Ringing Cedars of Russia (bokserie)

För rörelsen, se Ringing Cedars of Russia (rörelse) .
Ringande cedrar i Ryssland

Omslaget till den första boken på ryska .
Författare Vladimir Megre
Land  Ryssland
Originalspråk ryska
förlag

Dilya , AST
Alivgo [1]
Govinda Verlag [2]
Κίνητρο [3]
Dianuşa [4]
Dianuşa [5]
Zvonici cedry [6]

naturlig ande
Publiceringsdatum 1996 - 2010

"The Ringing Cedars of Russia " är en serie skönlitterära böcker av Vladimir Megre som berättar om författarens bekantskap med representanter för en högt utvecklad (inte teknokratisk ) kultur som lever på jorden bortsett från resten av världen.

Rörelsen Ringing Cedars of Russia uppstod ur serien av böcker .

Bibliografi

  1. Ny civilisation. Del 1 (2005)
  2. Ny civilisation. Del 2. Kärleksriter (2006)

Innehåll

En serie böcker förenas av en gemensam handling; Berättelsen berättas ur författarens perspektiv. Huvudpersonen är Anastasia - en kvinna som bor i den sibiriska taigan . De flesta av idéerna i böckerna är skrivna från hennes perspektiv. Författaren till böckerna betraktar "gemensamt skapande och glädje för alla från att begrunda det" [7] och "förbättring av livsmiljön" [8] som huvudidéerna .

Innehåll efter bok

Bok 1 "Anastasia"

Beskriver på uppdrag av författaren affärsmannen Megres expedition på båten längs Ob , ett möte med Anastasia, som bor i taigan. I tre dagar berättar Anastasia om sin syn och sina planer. Det finns en uppfattning om ett barn som är gemensam med Maigret. Efter det återvänder Megre till skeppet.

Bok 2 The Ringing Cedars of Russia

Beskriver historien om att skriva den första boken: efter att ha träffat Anastasia, slås av hennes idéer, åker Megre, oförmögen att fortsätta verksamheten, till Moskva och försöker skapa ett samhälle av entreprenörer med rena tankar. Misslyckandet med att skapa ett sådant samhälle berodde, enligt författaren, på kränkningen av handlingssekvensen som beskrevs av Anastasia i hennes planer. Maigret vill begå självmord, men kommer plötsligt ihåg att hon först måste skriva en bok om Anastasia. Efter utgivningen av de första utgåvorna och mottagande av en avgift, går Megre till den gamle mannen i Sergiev Posad .

Bok 3 "Space of Love"

Maigret går tillbaka till Anastasia, där hon träffar sitt barn och blir bekant med hur Anastasia uppfostrar honom.

Bok 4 "Skapelsen"

Beskriver skapandet av världen av Gud, de första människorna på jorden, idén om att bygga en Edens trädgård (familjegods) av varje familj på en tomt med en yta på minst en hektar .

Bok 5 Vilka är vi?

Rysslands framtid, där familjegårdar intar en central plats; barn med "originalkällors" förmågor stoppar kapprustningen i världen. En öppen vädjan till Rysslands president om möjligheten att bygga en välmående, välmående stat som ett resultat av det fria utfärdandet av tomter till eftertraktade familjer. Maigret på Cypern . Efter att ha lyssnat på en kritisk ljudinspelning om sig själv, börjar Megre tro att de senaste händelserna i hans liv inte kontrolleras av honom, utan av vissa krafter associerade med Anastasia. Men efter ett samtal med Anastasia börjar han tro att han själv modellerar händelserna i sitt liv med sina tankar och känslor.

Bok 6 "Familjebok"

Beskriver en alternativ historia av det antika Ryssland , där människor från Vedrus-civilisationen levde i harmoni med naturen, som var förfäder till asiater, européer, ryssar, amerikaner. [9] ; Vedrussarnas kultur förstördes av utländska legosoldater som planterade kristendomen .

Bok 7 "Livets energi"

Anastasias liknelser om en människas liv, om att uppnå kärlek, Megres idéer om Rysslands framtid, Megres iakttagelser från människors liv.

Bok 8 "Den nya civilisationen"

Bok 8, del 1 "Den nya civilisationen"

Volodyas liv - sonen till Megre i taigan. Megre och Anastasias planer för befruktningen av en dotter. Forntida Egypten. USA:s framtid.

