Guld från Tolosa , eller Tolosa-guld ( latin aurum Tolosanum ) är en legend som nämns av ett antal romerska författare, samt ett stabilt uttryck på latin med betydelsen "det som för med sig katastrofer" [1] .
Detta är också innebörden av det uråldriga uttrycket, som vi har sett i denna form: "Toloz guld." När allt kommer omkring, när konsuln Quintus Caepio plundrade staden Tolosa i det galliska landet, och mycket guld hittades i templet i denna stad, dog alla som rörde detta stulna guld en fruktansvärd och smärtsam död.
Aulus Gellius . Loftsnätter, III, 9, 7År 279 f.Kr. e. gallerna , som invaderade Balkan , bestämde sig för att erövra Apollons helgedom i Delfi . Templet hade status som en gemensam grekisk helgedom, stora rikedomar var koncentrerade i det: en gyllene staty av Apollo , gåvor från de som ansökte om profetior, erbjudanden från grekisk politik och individer [2] . Strabo noterar emellertid [3] att vid tiden för gallernas attack hade templets skatter minskat kraftigt på grund av deras plundring av fokierna under det heliga kriget .
Källor ger motsägelsefulla versioner av hur gallernas attack slutade: Pausanias [4] och Justin [5] rapporterar att inkräktarna besegrades med gudomligt ingripande, men Strabo [3] talar om gallernas tillfångatagande av Delfi och förmedlar historien den delen av de stulna skatterna kunde ha tagits bort av Tektosagernas galliska stam till deras stad Tolosa (moderna Toulouse , Frankrike ), även om han själv tvivlar på möjligheten till detta.
Mer än ett och ett halvt sekel senare, 105 f.Kr. e. Quintus Servilius Caepio (konsul 106 f.Kr.) , med graden av prokonsul , sändes för att bekämpa Cimbri och germaner som hotade de romerska gränserna. Kort dessförinnan gjorde Tolosa, som hade varit en del av provinsen Gallia Narbonne under en tid , uppror på grund av den romerska arméns ständiga misslyckanden och tillfångatog den romerska garnisonen [6] . Caepio tog Tolosa i besittning "genom förräderi" [6] och plundrade Apollon den keltiske helgedomen och hittade stora skatter där.
Orosius [7] ger en siffra på 110 000 pund (36 ton) silver och 100 000 pund (33 ton) guld , Justin [8] - på 110 000 pund (36 ton) silver och 500 000 pund (164 ton) guld, Strabo med hänvisning till Posidonius - till och med 15 000 talenter (485 ton) av båda metallerna, och några av dem lagrades i gömda rum, och några - i heliga dammar [3] . Enligt den senare var nedsänkning av skatter under vatten det vanliga sättet för Gallien att förvara dem säkert; efter erövringen av landet sålde romarna reservoarerna till förmån för statskassan och många av dem som köpte dem hittade där silverbitar. Skatterna skickades under bevakning till Massilia , men längs vägen attackerades konvojen av okända personer och efter att ha avbrutit vakterna stal den den dyrbara lasten [7] . Misstanken föll på Caepio själv.
Plundringen av tempelskatter ansågs av de gamla som helgerån , det vill säga en förolämpning mot gudomen, som måste följas av oundvikligt vedergällning [8] . Om vi accepterar versionen att det var delfiskt guld som kom in i Tolosa, så var gallerna som attackerade Delphi de första att lida: de besegrades, led stora förluster, och deras ledare Brenn dog antingen av sina sår eller begick självmord [4] . De av tectosagas som återvände med bytet till Gallien "drabbades av en skadlig smittsam sjukdom och blev av med den först när de, i enlighet med spåmännens råd, doppade ner guld och silver, erhållet genom krig och helgerån, i Lake Tolosa" [ 8] .
Quintus Servilius Caepio blev samma år boven till romarnas svåraste nederlag vid Arausion . På grund av sin patricierarrogans vägrade han att slå sig samman med konsuln Gnaeus Mallius Maximus , som var homo novus från födseln . Som ett resultat blev romarna fullständigt besegrade av barbarerna, tiotusentals människor dog och alla fångar avrättades. Caepio var bland de få som överlevde. När han återvände till Rom anklagades han för att ha förlorat armén och stulit guldet från Tolosa, år 104 f.Kr. e. utesluten från senaten [9] , och därefter dömd till fantastiska böter på 15 000 talenter (som han aldrig kunde betala), först fängslad (det handlade till och med om dödsstraff), och sedan berövad vatten och eld och dog i exil i Smyrna .
Hans ättlingars öde var inte mindre tragiskt. Strabo rapporterar med hänvisning till Timagenes att han efter Caepions död lämnade sina döttrar-arvingar, som "ägnade sig åt utsvävningar, dog skamligt" [3] . Caepios son, även Quintus Servilius Caepio , nådde 91 f.Kr. e. praetoria , och i utbrottet av det allierade kriget blev han en av befälhavarna för de romerska arméerna. Befälhavaren för den rebelliska kursiven Quintus Poppedius Silon bestämde sig för att locka in honom i en fälla. Han dök upp i det romerska lägret under sken av en avhoppare, gav som gisslan två unga slavar, som han utgav som sina söner. Som pant gav han även förgyllda och silverpläterade runda plåtar av bly, utgivna för guld och silver. Popedius insisterade på att Caepio skulle följa med sin armé så snart som möjligt och fånga Popedius läger, som lämnades utan befälhavare. Caepio lät sig övertalas och talade. Popedius, som befann sig nära bakhållet som han arrangerade, gav en signal till sina egna. Caepio och många av de som följde med honom dödades [10] .
Förstöraren Tolosas barnbarn, även Quintus Servilius Caepion , adopterade sonen till sin syster Servilia Mark Junius Brutus , Gaius Julius Caesars framtida mördare , och dog i en ålder av omkring 30 år, varefter den adopterade sonen fick hela förmögenheten av familjen Caepion. Det gick rykten om att Servilia var inblandad i denna död, och Caepio förgiftades på hennes initiativ. Även om guldet från Tolosa aldrig officiellt hittades, trodde romarna att den äldre Caepio fortfarande lyckades föra det vidare genom arv, och det gick i arv från generation till generation fram till Marcus Junius Brutus självmord år 42 f.Kr. e.