 december 2020.
  35. ↑ Bitkina S. Buryan-fält. Istället för vete på landsbygden växte tält av anhängare av den nya "läran"  . - Nr 4206. - 2006-10-26.
  36. ↑ Yarkov A.P. Barefoot girl Nastya Arkivexemplar av 17 april 2017 på Wayback Machine . // Oberoende tidning . - 2.7.2008.
  37. ↑ Termen "publikens religion" myntades av de amerikanska sociologerna Rodney Stark och William Bainbridge .i The Future of Religion: Secularization, Revival, and Cult formation (1985) för att definiera en religiös organisation som saknar styrningsstrukturer eftersom det inte finns några formella åtaganden gentemot medlemmar/klienter. Se Bromley, D. New Religious Movements . Encyclopedia of Religion and Society redigerad av William H. Swatos, Jr. redaktör . Altamira press. Hämtad 13 juli 2010. Arkiverad från originalet 25 mars 2012. .
  38. ↑ Einordnung der Anastasia-Bewegung im rechtsesoterischen Spektrum . Hämtad 3 juni 2019. Arkiverad från originalet 12 juli 2019.
  39. ↑ Seleznev, Selezneva, 2016 .
  40. ↑ Trifonov Alexander. "Kedrozvony" rov på godtrogna kvinnor . ytro.ru (15 mars 2005). Hämtad 29 november 2020. Arkiverad från originalet 9 december 2020.
  41. ↑ Elena Vorobyeva. "Och jag ska leda ett dussin livegna!"  // Eld . - Moskva, 2011. - 21 mars ( nr 11 ). - S. 30 . — ISSN 0131-0097 . Arkiverad 11 december 2020.

Litteratur

på ryska på andra språk

Länkar

Video