Bok 8, del 2 "Kärlekens riter"

Idéer om hur man kan uppnå kärlek i familjen. Anastasias farfarsfar, som det visar sig, var en av de högsta "prästerna" på jorden. Förslag om att skapa ett "Native Party". Skisser över en alternativ historia av det antika Ryssland, dess sätt att leva.

Bok 10 "Anasta"

I ett tidigare liv hette Megres dotter från Anastasia Anastasia; under istiden gjorde den motstånd mot glaciären som hotade dess dalgång. Liknelse om två bröder. Megre besöker sin övergivna plats i familjebosättningen. Livet i taigan för barnen Megre och Anastasia. Megres son hjälper sin far att modellera godset, lösa problemet med jordens infertilitet, inklusive en ny typ av badhus i den och lägga till funktioner som tillåter teleportering till andra planeter tillsammans med familjens gods. Volodya tar studentexamen och lämnar taigan.

Världshistoria

Böckerna innehåller konstnärliga beskrivningar av alternativa syn på världshistorien. Bland höjdpunkterna:

  • Önskan hos "prästerna", det vill säga människor som har behållit telepatiska förmågor , som besitter uråldrig kunskap, att föra mänskligheten till förstörelse i hopp om att Gud kommer att ingripa i denna process genom att gå in i en dialog med dem - denna dialog är målet av prästerna.
  • Uppdelningen av judarna i kristna och judar skapades av samma präster för att skapa stridigheter mellan dessa grupper av människor.

Böckers inflytande på allmänheten

Använda idéer om "familjegårdar"

Alexander Borodai, biträdande chef för avdelningen för den federala kriminalvårdstjänsten för Pskov-regionen, föreslog att man skulle använda idén om en "familjegods" för att hålla fångar:

Ett nytt tillvägagångssätt för underhåll av fångar beskrivs i Vladimir Megres böcker. Kort sagt, det ser ut så här. Låt oss ta till exempel 100 personer dömda, ja, låt oss säga för 10 år. Vi kommer att bosätta dem på en tomt på 100 hektar och tilldela vardera ett hektar mark som det finns ett hus på. Vi omgärdar det gemensamma området, som förväntat, med taggtråd och säkerhet. Och en person bor på sin egen mark hela sin tid: han planterar en skog, en trädgård, en köksträdgård, föder upp djur, kommunicerar med släktingar. Allt detta renar, öppnar hans själ. Så mycket att vi i slutet av mandatperioden måste ... bara ta bort taggtråden. En bosättning kommer att bli fler och 100 färre brottslingar [10] .

Lagförslag "Om fädernegårdar"

I april 2013 lämnade statsdumans deputerade från det liberala demokratiska partiet , under ledning av statsdumans vice talman Igor Lebedev , för övervägande förslaget till lag nr 269542-6 "Om familjehemman" och ett relaterat lagförslag nr 12] , som inbegriper utfärdandet. av minst 1 hektar mark till varje ryss för ett familjehem. Enligt den föreslagna propositionen kommer medborgare som äger ett familjehem att vara befriade från skatt på tillverkade produkter och på själva marken, på alla bostadshus på denna plats. Webbplatsen, byggnader och produkter kommer inte att tas ut för skyldigheterna för en medborgare och hans familjemedlemmar. Ägarna till tomterna måste bygga en egendom på denna mark, uthus och öppna företag som inte förorenar miljön. Det är förbjudet att bygga flerbostadshus. Gården ska vara en park och odla grödor. En sådan tomt kan dessutom inte köpas, säljas, belånas, upplåtas, delas i delar eller överlåtas till en juridisk person. Familjegården kommer inte heller att konfiskeras, dras tillbaka för statliga eller kommunala behov [13] [14] [15] .

Belgorods guvernör Jevgenij Savtjenko anser att "en betydande del av Rysslands landsbygdsområde kan återupplivas endast på bekostnad av familjehemman" och bjöd in president Vladimir Putin att stödja lagförslaget om familjehem [16] .

Under behandlingen av utkastet till federal lag N 269542-6 "Om familjehemman" fann experterna betydande brister i det, inklusive motsägelser med befintlig marklagstiftning, som inte tillåter att dokumentet betraktas vare sig som ett lagförslag eller som ett lagförslag. rättsakt [17] .

Enligt vissa experter lånades idén om ett "familjshem" av LDPR-deputerade från den informella sociala rörelsen "Anastasians", vars ledare var författaren V. Megre [18] .

I december 2015 avslogs proposition nr 269542-6 [11] . Behandlingen av proposition nr 269545-6 i juni 2015 sköts upp genom beslut av statsdumans råd, och i januari 2016 återlämnades den till initiativtagaren som lagändring, vilken blev ogiltig, och drogs också tillbaka från behandlingen [12] .

Lagförslaget "på Fjärran Östern hektar"

Ett liknande lagförslag nr 930602-6 [19] om fri tillhandahållande av hektar mark i Fjärran Östern lades fram av Ryska federationens ministerium för ekonomisk utveckling [20] ; i december 2015 antogs det vid första behandlingen. ikraftträdandedatum är 2 maj 2016 [19] .

Händelsernas tillförlitlighet

Megre deklarerade i sina böcker 1999 äktheten av de händelser som beskrivs i de tidigare böckerna [21] .

Den 23 januari 2001 ägde en rättegång rum mellan Megre och Olga Stukova om ensamrätten till namnet på skogskvinnan Anastasia, där företrädarna för Vladimir Megre lämnade in en stämningsansökan personligen undertecknad av Megre, där det stod att "Anastasia" är " en bild-symbol, det vill säga en självständig konstnärlig bild som har en emotionellt allegorisk betydelse " [22] [23] [24] . Baserat på detta drar kritiker av böckerna slutsatsen [25] att Megre offentligt erkände det faktum att Anastasia var fiktiv och följaktligen alla andra händelser relaterade till henne som beskrivs i böckerna.

Anledningen till att vinna i domstol var också Olga Stukovas tillhandahållande av bevis för att Megre lånade nyckelbilder, teman och fraser från andra författares böcker, främst från Olga Guz' publikationer [26] . Redan 1998 publicerade Olga Guz boken "Anastasia is me", publicerade webbplatsen med samma namn och kallade Megres idé om att distribuera mark för "familjegods" för galen. Hon skrev också en sarkastisk vers om Megres uttalanden att Anastasia är hans sambo och lever naken med sitt barn i en sibirisk håla [27] . Megre kallade henne en bedragare [28] .

Kritik

Doctor of Historical Sciences , Presbyter P. M. Ivanov kritiserar Megre för faktafel, för att ha tagit delar ur sitt sammanhang när han citerar Bibeln , för att han hänvisar till nyhedniska källor [29] . Även böckernas textstil har kritiserats.

År 2004, en bok av A. G. Ivakin "Anti-Anastasia. För vem cedrar kallar" [25] .

I den uppmärksammas särskilt följande geografiska diskrepans: i en av böckerna skriver Megre:

Varför lämnade Gamla testamentet Mose under en lång tid i en bergsskog och återvände sedan därifrån och avslöjade för världen den visdom som finns på stentavlor? [trettio]

Som svar Maigret säger:

Böcker bör delas upp i två delar. Där Anastasia talar monologer, ja, där skriver jag också något från mig själv. Jag kommer att prata om den del där det finns Anastasias monologer, jag kommer inte att röra mig själv ... [31]

uppenbarligen antyder att det inte finns några sådana inkonsekvenser i Anastasias monologer .

Som ett argument för att händelserna som beskrivs i böckerna är fiktiva, finns det också ett fragment som beskriver ett flygande tefat :

Vad är väggarna på det flygande tefatet gjorda av?
– De är vuxna.
- Så här?
– Tja, varför är du förvånad, istället för att tänka. Många odlar en svamp i olika kärl , vilket gör vattnet som den placeras i smakrikt och lite surt. Denna svamp har formen av kärlet där den är belägen. Den här svampen är förresten väldigt lik ett flygande tefat, den gör dubbla väggar. Om ytterligare en mikroorganism tillsätts dess vatten kommer härdning att inträffa, men denna så kallade mikroorganism kan utvecklas eller, mer exakt, framkallas av hjärnans ansträngningar, ja, viljan, så att säga, en levande representation.

- V. Megre, "Anastasia", kapitel "Flygande tefat? Inget speciellt"

… samt ett utdrag som föreslår en möjlig lösning på föroreningsproblemen i moderna städer:

– Framåt, ja, vad sticker ut där, vad heter det?
— Bumper — Jag hjälpte henne.
Så det är en stötfångare. Inuti den eller under den måste du fästa en låda med hål i dess övre del, det ska också finnas hål på baksidan så att luften kommer ut. Under förflyttningen av dessa maskiner kommer strömmar av dammig skadlig luft att komma in i de främre hålen, rengöras och luften som redan har rengjorts med tjugo procent kommer ut ur de bakre hålen.

- V. Megre, "Anastasia", huvudet "Hjärnan är en superdator"

Kritik mot serien av böcker och rörelsen finns i publikationerna från Center for Religious Studies of the Holy Martyr. Irenaeus av Lyon [32] [33] , tal av A. L. Dvorkin [34] , på sajten "Sectarian Ukraine" [35] .

Ändringar i nya utgåvor

I senare upplagor av sina böcker gjorde Maigret betydande ändringar i texten. I synnerhet togs tvivelaktiga uttalanden bort, fakta korrigerades [25] .

Kanske finns det illegala upplagor av boken, som Dilya- förlaget varnar för i anteckningen för varje bok. :

Olagliga nytryck av pocketböcker dök upp på bokmarknaden, som har förvrängningar. Endast böcker med en speciell skylt på omslaget - en bild av logotypen Ringing Cedars of Russia präglad med guldfolie - är äkta, oförvrängda verk, enligt överenskommelse med författaren.

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Utgivare i Bulgarien http://www.alivgo.eu/bg/catalog/1-catalog.html Arkiverad 9 november 2011 på Wayback Machine
  2. ↑ Govinda-Verlag | Unsere Bucher . Hämtad 18 januari 2017. Arkiverad från originalet 31 januari 2017.
  3. ↑ Utgivare i Grekland http://www.kinitro.gr Arkiverad 24 juni 2019 på Wayback Machine
  4. ↑ Utgivare i Italien http://www.editrice-dianusa.com/ Arkiverad 20 januari 2013 på Wayback Machine
  5. ↑ Utgivare i Rumänien http://www.editura-dianusa.ro/ Arkiverad 3 oktober 2011 på Wayback Machine
  6. ↑ Tjeckiskt förlag http://zvonicedry.cz Arkiverad 6 januari 2022 på Wayback Machine
  7. ↑ Megre V.  Förklaring av släktgodset // Anasta. - St Petersburg: Dilya Publishing, 2010. S.288. ISBN 978-5-88503-936-9
  8. ↑ Megre V.  Tre ord från den universella lagen // Anasta. - St Petersburg: Dilya Publishing, 2010. S.288. ISBN 978-5-88503-936-9
  9. ↑ Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 1 juni 2009. Arkiverad från originalet 5 juli 2009. 
  10. ↑ Alexander Borodai: "Det finns ingen romantik i fängelset" Arkivkopia daterad 16 december 2012 på Wayback Machine // " AiF Pskov ". — Nr 39 (1455) daterad 2008-09-24
  11. ↑ 1 2 proposition nr 269542-6 "Om familjehemman" . Tillträdesdatum: 6 januari 2016. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  12. ↑ 1 2 Utkast till lag nr 269545-6 "om ändringar av vissa lagar i Ryska federationen i samband med antagandet av den federala lagen" om familjehemman "" . Datum för åtkomst: 6 januari 2016. Arkiverad från originalet 13 januari 2014.
  13. ↑ Russkiy Mir-portalen http://www.russkiymir.ru/russkiymir/ru/news/common/news39597.html Arkivexemplar daterad 24 december 2013 på Wayback Machine
  14. ↑ Argumenty.ru http://argumenti.ru/society/2013/04/250493 Arkiverad 4 mars 2016 på Wayback Machine
  15. ↑ Höger panorama Arkiverad 24 december 2013 på Wayback Machine
  16. ↑ Möte med statsrådets presidium om familjepolitik, moderskap och barndom . Tillträdesdatum: 6 januari 2016. Arkiverad från originalet 25 mars 2015.
  17. ↑ Expertutlåtande om utkastet till federal lag nr 269542-6 "On Family Homesteads" Arkivkopia daterad 4 mars 2016 på Wayback Machine . Antogs vid ett möte i rådet under Ryska federationens president för kodifiering och förbättring av civillagstiftningen den 17 juni 2013 N 119-4 / 2013; Kopia på webbplatsen för "Center for Religious Studies in the Name of Hieromartyr Irenaeus of Lyon" Arkivexemplar daterad 21 juni 2014 på Wayback Machine
  18. ↑ Mark Sandomiersky, socialpsykolog, PhD IA REX Arkiverad 30 november 2020 på Wayback Machine
  19. ↑ 1 2 Utkast till lag nr 930602-6 "Om det speciella med att förse medborgare med tomter i det federala distriktet i Fjärran Östern och om ändringar av vissa lagar i Ryska federationen" . Tillträdesdatum: 4 mars 2016. Arkiverad från originalet 7 mars 2016.
  20. ↑ Regioner stödde programmet för tilldelning av en gratis "Far Eastern hektar" . Datum för åtkomst: 6 januari 2016. Arkiverad från originalet 30 december 2015.
  21. ↑ Megre V. Anomalier i Gelendzhik // Skapelse. - St. Petersburg: Dilya Publishing, 1999. S.212. ISBN 5-8174-0068-5
  22. ↑ Stepanenko M. Sect of Vladimir Megre "Anastasia" Arkivexemplar av 12 april 2019 på Wayback Machine // Ufa stift i den ryska ortodoxa kyrkan
  23. ↑ Pitanov V. Yu. Digest "Week" Arkivkopia av 16 januari 2020 på Wayback Machine
  24. ↑ Gushchin S. Berättelsen om "Anastasia" Megre Arkivexemplar av 18 maj 2021 på Wayback Machine // Center for Apologetic Research
  25. ↑ 1 2 3 Ivakin, A. G. AntiAnastasia. För vem cedrar kallar . - M . : Presskom, Eksmo, 2005. - 320 sid. — ISBN 5-98083-048-0 .
  26. ↑ Se citatet från dokumentet "Uttalande till domstolen från svaranden i fallet Megre V.N., Stukova O.V. daterat den 23 januari 2001" på: "Megre, Anastasia och cederkottar ..." (NRD "Anastasia") . Nyhetsbrevsajt sektam.net . subscribe.ru (18 mars 2006). Hämtad 15 februari 2021. Arkiverad från originalet 12 februari 2017.
  27. ↑ Möten med Anastasia. Möte nio. "Han som med tungan prisade mig ...", eller "Och kungen är naken!" . Anastasia är jag . Hämtad 15 februari 2021. Arkiverad från originalet 22 november 2018.
  28. ↑ Erkännande av V. Megre  // Afton Ufa . - 2003. - 3 juni ( nr 102 (9750) ). Arkiverad från originalet den 22 januari 2021. Omtryck: V. Megres bekännelse  // Internationell tidning. - 2009. - Nr 12 (48) . - S. 21 . Arkiverad från originalet den 3 februari 2021.
  29. ↑ Ivanov P. M. Kulten av Anastasia: en taiga-serie för den sovjetiska utbildningen, eller gitarrer, pengar och cedergröt i huvudet // Center for Religious Studies of the Svshmch. Irenaeus av Lyon
  30. ↑ bok ett, s.35
  31. ↑ Vladimir Megre och medförfattare - Almanacka "Laboratory of the Writer's Creativity" . Hämtad 29 juli 2012. Arkiverad från originalet 22 september 2012.
  32. ↑ Informations- och konsultcentrum för St. Irenaeus av Lyons - Cedar ringing, cedar ringing, hur många tankar det föreslår . iriney.ru. Hämtad 13 maj 2019. Arkiverad från originalet 13 maj 2019.
  33. ↑ Ivakin A. G. På "Grönland" väntar kiroviterna på massrekrytering // Center for Religious Studies of the Svshmch. Irenaeus av Lyon , 28/07/06
  34. ↑ Evgeny Gordienko. Dvorkin The Secret of False Teachings 40 Anastasians (28 december 2012). Tillträdesdatum: 13 maj 2019.
  35. ↑ "Anastasia" Center Arkiverad 29 april 2011 på Wayback Machine // Igor Kulikov Encyclopedia "Nya ryska religiösa organisationer av en destruktiv, ockult och nyhednisk karaktär". T. 2. Ockultism / 3:e uppl., tillägg. och omarbetat. - M .: "Palomnik", 2002

Länkar

Officiell webbplats för V. Megre

Video